1 . 由俭入奢易，由奢入俭难。（宋司马光训俭示康）
2 . 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
3 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）
4 . 运用礼法时，要特别注重和睦相处。
5 . 《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”
6 . 九十三：镜破不改光,兰死不改香。(孟郊
7 . 帝子潇湘去不还，空余秋草洞庭湖。
8 . 如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。
9 . 对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。
10 . 【译文】孔子说：“一个人如果不讲信誉，就不知对他怎么办了（对这个人就不可交往）。”
1 . 古人云：“书读百遍，其义自见，如何划分文言文句子的朗读节奏。”“熟读唐诗三百首，不会作来也会吟。”说的是朗读在学习文言文中的重要作用。然而，只知死读，不明文句结构（分不清句读或朗读节奏），终究会直接影响对文句文篇内容的理解。鉴于此，历年来各地的中考试卷文言文部分也时常出现考查学生划分文言句子朗读节奏的题目，如：
2 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
3 . :祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
4 . 得理要饶人，理直要气和。
5 . :人生七十古来稀。
6 . 五十四：春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。孟郊
7 . 三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
8 . 八十七：见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》
9 . 人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）
10 . 四十八：捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植
1 . 五：以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子?牧民》
2 . 若句首出现表假设转折等的连词，如“若”“而”“然则”等或表总结性的词语，如“故”“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。如：
3 . 天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）
4 . 【译文】孔子说：“（教导弟子时）不到他想求明白而不得的时候，不要急于去开导他；不到他想说出来却又说不出的时候，不要急于去启发他。如果教给他东方，他却不能由此推知西南北三方，便不必再教下去了。”
5 . 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿）
6 . 受人滴水之恩，须当涌泉相报。
7 . :天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
8 . 七十七：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。――林则徐
9 . 以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
10 . 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（宋苏轼水调歌头）
1 . 妒忌是无能的表现，超越是力量的显示。
2 . 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
3 . 三十九：君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》
4 . :尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。
5 . 十六：人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。――刘鹗
6 . :山外青山楼外楼。
7 . 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
8 . 君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
9 . ①岂若吾乡邻之旦旦有是哉（《捕蛇者说》）
10 . 观景越远越美，看人越近越真。
1 . 天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
2 . 宁为百夫长，胜做一书生。
3 . 八十八：百川东到海,何时复西归？少壮不发奋,老大徒伤悲。
4 . 子曰：“德不孤，必有邻。”（《论语·里仁》）
5 . :君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
6 . :万物兴歇皆自然。
7 . 不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。
8 . 十：老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃
9 . :人事有代谢，往事成古今。
10 . 一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语谓语宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的`完整表达的。如：
1 . 人生应如满天的群星，生存的意义在于闪光。
2 . 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
3 . （）下列语句朗读节奏停顿正确的一项是（）
4 . 其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法，而这五种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
5 . 兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃词严。
6 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
7 . 我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
8 . 有些人，日出万言，胸无一策;有些人，胸藏万策，日无一言。
9 . :由俭入奢易，由奢入俭难。
10 . 志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟
1 . 言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）
2 . 君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
3 . 十一：采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。罗隐
4 . 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（宋苏轼题西林壁）
5 . 隐恶扬善，谨行甚言。
6 . 六十三：不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。《荀子》
7 . :蚍蜉撼大树，可笑不自量。
8 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）
9 . 尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居）
10 . 七十五：臣心一片磁针石，不指南方不肯休。――文天祥
1 . 二十五：君子忧道不忧贫。(论语
2 . ⑦是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》）
3 . 读书破万卷，下笔如有神。（唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵）
4 . 玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）
5 . 如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
6 . 子以四教：文行忠信。——摘孔子《论语》
7 . :请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
8 . 残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。（宋欧阳修戏答元珍）
9 . 子曰：“人而无信，不知其可也。”（《论语·为政》）
10 . 是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》
1 . 【译文】孔子说：“一个有道德的君子讲的是团结协调，而不是勾勾搭搭。而那种没有道德的小人，却是勾勾搭搭，不讲团结，不顾大局。”
2 . 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
3 . 一饭一粥，当思来之不易;
4 . 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
5 . 失之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）
6 . 君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
7 . 自己有善德，才能要求别人行善。
8 . 君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
9 . :投我以桃，报之以李。
10 . 【译文】孔子说：“弟子们在家要孝顺自己的父母，出外要敬爱自己的兄长。寡言少语，说话诚实可信。博爱大众，亲近有仁德的人。”
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