中国神话记载的神兵（中国神话中的九大神兵）

中国神话记载的神兵【一】

1 . 不用因为她而故意装出关心我的样子。

2 . 朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——陆游《关山月》

3 . ）更深层的文化底蕴，裂帛——向内行走，是有生命的，是从外在看到本质，无论人事物，精神里层是民族文化精神的高度提炼和人生美好价值观念的共同升华，凝结着时代的精髓，生生不息，有生命力和扩张能力的。

4 . 中国文化之瑰宝！中华民族之灵魂！

5 . 裂帛的产品检测与物流

6 . 河北机电职业技术学院

7 . 西南月上浮云散，轩槛凉生。——欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》

8 . 它是反而的化解？

9 . “裂帛——向内行走”是其品牌传播的主题内容，通俗易懂琅琅上口，却极富内涵，

10 . ）制作一期中奖专题，电话采访或者视频采访，可以放到今后的活动专题，嵌入视频，达到真实可信的活动目的，能让更多用户产生共鸣。

中国神话记载的神兵【二】

1 . 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《战国策》

2 . 姓名：

3 . 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

4 . DM首页：主标题：裂帛——向内行走副标题：纵横无界限

5 . “裂帛——向内行走”品牌的可持续发展因素：

6 . 网销平台女装前名中只有裂帛走的是民族+时尚融合的风格，用中国最原始的布制作

7 . 祖国强，我强；祖国富，我富，我和祖国血肉相连！

8 . 三山安在，玉箫吹断明月!——赵秉文《大江东去·用东坡先生韵》

9 . 同时建立群体存在感。

10 . ⊙木星——热爱创造：唤醒梦想和激情的秘诀，理解它，应用它，会给你无穷的惊喜和崭新的视野。

中国神话记载的神兵【三】

1 . 衣服，是穿在身上的心灵。

2 . 展示品牌：无限制，可任意搭配，可肆意畅游的特点。

3 . 建议：制作品牌的LOGO，以达到品牌形象的广泛传播和加深消费者的印象，有时候一个好的LOGO，也是品牌开拓市场的敲门砖。

4 . 高松来好月，空谷宜清秋。——李白《寻高凤石门山中元丹丘》

5 . 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——《题林安邸》

6 . 裂帛服饰行走民族国际化的时尚路线，年轻人的流浪异域情节民族神秘特征与时尚都市的个性融合，在冲撞的激情中，独奏裂帛的创造与美感。主营狂喜神秘流浪异域民族原创女装服饰。打破常规唐装改良的民族元素运用，更多的把少数民族的手工及形式及色彩的延伸，是现代的民族服饰。

7 . 只要能怀上孩子，做多少次都无所谓。

8 . 春思远，谁叹赏国香风味。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

9 . 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——《左迁之蓝关》

10 . 生如裂帛

中国神话记载的神兵【四】

1 . 无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。——陆龟蒙《白莲》

2 . 穷则变，变则通，通则久远。(易经

3 . 学而时习之，不亦乐乎!(论语

4 . 裂帛的产品售后处理

5 . 放之四海而皆准。(礼记

6 . ⊙地球——团队之家：没有一个部门的团队，只有一个团队的裂帛。

7 . 中华崛起炎黄儿女生百福，民族团结歌舞升平纳千祥！

8 . 裂帛服饰，运营实体为天鹅纵横艺术设计工作室，年创办与淘宝网的原创民族服饰品牌，是名副其实的淘品牌，也是为数不多的一个设计师品牌，主要的营销方式是专卖店加网络购物，在淘宝销售平台上排名在淘宝女装类民族品牌前列。公司扩展迅速，富有无穷的潜力，年销售额千万元，拥有一家皇冠C店和一家B店，交易额在淘宝网的所有女装品牌里面稳居前名。目前裂帛C店的近万会员，PV的日均流量，是淘宝网络奇迹。

9 . 展示本季主推服装，页面结构主要为纵向的结构展示，符合本页面的主题“纵无疆”，展现方式，主要选择有跳跃动感的图片。

10 . 以直报怨，以德报德。(孔子

中国神话记载的神兵【五】

1 . 温故而知新，可以为师矣。(论语

2 . 出饱含中国元素和西方设计结构的服装。

3 . 口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记

4 . 年月，正值服装行业的销售旺季，裂帛的销售也出现了井喷态势，这种状况一直持续到月第二年月。

5 . 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

6 . 第三个刹那，是行走的瞬间，裂帛的创始人与家人都热爱着背包上路的旅行，每个人每年都有出门的时间和机会，谁敢说内心的学习不是商业的探索，裂帛的人们不是去各地饕餮野物，不是去征服，不是去进行优越消费。而是学习，内省，探索，感受，爱；学习对一切美丽发自心灵赞美并行动的人。

7 . 六十年，承载了中华儿女无数的光荣与梦想；向着明天，让我们用双手创造更多的辉煌。

8 . 汉字是老祖先仓颉根据动物的足迹造出来的。后来经历了甲骨文——金文——小篆——隶书，这么多环节才演变而来。

9 . 敏而好学，不耻下问。(论语

10 . 百灵鸟从蓝天飞过，我爱你中国。我爱你春天蓬勃的秧苗，我爱你秋日金黄的硕果，我爱你青松气质，我爱你红梅品格，我爱你家乡的甜蔗。好像乳汁滋润着我的心窝。我要把最美的青春献给你，我的母亲，我的祖国！

中国神话记载的神兵【六】

1 . 它们自身就有一种智慧的力量，一个想象的天地，任你尽情飞翔与驰骋。

2 . 归来报名主，恢复旧神州。——《送紫岩张先生北伐》

3 . 二裂帛DM内容设计

4 . 品牌依靠创造力才能物尽其用。一个品牌越创新，越能自我积累和服务他人，一个品牌越创新，越能总结出向外和向内平衡的方法。裂帛的创始是将互联网的发展视作：“生产工具的下放，使一切成为可能”。在服装界只有这样才能真正做到，一直被模仿，却从未被超越。

5 . 裂帛创立初期的经营方式和理念

6 . 从自身蕴藏的直觉，以及冲撞的意识中提取元素，将边缘文化的手工，及形式色彩与现状交汇，让各种情感能量在此刻发生作用，从旧的语言创造新的语言，通过设计者的创作以及表达，来反映我们自身梦想的结构，发现我们隐藏的记忆，表述我们内化的体验，由此，不再用美学去简化未来，也不再用时尚梳理现在，而是用生活去还原本真，相信世间所有的物什是因为生命的触摸与关联，因为某种共同的呼吸，才带着体温，才会在某些瞬间击中心灵，产生共鸣。

7 . 狂草奔放，凤舞龙翔。对联形式，汉字独创。

8 . 可怜报国无路，空白一分头。——杨济翁

9 . 方便快捷的网上销售网络品牌的多渠道运营使在裂帛如鱼得水，直面更多卖出量平台。

10 . 死去元知万事空，但悲不见九州同。——《示儿》

中国神话记载的神兵【七】

1 . 展示热销服装，页面结构主要为横向的结构展示，符合本页面的主题“横无域”，

2 . 赠君明月满前溪，直到西湖畔。——毛滂《烛影摇红·送会宗》

3 . 在品牌诞生初期，生活在左曾有两个品牌口号：向左请靠近我和不可复制的手工，最终由方建华拍板定下了后者。中国的经济在快速发展，很多品牌和企业追求快速扩张，就以机械化的方式来做衣服，而一些传统手工艺人的生存非常困难。消费者对于手工制作和机器制作的感知是截然不同的，所以不可复制的手工更有记忆点，更符合生活在左的品牌属性。与茵曼的做法不同，生活在左并未采取对爆款加单再生产的模式，而是限量销售，一些款式可能只有或件，卖完即止。这在方建华眼中是很有意义的尝试，他认为饥渴营销的方式更容易拉拢高端消费人群，我们可能还会在年尝试系列定制，不做批量生产，而是做限量版的东西。

4 . 裂帛有着不做皮草，不做真皮，宁肯损失市场，也不受利益的驱动，裂帛有所为，有所不为等等独立鲜明的立场，要做的是，把国人买得起的高品质国际品牌，与以诚信为本的高素质的一流服务，并存起来的模式；改变旧商业不惜代价谋求暴利的传统思维，直至接近人类最美好的天性。裂帛人的状态是商品的一部分。

5 . 等待一万年不长。——狄金森

6 . ——》

7 . 我们就是中国，中国就是我们。我们勇敢地承担起自己的使命，祝祖国更加美好！

8 . 只服务高端人群

9 . 爱而知其恶，憎而知其善。(礼记

10 . 购买的不光是商品，更是能代表自己的价值观，个性，品味，格调，生活方式和消费模式，这都是因为裂帛独一无二的设计吸引而来的；再以后的光临，她们购买的就不是商品本身了，是一种与众不同的体验和特定的表现自我，实现自我价值的道具，从侧面反映出品牌形象深入人心。

中国神话记载的神兵【八】

1 . 更持银盏起，为君寿。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》

2 . 大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗二十三首·其五》

3 . 裂帛女装

4 . 云破林梢添远岫，月临屋角分层阁。——辛弃疾《满江红·和范先之雪》

5 . 裂帛在大众的感受里被指认为自然风民族风，却不以其为终点。裂帛的设计，是来自对模板化的反对。她们是自由自我直接的，她们遇见什么，感受到什么，就有可能创作出另外的什么。她们会一直走向自己本具的情感土壤。这也是向内行走的含义。

6 . 品名定位裂帛一名取自台湾女作家简祯的一片散文《四月裂帛》，创始人介绍因为喜爱简祯文字里的心性，所以起名叫裂帛，英文是Rip。字面意义是撕裂丝帛撕裂礼服撕裂规则，“撕裂那些委屈而难以割舍的情感，撕裂常规的苍白人生”。后来，“裂帛”品牌的意义又延伸为“向内行走”，即寻找个人内心更深层的东西，如同裂帛官网的品牌文化介绍文本中所说，“在凝视中放倒自己于大地”。

7 . 四畅想裂帛下一步

8 . 第二章：横无域副标题：横行无边际

9 . 裂帛的风格即参照本心无拘无束，被大众指认为自然风民族风，却不以其为终点。用服饰延伸着人类文化中，人们对色彩自然情感共通的热爱与表达，分享内心生活的感动和喜悦。狂喜神秘流浪异域的意态气场，被誉为离客户心灵最近的品牌。

10 . ⊙客户永远第一家人并列第一***名列第一