1 . 大梅法常禅师回答：“你们先回去吧，明天再说。”
2 . 这人的钱显然不够。
3 . 而现实中很多人，大事不敢想，小事懒得做，他们不是抽不出来时间，而是时间太多，没地方放而满地丢弃再随之践踏，还嫌过的蜗速一般，口口称言无聊或寂寞，继而大把时间被无辜荒废，面对自己的人生方向，不是随波逐流，就是重蹈旁人覆辙，人生道路上，犹豫又犹疑，期待馅饼而又唯恐掉入陷阱；得以万幸，偶遇成功，便骄傲的一发不可收拾，接着失败便接踵而至，面对失败，连一丝迎接的勇气都没有，可叹。
4 . “嗯，那也许要三十年。”武藏缓缓地说到。
5 . (一有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。
6 . 另一人挑衅道，“这样没意思，倒不如赌点什么”
7 . 一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。
8 . “是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”
9 . 怎么办呢？摄影师一时陷入为难之中。这么重要的照片，几乎每个人都会保存一辈子，所以形象可是大问题，有谁愿意让自己最无精打采的一瞬间变成“千古恨”呢？
10 . 扫阳光
1 . 在囚徒中，有一个非常聪明的人，当轮到他来选择处死方法时，他巧妙地对国王说：“你们要砍我的头！”
2 . 记者把采访兄长和弟弟的报道放在了一下，第二天好多人给报社打来了电话，声称看了兄长和弟弟的报道很受启发，他们也从兄长的身上吸取了教训，从弟弟的身上得到了力量。
3 . 待男人看完回来时，没见到鱼，就问老婆：“鱼呢?”老婆淡定地找了把椅子坐了下来说：“鱼我全吃了，来，坐下来我给你讲讲鱼的味道。
4 . 最后，没必要假装快乐。好好探索一下内心，问问到底什么是自己想要的东西。一味参与，一味和更多陌生人成为熟人，带来的必然是无尽困扰。不如放慢生活步骤，找到几个让自己觉得安全的活动圈，在里面伸展触角，找一找它能伸到的最远距离。
5 . 一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”
6 . 大家商量，如何来治好国君的“狂病”，于是抓来了国君，给他针灸吃药，什么方法都用到了。
7 . 你把苦难放在哪里唯一的亲人入狱后，兄弟两个成了无依无靠的孤儿。兄弟俩个先是行乞，后来长大了一些他们就开始捡垃圾。捡垃圾可以给兄弟俩带来一些微薄的收入，兄长则会用这些钱去大吃一顿，而弟弟则把这些来之不易的钱存了起来。慢慢的弟弟有了一些积蓄，后来他存的钱多了，他把这些钱做为自己的学费，然后去一所贫民学校读书。
8 . 一个贪心者上街去买鞋，心想拣一便宜点的。不料，店主说：“我这里的鞋一元钱不要，随你穿走，但有一条件，就是你在三天内不能说话。”
9 . 博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位又太远，怎么办?
10 . 中国也不缺乏这样的实例，李阳，疯狂英语的创始人，他的成功秘诀无非只有两个字“重复”。
1 . 唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
2 . 小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!”
3 . 所以说，人就是人，不是神，说话做事都要给自己留条后路，说话太满，不给自己台阶下的人，其实最愚蠢。满则溢，溢则失。
4 . 秘诀：不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。
5 . 在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。
6 . 我的父亲目睹了一切。他稍稍的把手伸进口袋，把一张二十元的钞票拉出来，让它掉在地上(事实上，我们一点也不富有。他又蹲下来，捡起钞票，拍拍那人的肩膀，说：“对不起，先生，这是你口袋里掉出来的!”
7 . 出处：明·刘基《郁离子》
8 . 不过儿子又继续下去「可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。」
9 . 而兄长则长期在街道上的赌场厮混，渐渐的兄长学会了喝酒吸毒和打架。并且很快成了街上一群小混混的头目。他们聚集在一起吞云吐雾，然后商量着去偷窃打架等。而弟弟则是更加用功的读书，他利用白天的时间去餐馆旅店打工，晚上的时候去一些学校学习，并且学着写一些文章。
10 . 我说，为什么那个有一天，不能是今天?
1 . 秘诀：打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。
2 . 国王看到***囚徒像玩游戏一样有趣，觉得十分开心。
3 . 墓葬中保存的文物也极为丰富。仅文书一项，目前就已整理出多件。这些文书，上迄西晋，下至唐代，历时多年，包括契约账簿官府文书信札经文等；大自典章制度重大历史事件及人物，小到礼尚往来等生活琐事，涵盖了当时社会的经济军事思想文化等各个方面。墓中随葬的大量陶俑木俑丝织品等，也有较高的艺术价值。墓中还保存了大量彩绘壁画。这些壁画内容广泛，题材多样，从多方面反映了当时的社会生活面貌。尤为难得的是，在一座墓的墓室中，保存了幅壁画。这幅壁画从不同的方面，反映了墓主人的道德操守和理想愿望，也阐发了一些可贵的人生哲理。
4 . 斑鸠说：“如果你能改变自己的叫声，搬走是可以的。不然的话，迁到东边，那里的人一样会不喜欢你的叫声啊。”
5 . “他们一直跟随着你吗？”
6 . 渔人回答说：“这是一个说话不算数的人。”结果商人被淹死了。
7 . 出处：战国·吕不韦《吕氏春秋》
8 . 一次，好恶作剧的国王派刽子手向囚徒们宣布：“国王陛下有令——让你们任意挑选一种死法。你们可以任意说一句话——如果说的是真话，就绞死；如果说的是假话，就***头。”
9 . 【人生感悟】禅是超越两边，不立不废，直指人心的法门。夹山认为超越生死，必须心中有佛，定山认为解脱生死，连“佛”的概念都要空除。一有一无的说法，就好比说“只剩半杯水”和说“还有半杯水”，只是观点不同而已。
10 . 注：人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你(你一定能收到许多意想不到的结果帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空
1 . 任何事物的变化都是量变和质变的统一，量变是质变的前提和必要准备，没有一定量的积累，就不可能有事物性质的变化，就不可能实现事物的飞跃和发展。因此我们必须重视量的积累。建设有中国特色社会主义，必须从我做起，从现在做起，从一点一滴做起，把远大理想崇高目标与脚踏实地埋头苦***精神结合起来。
2 . 他说，有一天，等我站稳了脚步，我们就可以去度蜜月。
3 . 当他说着有一天的时候，手臂围绕着身体画着大大的圆圈。圆圈外是车水马龙，圆圈里则是一个又一个的梦。
4 . 第三幅画画一人用布巾勒住嘴巴，胸前写有“金人”二字，意为做人应该少说多做，惜言如金。这里用的是“金人缄口”的典故，说的是孔子曾在周朝太庙右阶下，看见铸着一个金人（铜人），嘴上被布缠绕三周，即“三缄其日”，背后有铭文：无多言，多言多败；无多事，多事多患。
5 . 双面神回答说：“有了两副面孔，我才能一面察看过去，牢牢的记取曾经的教训。另一面又可以瞻望未来，去憧憬无限美好的蓝图啊。”
6 . 秋天里，他们一起游郊野。爱神说：“看!多么欢乐的美景——黄金世界!”恶鬼说：“乐什么那黄表示是枯萎呢!”
7 . 一个月之后，他家的老鼠被捉干净了，而鸡也被吃光了。
8 . 有一天
9 . 我们要强调标准，要做sop，而且还有重要的四个字--细节量化。
10 . 在抬起一只脚和落下另一只脚之间的短短几秒钟里享受人生。
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