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慢性子裁缝与急性子顾客读后感悟(慢性子裁缝和急性子顾客学习心得)

慢性子裁缝与急性子顾客读后感悟(慢性子裁缝和急性子顾客学习心得)



慢性子裁缝与急性子顾客读后感悟【一】

1 . 自己看不过眼的不代表就是不对的,或者需要改变的,生活在多元化的社会,求同存异才是与人相处的关键。

2 . 第二种爱占别人小便宜的人。平常分不到她一杯羹,等到你飞黄腾达恨不得天天窝你家与你共进晚餐,嘴上却是甜甜的让你哭笑不得,这种人遇不到最好,要是不幸遇到,还是同样回以一万个微笑来请她喝粥吧。

3 . ——题记

4 . 就是在这样的同事关系里,我也慢慢学会了如何与这些直性子们相处。最重要的就是保护好自己,千万不要被同化。

5 . 好吧,感觉我应该挤出几滴眼泪来才对得起她这满腔的真情。我一时语塞,竟然被说得无言以对,但心里像是中了无数把刀剑,疼得说不出话来。

6 . 每一个人都有一个一直守护着TA的天使,这个天使觉得你的生活太过悲哀,你的心情太过难过那么TA就会化身为你身边的某一个人,也许是你的朋友,也许是你的恋人,也许是你的父母,也许是你仅仅见过一面的陌生人,这些人安静的出现在你的生命里,陪你度过一小段快乐的时光,然后TA再不动声色的离开。于是你的人生就有了幸福的回忆,即使你以后的道路不满了风雪,一想起曾经幸福的事情,你就可以依然勇敢。所以那些默默离开我们的人,其实都是天使回归了天国。比如那些离开的朋友,那些曾经给过你帮助的陌生人,那些曾经爱过最后分开的人,曾经讲过一个很好听的笑话逗你开心的同学,曾经唱过一首好听的歌给你听的歌手,写过一本好书的作家,他们都是善良的天使。也许你有段时间会对于他们的消失感到伤心或者失落,会四处寻找想知道他们去了哪里,到了什么国度,可是到最后,你都会相信,他们在这个世界的某一个角落。安静而满足的生活着。

7 . 又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心的几天。突然,又刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。这时佛主又来了,问蜘蛛:“蜘蛛这一千年,你可好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露,对佛主说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一遭吧。”

8 . 她的眼泪在一瞬间夺眶而出。……

9 . 中国人集体道德缺失早就不是什么新鲜事的。十八路人的冷漠,与其说是十八路人的悲衰,不如说是社会集体的悲衰。如果那十八个路人换成自身,试问一下,又有几人能真正地做到不袖手旁观呢?网民的群情激愤更像是意淫的发泄。

10 . 然而,这种表面的热闹,终究不过是隔靴挠痒,真正能有多么地深刻却显而易见。因为这是一场并没有太多触及灵魂的形象工程。

慢性子裁缝与急性子顾客读后感悟【二】

1 . 我也会在某个午后,翻出往时的记忆匣子,理理原来的时光轨迹,想想自己的过往。在那里,有很多人,很多事,很多珍贵的留念。我把它们放到一个自己认为最为重要的地方,为自己谱一个华美的生活乐章。

2 . 反复嚼读周国平老师的《阅读与人生》,内心深处受到深深的启迪,在读书的意义读什么书怎么读的问题上产生了强烈的共鸣,感到没有白读,受益匪浅,如同品尝心灵的鸡汤,如同享受到了一道精神大餐,适才使我真正懂得了阅读与人生。

3 . 忽然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不经意间抬头看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知灼见。怎么样?”蜘蛛遇见佛主很是高兴,连忙答应了。佛主问到:“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头,离开了。

4 . 她眼圈一下子又红了,心里却轰轰炸开几朵烟花。

5 . 再有一点,这种沟通本就是很粗暴的,甚至是带有强迫的意味,不管你想不想听,就是一股脑的先把她的意见给你提出来,并且还一本正经地为你出谋划策,理所应当地认为从此你就应该走她为你指的那条路,那才是所谓的康庄大道。

6 . 他像知道她的心事,又发:我都知道,我喜欢你。

7 . 乍一看只觉得怎么这么怕老公,完全两面派嘛,但后来联系她平日里对别人的态度就明白了,人说到底也是一个动态平衡的系统,很多方面都是需要中和的,我想正是她在家里的这种夫妻相处方式压抑了她,所以她本能地需要找到其他的途径来发泄情绪,当然还为了重建那一点点的自尊。

8 . 就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐,父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的少女,长的十分漂亮,楚楚动人。

9 . 人,一种善变的动物。

10 . 我身边就有活脱脱的一个,年纪稍长我一些,看我工作两年了还没找对象,就各种说教,一有机会和我相处,逮着空就说。

慢性子裁缝与急性子顾客读后感悟【三】

1 . 回想已过人生的种种,不论是青涩的十五岁,还是羞涩的十八岁,又或者是迷茫的二十二岁,总是能够坦然面对,悻然迎接残酷的现实。不管自己是有多累,只要想想即将到来的“一帆风顺”,觉得眼前的辛苦和付出都是那么值得忍耐和等待……。

2 . 当眩富以自由的名义攻克道德之城,当雷人成为卖点,当拜金成为理所当然,当一个个的门被人们习以为常,试问我们还有多少底线可以坚持。

3 . 身边就有即将要被同化的姑娘,她一边受伤,一边居然深刻反思自己,觉得长这么大还能有人这么直接,甚至是血淋淋地解剖自己,简直是再生父母,竟然还会开始认同这种直接的沟通方式,认为讲真话才是真朋友,这才是所谓的真感情。

4 . 就在这时,佛主来了,他对快要出壳的蛛儿灵魂说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的,最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但你却从没有低下头看过它。蜘蛛,我再来问你,世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛听了这些真相之后,好象一下子大彻大悟了,她对佛主说:“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握的幸福。”刚说完,佛主就离开了,蛛儿的灵魂也回位了,睁开眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她马上打落宝剑,和太子深深的抱着……

5 . 在《阅读与人生》里,周国平老师主要阐明了为什么要读书读什么书怎么读书这三个问题。

6 . 一个会说话的人久而久之也成为了一个会思考的人。比如说同学聚会,在发言之前先要想好自己原本想说的话哪些是不适合说的,再看对方的一个性格,选择什么好说,什么只能烂在肚子里。三思而后言的人总是谨慎的人,也是不易在无形中得罪别人的人。

7 . 太丰富了一点吧。”说罢,和母亲离开了。

8 . 我们总是认为自己很忙而没有零碎的时间,其实正是忙碌的人才有大量的零碎时间,高效利用这零碎时间的人,他本身也是高效的。而无所事事的人根本没有零碎时间,因为他们是低能的人。

9 . 回头再看这首诗时,似乎明白了什么。身在现代社会,活在当下就是一种错误的心态,不论面对生活还是面对人生,我们要做的就是先正其心,然后修其身。正确的心理才能带领自己走出正确的人生。

10 . 周国平纵论了读书的环境后强调;“我们这个时代有一个很大的问题,就是读书少”。他说,一个人总是不读书,是没有文化的,什么叫文化?就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考,而这个传统主要就存在于书籍之中。所以,他强调,要多读书。

慢性子裁缝与急性子顾客读后感悟【四】

1 . 没错,说话就是一项技能,它是需要后天不断练习提升的,所以任何拿自己性子直当挡箭牌,偷懒不去练习说话,而是走捷径横冲直撞到处伤人的借口,都是不予接受的。

2 . 我总认为人在红尘飘要做一个高情商的人而不是会演戏的人。

3 . 小悦悦事件,不管网民的正义之声有多么强大,也不管社会道德舆论是多么充满激愤。最后终将敌不过人们的善忘。

4 . 莫名的回忆起以前,就像在这安静的夜晚,除了感觉到一丝丝的冰凉,却对周边的事物毫无擦觉,我就这样陷入了自己的思绪之中,或许这是一种自我麻痹。

5 . 这样只会让自己身处的环境里不和谐的气氛更浓厚一些,别无其他。所以说到底,还是自身性格修炼的问题,不从自身下手,拿着一块挡箭牌对别人扔石头,毫无用处。

6 . 但愿,事件不会成为各大网络的头条,虽然他们并不想不是炒作但却像炒作的报道。

7 . 她惊疑地回:为什么你要陪我回家看姥姥?

8 . 细数那些成功人士,都是学富五车,才高八斗,说话技巧非凡人所能比,不单举止得宜,情商也是出奇地高,这都是长年累月一段时间的环境和文化熏陶出来的。

9 . 蛛儿回到家,心想,佛主既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事,甘鹿为何对我没有一点的感觉?

10 . 从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增加了不少。

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