我要陪你红尘中走天涯的诗句（陪你走过烟雨红尘的诗句）

我要陪你红尘中走天涯的诗句【一】

1 . 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

2 . 能够破碎的人，必然真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。假如说那些平凡者的破碎泄漏的是人道最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空

3 . 菩提本无树，明镜亦非台。

4 . 百年牵挂如何了，一念轮回未有涯。

5 . 前生钟爱情依依，后世孤寂曲幽幽

6 . “与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何？为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪；其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，韵味深沉，对偶不求工整，疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却有其独到的妙处。此诗形成了起伏跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。

7 . 寻欢六子水无痕，丢落凡间狗难筑。

8 . 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

9 . 一句看似简单却值得所有人思考的话：接受平凡是多数人一生中最重要的事。

10 . 第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。

我要陪你红尘中走天涯的诗句【二】

1 . 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

2 . 《写情》作者为唐朝文学家李益。其古诗全文如下：

3 . 与君离别意，同是宦游人。

4 . 终有苍鹰冲天时，奈何归程遥无轻。

5 . 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

6 . 《蝶恋花·庭院深深深几许》作者为唐朝文学家欧阳修。其古诗全文如下：

7 . 闻君归却魂无声，独炫宴楼单舞坠。

8 . 连信任都变的奢侈，那么幸福就更加遥不可及。

9 . 人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》

10 . 曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。只希望余生能以修道来缓解对你的思念。

我要陪你红尘中走天涯的诗句【三】

1 . 无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长没有尽期啊。

2 . 轮台东门送君去，去时雪满天山路，山回路转不见君，雪上空留马行处。

3 . “海内存知己，天涯若比邻”

4 . 学佛，要从放下开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。

5 . 天涯：天边，这里比喻极远的地方

6 . 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

7 . 其一

8 . 相见时难别亦难，东风无力百花残。

9 . 别让那些暧昧，破坏了彼此相爱的默契。

10 . 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

我要陪你红尘中走天涯的诗句【四】

1 . 放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。

2 . 《三》

3 . 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

4 . 爱情，本该甘于平淡，却又不平淡；本该甘于平凡，却又不平凡。不再去想从前，不再执念曾经。

5 . 七叹红尘李清照，轻歌妙词天下游。

6 . 佛性常清净，何处有尘埃!

7 . 打起黄雀儿，莫教枝上啼。昨夜惊妾梦，不得到辽西。

8 . 从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

9 . 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

10 . 总有人问为什么会犯下同样的错误？原因或许只有一个：前一次不够痛。

我要陪你红尘中走天涯的诗句【五】

1 . 佛法的修学是：看破帮助放下放下帮助看破。

2 . ***得不到满足痛苦；***一旦满足就无聊，生命就是在痛苦和无聊之间摇摆。

3 . 人不能把钱带进坟墓，但钱却可以把人带进去。

4 . 流星刚升起，一弯蛾眉般的下弦月，正挂在远处的树梢。风中还带着花香，景色神秘而美丽。

5 . 思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。

6 . 倚遍阑干，只是无情绪。人何处连天芳树，望断归来路。

7 . 此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

8 . 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

9 . 庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

10 . 最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相***人。

我要陪你红尘中走天涯的诗句【六】

1 . 人无善恶，善恶存乎尔心问曰——如何能静？如何能常？

2 . 可是他来过之后，所有的一切都已被他滋润，被他改变了。树林中带着初春木叶的清香，风中的寒意，虽更重，但天地间却是和平而宁静的。

3 . 匣浅难羁宝剑锋，玉藏石中也玲珑。——《天河·琢磨》

4 . 你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

5 . 纵爱惜，不知从此，留得几多时。人情好，何须更忆，泽畔东篱。

6 . 夜更静，静得仿佛可以听见露珠往花瓣上滴落的声音。

7 . 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。

8 . 连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。

9 . 风也是新鲜的，新鲜而芬芳，就仿佛像多情少女的呼吸。

10 . 红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。

我要陪你红尘中走天涯的诗句【七】

1 . 我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。

2 . 常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

3 . 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

4 . 历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。

5 . 谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。——《梦璃·离歌》

6 . 为君欲去更凭栏，人意不如山意好。

7 . 二叹红尘王昭君，娇姿美妍入深渊。

8 . 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

9 . 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

10 . 一念愚即般若绝，一念智即般若生。问曰——为何人有善恶之分？

我要陪你红尘中走天涯的诗句【八】

1 . 她的微笑绽放给世界，留我在角落里撕心裂肺。

2 . 只不过世上一些最危险，最可怕的事，往往就是隐藏在这平静中的。

3 . 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

4 . 玉箫声断人何处，春又去，忍把归期负。此情此恨，此际拟托行云，问东君。

5 . 记忆残缺的只剩思念，流年撕碎骄傲的容颜。

6 . 《七》

7 . 无缘识君途何去，低韵陌野塞外璇。

8 . 《四》

9 . 人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。

10 . 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

我要陪你红尘中走天涯的诗句【九】

1 . 水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

2 . 蓝的天，归的云，阳光刚刚升起，照在红的花，绿的叶子上，叶子上还带着晶莹透明的新鲜露珠。

3 . “城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦之地。“辅”，辅佐，可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法，开头就展开壮阔的境界，一般送别诗只着眼于燕羽杨枝，泪痕，酒盏不相同。

4 . 执手看歌敲金钗，笑语落珠明眸睐。——《菱纱翩翩》

5 . 匣浅难羁宝剑锋，玉藏石中也玲珑。——《天河琢磨》

6 . 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

7 . 努力的寻找一个借口，说服这颗凌乱的心。

8 . 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》

9 . 我住长江头，君住长江尾，日夜思君不见君，共饮长江水。

10 . 无为在歧路，儿女共沾巾。