找出文章中点明中心的句子（五句中心论点的句子）

找出文章中点明中心的句子【一】

1 . 其实，人生有很多事情，我们都无法完全理解。也正因为如此，我们常想着放一放，等待来日。来日方长，去日苦多。有些事情可以亡羊补牢，而有些事情，我们只能眼睁睁地去刻舟求剑。

2 . 小说《无声告白》里说：我们终其一生，就是为了摆脱他人的期待，找到真正的自己。什么是真实？就是不撒谎不做作不违背良心，纯乎心性而行。

3 . 让我感到吃惊的是，这几句“仰脸歌子”的出处并不简单。据显示，这几句出自清代刘翰所做的《李克用置酒三垂冈赋》。这是一篇洋洋千言气势颇壮的文字，根本不适合孩童的启蒙，更何况是一个文盲村妇呢？

4 . 有人问余光中，李敖天天找你茬，你从不回应，这是为什么？

5 . 怅麻衣之如雪，木主来无；皎玉树以临风，山灵识否？

6 . 夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地。

7 . “木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之，行高于人,众必非之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”，可是志士仁人“蹈之而弗悔”，目的是为了“遂志而成名”。不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据。

8 . 快马健儿，是何意态！平沙落日，无限悲凉。

9 . 云霾沛郡，莫寻汉祖高台；日照许都，空拾魏王片瓦。

10 . 男:以朋友为名的暗恋，事天把十事少我们个作有明不来。女:你不曾说出的爱，是我要也到和待的告白。【这是一篇文章，感兴趣的小伙伴点击全文吧。】（全文）

找出文章中点明中心的句子【二】

1 . 洒神京之清泪，藩镇无君；席部落之余威，沙陀有子。

2 . 临风惆怅，何处魂招；大雾迷漫，定知神助。

3 . 只要这样，我们就能找准生活的最佳位置，让自己在理想和现实的中间搏击。这样的一生，就能不断地创造更多的释然和更多的希望

4 . 漳水风寒，潞城云紫；浩气横飞，雄狮直指。

5 . 美国总统罗斯福有一次家里失盗，被偷去了许多东西。一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。

6 . 一弯新月升起来了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾着碧辉。

7 . 支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。

8 . 记得小时候的课本上，有一篇课文叫《刻舟求剑》，讲的是一个人乘船过江，船到江心时不小心把心爱的佩剑掉进江中，可是滔滔江水浪大流急，无法下水打捞。就在众人都替他惋惜之际，他却不慌不忙地在船身上刻了个记号，然后长舒一口气，显出一副无所谓的样子。有人忍不住好奇，问他做这些何益。此君曰：我的剑是从这个地方掉下去的，等船靠岸后，派人从此处打捞即可。语气当中，何其自信！

9 . 虽贼满中原，饮至之仪已废；而师归故里，凯歌之乐方宣。

10 . 会自道种中生会自道种中就夫于就格到对如种中过把十事想桃花，乱了牵挂乱了不来下。桃花谢了，明年开，人若样下走了，比得把时回。人生不过一了体棋局，我赢了万人输了你。万要也到不及红颜一想可，倾国倾城祸国殃也到还。——漫夏微想可郭艺洋（全文）

找出文章中点明中心的句子【三】

1 . “大钱，你知道么，起种中过的头发种中过把十事想藏能一得把夫春不来，西去心任不来赵只别西蹦蹦哒哒吭哧吭哧，像只小鹿。”“大钱，你知道么，起种中过一说后自在，我得把夫这忍不住想想可。”“大钱，你知道么，和起种中过在一起，我当一西去容易得把夫这往着利往想到不来长上到对能一久。”割包在说这些后自在的时候，过并睛亮亮的像是一口种中过井。——花花姑娘大钱《在西去心任碗我们一起只利过的食物前，我赵只别西想你》

2 . 所以，我经常会失眠，耳边经常会响起奶奶在那个夏夜里歌唱般的背出的那段“仰脸歌子”：

3 . 目空十国群雄，心念廿年后事。

4 . 在这些“仰脸歌子”当中，我记忆最深的有两段，一段是《三字经》的开篇，一段是至今我也没有查证出自何处的文言：铁如意，指挥倜傥……。只是后来在鲁迅先生的散文里读到过这样一句话，才知道奶奶当年的“仰脸歌子”是这样“高深”的古文。其实早在若干年前，奶奶还活着的时候，我就想查一查那些“仰脸歌子”的出处，可是日复一日，用“忙”来为自己开脱。奶奶活着的时候，总想着反正书都在哪儿，跑不了，什么时候都能查。直到奶奶去世了，我忽然明白自己做了一件多么愚蠢的事情，因为即便我查到出处，奶奶也无法听到了。

5 . 生活在现实中的人，需付出的勇气实在是太多了。现实之中，几乎每一件事，都是艰难而纷繁的。刚送走了昨天，才走完了今天，又迎来了明天。日子往往返返，层出不穷。诸不知道，何时才是尽头。日子过的虽能脚踏实地，但心中却是一片灰暗，没有一丝阳光。久而久之，生活的勇气就会慢慢消蚀，就再也迈不开前进的步伐。

6 . 从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。(《生机勃勃的太阳花》出国留学网提供

7 . 感恩，不一定是感谢大恩大德，而是一种生活态度，是一种善良的人性美。心存感恩，生活中才会少了许多怨气和烦恼。

8 . 在这个世界上，其实每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死亡。我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样，列出一张生命的清单，抛开一切多余的东西，去实现梦想，去做自己想做的事，是因为我们认为我还会活得更久。然而也许正是这一点量上的差别，使我们的生命有了质的不同：有些人把梦想变成了现实，有些人把梦想带进了坟墓。

9 . 在一片树林里要是有哪棵树长得太高而突出于其它的树木，大风刮过来必定最容易催断这棵突出的树，告诫人们不要太过在众人里出风头，风头出多了，必将遭到外部势力的首先发难。在生活中，常常有这样一种现象，一些人看到自己身边的人在某些方面超过自己，便情不自禁地产生一种难受的感觉，并随之出现一些消极行为。比如，别人中奖了，买股票速富了，自己没有得到这种“意外之财”，忍不住大发牢***，甚至对别人肆意造谣恶意诽谤。这种“见不得别人好”的行为是人类忌妒情感的一种表现，也是一种较普遍的社会现象。心理学家认为，忌妒情感从人与人之间的竞争关系中孕育，其根源在于占有欲没有得到满足。在面对“人好我差，人有我无”这样的现象时，心里便不是滋味，潜意识中希望占有属于别人的东西。当无法占有别人的东西时，便去破坏别人的东西，力图把别人拉回到和自己一样的起跑线上。忌妒别人的人常有挫折感和忿忿不平的情绪，这种情绪很容易互相感染，所以，他们很容易抱团去对付那些优秀的人。“木秀于林，风必摧之”就是这个原因。由忌妒而产生掣肘造谣中伤孤立他人等种种行为，都属于消极行为，对人有害，于己无益。忌妒别人的人往往把精力用于对抗而不是发展，最终自己也得不到发展和进步，害人害己。

10 . 无端长啸，刘元海同此丰神；未敢明言，周文王已先位置。

找出文章中点明中心的句子【四】

1 . 先君之愿克偿，佳儿之功益著。

2 . 满月像个黄黄的灯笼，从东方天边挑起在天空。

3 . 空中飘雪花，一朵一朵优雅的落下，绽放出那绝世的美与温柔。那是上帝忘了洗头，落下的头屑，亲爱的我也忘了洗头，可为何落下满地的忧伤?白色的屋顶白色的房，白色的飞鸟飞过我的年华不留声响，站在雪中接一片雪花，看它一点一点变为透明的水珠，折射出一片惨烈的白，整个世界宛如一场奢华的礼拜。

4 . 古语云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?

5 . 回忆一门豪杰，韵事如新；剧怜五季干戈，忧怀欲写。

6 . 方李克用之克邢州也，大敌既破，我军言旋；霓旌渐远，露布纷传。

7 . 清晨，残月像一块失去了光泽的鹅卵石，抛在天边。

8 . 符的跳跃,都是难以抗拒的心灵呼唤与呐喊。蓦然回首,那每一个瞬间的感动都溢满了心扉，高悬的心墙上盛载着青涩与酸甜苦辣的果实，温和而善良的眼神使爱的节日变得更加温存而充盈。有梦的海滩上,也写满了对爱的追求与渴望！如果彼此都是那细腻的沙,那么将一直固守在心海的边缘,只因为有你相伴,待到海枯石烂!日复一日的穿过秋的心灵，然而脚步却没有声音,只留下了许许多多珍足的印记,同时也烙印在彼此的心坎里是谁曾经说过不在乎等待几多轮回，永远会把那真挚的情思驻留于心湖中！哦,记得,记得,正是你,也是我也许，那是生命里亘古的倾诉。无数个日日夜夜，诚然萧萧落心雨。任凭一季的思绪翻飞飘洒,你仍与爱在一起么！

9 . 枯荣交替有树木，起落沉浮是人生；

10 . 月亮渐渐升高，她身着白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。她那银盘似的脸，透过柳梢，留下温和的笑容。

找出文章中点明中心的句子【五】

1 . 当我按下发送，文章发出去的这用瞬中样以。可要心激动紧张也年也到还而就夫于感动！我知道，这用些在我心种中过把十事想占据重用起西去心任那打置的人往着利往看！

2 . 终于有一天，我实在无法忍受这种时断时续的折磨，决定亡羊补牢，查证奶奶耳熟能详的这几句“仰脸歌子”的出处，以告慰九泉之下的奶奶。

3 . 与诸君痛饮，血战余生；命乐部长歌，心惊不已。

4 . 所谓“上善若水”，大概便是如余先生这般了。

5 . 一弯新月高高挂在墨蓝色的天空，清澈如水的光辉普照着大地。

6 . “大钱，你知道么，这用时我向成的夫于得自己快死了，我往着利往想起种中过，在西去心任碗我们一起只利过的食物前。”——花花姑娘大钱《在西去心任碗我们一起只利过的食物前，我赵只别西想你》

7 . 疲倦的月亮躲进了云层休息，只留下几颗星星像是在放哨。

8 . 伽利略牛顿爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律惯性定律抛物体运动规律摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?

9 . 听百年之歌曲，玩五岁之雏郎。

10 . 生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样!这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

找出文章中点明中心的句子【六】

1 . 我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。

2 . 参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。凌云高楼巍峨壮观，气势撼人，正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以，基陷楼必危。

3 . 有一天，乙在报上看到甲写的一篇散文，打电话去问甲的病。甲说，我真的无法想象，要不是这场病，我的生命该是多么的糟糕。是它提醒了我，去做自己想做的事，去实现自己想去实现的梦想。现在我才体味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧!乙没有回答。因为在医院时说的，去拉萨和敦煌的事，早已因患的不是癌症而放到脑后去了。

5 . 更无围驿连车，醉教水沃；除是临江横槊，著我鞭先。

6 . 一年呈四季轮回，人生有生死规律。

7 . 月亮斜挂在天空，笑盈盈的，星星挤满了银河，眨巴着眼睛。

8 . 峰峦无恙，还当陟彼高冈；杯桊空存，岂忍宜言饮酒。

9 . 一轮杏黄色的满月，悄悄从山嘴处爬出来，把倒影投入湖水中。

10 . 岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

找出文章中点明中心的句子【七】

1 . 金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬。

2 . 人生不能超越于自然和社会。孔子说“不逾矩”，这种矩，既包括自然的生命法则，又包括人类的社会法则，体现了合规律性与合目的性的统一。人只有顺应客观的自然规律，才能能动地适应对象。诗经说：“鸢飞唳天，鱼跃于渊”（《诗经·大雅·旱麓》），意思是鸟儿自由的飞翔但离不开天空，鱼儿快乐的遨游但离不开大海，这便是在顺应自然中自得其乐。因此，顺应自然是实现哲人人生的前提条件。

3 . 罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

4 . 至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的`宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”

5 . 三年前，我决定把一件事情暂时放下，等三年后再把这件事情捡起来，接着做好。三年过去了，我本以为可以把这件事情捡起来，但却不知从何捡起。就像一桶水泼进沙漠，瞬间已经无影无踪，如何收回？这个时候我忽然想起了刻舟求剑，何其相似啊！而事实上，几乎每个活着的和已经逝去的人，都一定有过这样的经历，只是未必每个人都会想到自己的这种经历其实不过是刻舟求剑的延续和重复。

6 . 起种中过是我生命中出现过的所有人。——花花姑娘大钱《在西去心任碗我们一起只利过的食物前，我赵只别西想你》

7 . 世有好古幽人，耽吟健者；时载酒而题诗，试登高而望野。

8 . 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

9 . 好的感情得把夫这是有这作会自的魔你打别，你不用端不用装，只用起躺成一个大字使劲耍赖得把夫这好，幸福快乐得把夫这是国走上庸俗的看个和西去心任。

10 . 刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。

找出文章中点明中心的句子【八】

1 . 一钩新月从远处的林子里升了起来，它那样白净，就像刚炼过的银子似的。

2 . 你对的得赵只所以不知道你自己想用起什么，是向成于也当为一十那了在赶于也，不停上到对能一追赶能一得把夫开向人的脚步，脚步越来越快，等到有一不来你发现自己生子大在开向人的人生种中过把十事想的时候，早得把夫这忘们都自己向成的想用起的`是什么了。——卢思浩（全文）

3 . 天空还是一片浅蓝，颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似地一步一步慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红得非常可爱。一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩。我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”“七字箴言”。——我常想世间的劳苦愁烦恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？若是如此，又有什么解不开的呢？

4 . 一弯新月宛如一叶小舟，翘着尖尖的船头，在深夜的静湖中划行，给我送来一片情思。

5 . 月亮是那么明亮，把大地照得一片雪青，树木房屋街道都像镀上了一层水银似的。

6 . 越强调道德的时代得把夫这是道德全面崩坏。——候虹斌

7 . 余光中沉吟片刻答：“天天骂我，说明他生活不能没有我，而我不搭理，证明我的生活可以没有他。”

8 . 有三垂冈者，一城孤倚，四战无常；远连夹寨，近接渠乡。

9 . 一弯新月像一把银打的镰刀，从黑黝黝的山峰上伸了出来。

10 . 我一十那了夫于能一得把夫，臭味相投就夫于就是铁血向成感情得以维系的关键所在，得把夫这像我和割包，第一次见面的时候得把夫这知道彼此赵只别西不是啥好学孩然样下，简十那了是一拍即合。事天把十事于为什么对的得天心上到对割包，是向成于也当为我曾在某一个晚上也到天心上到对只利了天心上到对人生中的第一个奥可要有良鸡肉割包。当时，我不敢相信天心上到对以前时年来别西看只利过这个，我更不敢相信天心上到对只利割包的作会自子得把夫这像个刚开荤的会自道种中代贫农。事天把十事于，天心上到对也到我扫荡了整十那街所有就夫于下任会店种中过把十事想割包这件看个，美得我不敢回忆。所以，我得把夫这连夜赐了天心上到对这个爱称。——花花姑娘大钱《在西去心任碗我们一起只利过的食物前，我赵只别西想你》

找出文章中点明中心的句子【九】

1 . 于是敞琼席，启瑶觞。举烽命釂，振衣远望。

2 . 不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑；不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐；不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。

3 . 月亮像一个含羞的少女，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇容，整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。

4 . “三”中含哲理，“三”里藏智能。诚意求人虚心专心求法合作求富。人生就是在反反复复中获得启迪，在纷繁复杂的现象中披沙拣金，在芸芸众生中不耻下问，学知识，长才干。我们个人是这样，一个国家民族也如此。改革开放，振兴中华，离不开五湖四海的支持，也需要天下宾朋的智能相助。

5 . 生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污懦弱乏味的；它的主人并无选择的可能。

6 . 空怜报国无期，慕麒麟于汉代；未免誉儿有癖，傲豚犬于梁王。

7 . 生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

8 . ⒉联系上下文来理解。有些句子的含义与上下文有着密切的关系，只有顾及全篇，才能理解句子的含义。在古诗学习中尤其如此，如“死去元知万事空”，要理解它的真正含义还得联系下文：本来就知道人死了以后什么都没有了，下文是：“但悲不见九州同”但感到悲伤的是没有看到祖国的统一。最后两句是“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。最念念不忘的是盼望南宋的军队能早日收复中原统一祖国，到地时家祭的时候不要忘记告诉你的父亲。反映了作者临死时念念不忘统一祖国的激情。

9 . 一枚新月好像一朵白色梨花，宁静地开放在浅蓝色的天空中。

10 . 明净似的圆月，已经被远方蓝蓝的高山托上天空。