1 . 敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
2 . (君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。
3 . 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
4 . 学如不及，犹恐失之。
5 . 学而不思则罔,思而不学则殆。
6 . (爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
7 . 孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说(悦乎?’”王肃注：“诵习以时，学无废业，所以为悦。”王释“学”与“习”为一义，似专指诵读。但孔子教人学“六艺”，包括礼乐射御书数，“诵习”仅是“一端”(见刘宝楠《论语正义》。皇侃疏“时习”说：“凡学有三时。”一指年岁，二指季节，三指晨夕。近人蒋伯潜认为“学是知新，习是温故”(《十三经概论》。
8 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
9 . 敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
10 . 过，则匆惮改。
1 . 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
2 . 解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
3 . 解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?
4 . 益者三友：友直友谅友多闻。
5 . 解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
6 . 解释：意思是看到货财，要想到道义
7 . (我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
8 . 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
9 . 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
10 . 小不忍，则乱大谋。
1 . 解释：意思是不以向地位学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
2 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
3 . 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
4 . 人之生也直，罔之生也幸而免。
5 . 里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》
6 . (运用礼法时，要特别注重和睦相处。
7 . 中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
8 . 解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
9 . 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
10 . 名不正，则言不顺。
1 . 孔子名言。语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”朱熹《论语集注》：“以己及人，仁者之心也，于此观之，可以见天理之周流而无闲矣。”清阮元《研经室集》：“为之不厌，己立己达也;诲人不倦，立人达人也。立者，如‘三十而立’之立;达者，如‘在邦必达，在家必达’之达。”此句犹言自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。是以体现孔子所倡导的“恕”之道，亦即关于“仁”的实践途径与方法。以己所欲譬诸他人而成全之，系“恕”之高标准，即从积极意义上实践“仁”其低标准则是推己所厌及他人而不恶加，即从消极意义上实践“仁”(见《论语·颜渊》：己所不欲，勿施于人，推己及人，察己知人，亦即承认他人之价值，关心他人之生存与发展，从又一侧面反映孔子思想的人道主义特征。
2 . 孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”(《论语集注》又释：“事难行，故要敏;言易出，故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二另外在《荀子·子道》《韩诗外传》《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。
3 . 人无远虑，必有近忧。
4 . (发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
5 . 子曰：温故而知新，可以为师矣。
6 . 孔子名言。语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰：孔子语听言观行，“特因此立教以警群弟子，使谨于言而敏于行耳。”(《论语集注》
7 . 三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
8 . 鞭扑之子，不从父之教。
9 . 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
10 . 子曰：“不在其位，不谋其政。”
1 . (他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
2 . 君子耻其言而过其行。
3 . 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
4 . 所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
5 . 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
6 . 解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷
7 . 解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
8 . 工欲善其事,必先利其器。
9 . 不义而富且贵，于我如浮云。
10 . 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
1 . 自行束以上，吾未尝无诲焉。
2 . (读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?
3 . 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
4 . 瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》
5 . 群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
6 . 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
7 . 逝者如斯夫!不舍昼夜。
8 . 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
9 . (没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
10 . 志于道，据于德，依于仁，游于艺。
1 . 政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
2 . 其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
3 . 解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
4 . 解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?
5 . 君子成人之美，不成人之恶。
6 . 道不同，不相为谋。
7 . (对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。
8 . 不怨天，不尤人，下学而上达。
9 . 视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
10 . 君子求诸已，小人求诸人。
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