普通话和方言文化哪个好（普通话为什么不如方言）

普通话和方言文化哪个好【一】

1 . 改革创新追求品质，落实管理提高效率。

2 . 羌管悠悠霜满地。

3 . 万般皆空无喜无悲唯余秋山雨雾缥缈依稀千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声朦胧凄迷

4 . zǒudàor指妇女改嫁。[例]“我一没给她找主让她～，二没把她带活气就往火葬场搁。”（《北方曲艺》年第期）[例]“女：摊着你这么个窝囊废享不着一点福，还不如那年连批带斗把你整死，我自己领着孩子当个寡妇！男：不干啥你现在～啊！”（《新家风》）

5 . “朝辞白帝彩云间”，“白帝”当然是一个人，李白一大清早与他告别。这位帝王着一身缟白的银袍，高高地站立在山石之上。他既然穿着白衣，年龄就不会很大，高个，瘦削，神情忧郁而安详，清晨的寒风舞弄着他的飘飘衣带，绚丽的朝霞烧红了天际，与他的银袍互相辉映，让人满眼都是光色流荡。他没有随从和侍卫，独个儿起了一个大早，诗人远行的小船即将解缆，他还握着手细细叮咛。他的声音也像纯银一般，在这寂静的山河间飘荡回响。但他的话语很难听得清楚，好像来自另一个世界。他就住在山头的小城里，管辖着这里的丛山和碧江。

6 . 在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴；在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨贴；在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信；在夜雨中挑灯作文，文字也会变得滋润蕴藉

7 . 但世界万事衍化为各种实物形态

8 . 不断地自我耗损，又不断地为耗损而再耗损。

9 . 时见归村人，沙行渡头歇。

10 . 我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》。这里正是中华历史的荒原如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的；我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。

普通话和方言文化哪个好【二】

1 . 修善，总意味著一定程度的损坏。

2 . 夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条进行分割，金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风，把风脊山坡塑成波荡，那是极其款曼平适的波，不含一丝涟纹。

3 . 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

4 . 完全可以把愤怒的洪水向他倾泄。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泄也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。(道士塔

5 . 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

6 . 自己是大海，百川才来汇聚。

7 . 未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

8 . 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

9 . 元稹《菊花》

10 . 书房的完满构建总在学者的晚年，因此，书房的生命十分短暂。

普通话和方言文化哪个好【三】

1 . 《中秋月》

2 . 竹喧归浣女，莲动下渔舟。

3 . 世情儿女无高韵,只看重阳一日花

4 . 山河间的实际步履，使一切伟业变成了寻常风景，因此也使我们变得轻松。人类本应把一切都放下，放下在山河之间。因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。

5 . 没有一种不通过蔑视，忍受和奋斗就可以征服的命运。

6 . 自然的最美处，正在于人的思维和文字难于框范的部分。

7 . 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜

8 . 路是我自己选的，没有人可以命令我。

9 . 它因深厚而沉默，也许，身后正是沉默的原由。

10 . 相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。——宋•苏轼《赠刘景文》

普通话和方言文化哪个好【四】

1 . 以一种色调贯穿始终，比色彩斑斓的人生高尚的多

2 . 万里悲秋常作客，百年多病独登台。

3 . 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

4 . 寒山转苍翠，秋水日潺湲。——唐•宋之问《始安秋日》

5 . 既然为梦想选择了远方，便没有回头路可以走。所以，要么战死沙场，要么狼狈回乡。

6 . 它是一种聚会，一种感召。它把人性神化，付诸造型，又用造型引发人性，于是，他成了民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。它是一种狂欢，一种释放。在它的环抱里神人交融时空飞腾，于是，它让人走进神话，走进寓言，走进宇宙意识的霓虹。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的天国是自由的殿堂。它是一种仪式，一种超越宗教的宗教。佛教理义已被美的火焰蒸馏，剩下了仪式应有的玄秘洁净和高超。只要是知闻它的人，都会以一生来投奔这种仪式，接受它的洗礼和熏陶。

7 . 同心才能走的更远，同德才能走的更近。

8 . 上海人的宽容并不表现为谦让，而是表现为各管各。在道德意义上，谦让是一种美德;但在更深刻的文化心理意义上，各管各或许更贴近现代宽容观。承认各种生态独自存在的合理性，承认到可以互相不相闻问，比经过艰苦的道德训练而达到的谦让更有深层意义。为什么要谦让，因为选择是唯一的，不是你就是我，不让你就要与你争夺。这是大一统秩序下的基本生活方式和道德起点。为什以可以各管各，因为选择的道路很多，你走你的，我走我的，谁也不会吞没谁。这是以承认多元世界为前提而派生出来的互容共生契约。

9 . 的过程实在隐伏著大量的随机和错位。

10 . zìgěr自己。[例]“他蹲在草地上淌眼泪，恨～不该跑这儿来学艺。”（《库尔金学艺》，载《七彩神火》）[例]“他对～技术还很迷信，……”（《伐木人传》）

普通话和方言文化哪个好【五】

1 . 只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。

2 . 膜拜自己同类中更像一点人的人。

3 . 《秋夕》

4 . 陈佩《瘦菊为小婢作》

5 . 炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。

6 . 乐观的人能重振旗鼓东山再起，悲观的人因缺乏自信，往往一败涂地。

7 . 秋风万里动，日暮黄云高。——唐•岑参《至大梁却寄匡城主人》

8 . 唐·孟浩然

9 . 《秋雨中赠元九》

10 . 世间具正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深入谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。

普通话和方言文化哪个好【六】

1 . 传统做人，现代做事，主动思考，敢于说不。

2 . 谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?

3 . 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。

4 . 晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。——元•白朴《天净沙•秋》

5 . 这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。

6 . 一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在，它们期待着仰望的人群。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命。

7 . 愁因薄暮起，兴是清秋发。

8 . 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——唐•杜牧《秋夕》

9 . 失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

10 . 千嶂里，长烟落日孤城闭。

普通话和方言文化哪个好【七】

1 . 人之所以能，是相信能。

2 . 宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风

3 . 意志坚强的人，他的世界充满着无限的可能性。

4 . 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，纔深得天地之韵律，造化之机巧让人神醉情驰。以此推衍人生世界历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。惟其这样，人生纔见灵动，世界纔显精致，历史纔有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张。连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。

5 . 问礼知才子，登科及少年。

6 . 真正无愧自己的努力才是真的见证。

7 . 只有在最困难的时刻，发现才是真的自己。

8 . 人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来？

9 . 小院菊残烟雨细。天气_凉，恼得人憔悴。被暖橙香羞早起。玉钗一任慵云坠。——程垓《蝶恋花》

10 . 用心做好每件事，每天进步一点点。

普通话和方言文化哪个好【八】

1 . 对我来说不学习，毋宁死。

2 . 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

3 . 看了一会儿，听了一会儿，我发觉自己也被裹卷进去了。身不由己，踉踉跄跄，被人潮所挟，被声浪所融，被一种千年不灭的信仰所化。这样的观看是一种晕眩，既十分陶醉又十分模糊。因此，我不能不在闭馆之后的黄昏，在人群全都离去的山脚下独自徘徊，一点点地找回记忆找回自己。晚风起了，夹着细沙，吹得脸颊发疼。沙漠的月亮分外清冷，山脚前有一泓泉流，在月色下波光闪烁。总算，我的思绪稍见头绪。

4 . 它贮积了太多的朝代，于是变得没有朝代。它汇聚了太多的方位，于是也就失去了方位。它走向抽象，走向虚幻，像一个收罗备至的博览会，盛大到了缥缈。(西湖梦

5 . 然而，有时我们还不得不告别一些美，

6 . 勤奋是聪明的土壤，勤学是聪明的钥匙。

7 . 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律造化之机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生世界历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。唯其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。

8 . 《山行》

9 . 土花能白又能红,晚节由能爱此工

10 . 宋·苏轼

普通话和方言文化哪个好【九】

1 . 我自信，我拼搏，我出色，我成功。

2 . 无法与它进行家常性的交往。

3 . 港白話--聊天

4 . 待到秋来九月八,我花开后百花***

5 . zuānniújī·jiao比喻研究问题和处理问题仿于一个方面。[例]办事不要～，应该全面考虑。

6 . 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——唐•杜牧《秋夕》

7 . 古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

8 . 不需要你看到别人没有用，要让别人看到你有用。

9 . 他年我若为青帝,报予桃花一处开

10 . 以此推衍，人生世界历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。唯其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。