1 . 小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋·张耒失调名《端午》词断句
2 . 举头望明月，低头思故乡。
3 . 月满满，桂香飘，年年岁岁望今朝。
4 . ——苏东坡
5 . 江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。
6 . 乡客不归凭栏处。
7 . ——(南宋林升白居易《钱塘湖春行》
8 . 条脱闲揎系五丝。——宋·李清照失调名《端午》词断句
9 . 阿姨，听说带着这个福口袋就会有幸运降临呢。但愿幸运降临到您身上，让您早日康复。
10 . 长至日与同舍游北山
1 . 夜鹤惊飞。香浮翠藓，玉点冰枝。
2 . 那样的妈妈都能有三个孩子，为什么就不能给我一次机会呢？
3 . 人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
4 . 倾我一生一世念，
5 . 农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五重五端阳中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲艾叶，薰苍术白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲艾叶，薰苍术白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。
6 . 不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。
7 . 此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟。
8 . 朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋·晁补之《永遇乐端午》
9 . “别的孩子能卖多少？”他羞涩地问。
10 . “你一天要跟我订多少份报纸去卖？”报亭老板问这个衣衫褴褛的男孩。
1 . 空留泪眼葬花魂。
2 . 之前我打了石久的时候，妈妈你为什么不问我打人的原因啊？
3 . 我要在你不在的时候里做所有没能做的事情呢。
4 . 饮湖上初晴后雨
5 . 道人之居在何许?宝云山前路盘纡。
6 . (明凌去翰
7 . 浓妆淡抹总相宜。
8 . 高柳荫长堤，疏疏漏残月。蹩躠步松沙，恍疑是踏雪。
9 . 老板很吃惊，但还是给了他。
10 . 你依旧沦陷，
1 . 寒云低阁雪，佳节静供愁。
2 . 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
3 . 百尺楼高水接天。
4 . 二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
5 . 纸窗竹屋深自暖，拥褐坐睡依园蒲。
6 . 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
7 . 水路疑霜雪，林栖见羽毛。
8 . 瘦筇知脚力，政尔耐清游。
9 . 腊日游孤山访惠勤惠思二僧
10 . 三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
1 . 丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
2 . (柳浪闻莺
3 . 花间一壶酒，独酌无相亲。
4 . 已见万花开北陇，莫教一片落西湖。
5 . 梅花(三首录一
6 . 相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
7 . 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?
8 . 梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古与谁同?——宋·万俟咏《南歌子端午》
9 . 月夜忆舍弟(杜甫
10 . 醒时同交欢，醉后各分散。
1 . 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊
2 . 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇
3 . 初看落日沉波红，素月欲升天敛容。
4 . 和风熏，杨柳轻，郁郁青山江水平，笑语满香径;
5 . 深恨放生池，无端造鱼狱。今来花港中，肯受人拘束?
6 . (三潭印月
7 . 举杯邀明月，对影成三人。
8 . 柳梢青
9 . 官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐·杜甫《端午日赐衣》
10 . 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋·欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘
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