1 . 人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
2 . 母亲节，谢恩节，谢尔慈，谢尔恩，谢尔予我之今生。
3 . 你的子女生来具备与你很相像的优异特质，有谁能够比你更确切地去鼓励增进培养他呢？想必没有人可以胜过双亲吧!
4 . 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
5 . 母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口就使你神清气爽。
6 . 养成读书习惯是人生的关键
7 . 要有一个合理的复习计划。计划不要定时，要定量（把每天的任务要定好并按时完成）。
8 . 活着而没有自尊心，几乎不能说是活着。
9 . 一个人如果连片断的时问都能有效地利用，他对时间就一定能更好地把握了。
10 . 所谓怠慢的人，就是指凡事都毫不努力的人。他们在行事过程中，只要稍遇困难和麻烦，就立刻感到沮丧；他们在目的还未达成之前就已轻易地放弃，仅仅获得一点皮毛的十分表面化的知识就感到非常满足：他们还自作聪明地认为那些努力工作的人是傻瓜，是白痴。
1 . 在我们与人相处时，最容易让他人接受的，并不是一个人的知识或见识，而是那个人的良好态度。给进入社会这个巨大迷宫的你
2 . 我们生来具有潜意识和意识。意识主导我们的思考及抉择；而潜意识支配我们的身体活动及感觉。
3 . 人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
4 . 于是，猎人后悔放了鸟，并想重新捕获这只鸟。他奋力向树上爬去，当他爬到一半的时候，已经体力不支，但仍费力去爬，结果摔下来折断了腿。
5 . 在你平时的处事中，即使是再细微的小事情，也要努力地去把它办好。只要这件事情有一点点做的价值，而且你又为此而努力了，就可以取得了不起的成就。一个无法集中精神投入全部精力去做该做的事情的人，是无法完满地去完成一项工作的，这样的人也无法成为你永久的知心朋友。
6 . 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚，孩子回到母亲身边。
7 . 为了让合乎道德的行为，永远是合乎道德的行为，也为了让优点永远是优点，必须随时随地鞭策自己，不可自我陶醉。
8 . 学问中学不到的东西更为重要
9 . 坏习惯，致使自己的缺点日益增添。
10 . 我们不关心我们能买多少，而只在意我们能赚多少。
1 . 无论是在私人聚会时想抓住人心，或在公开场合欲说服听众，最重要的。除了内容
2 . 故事中的猎人错就错在，没有听取鸟的忠告。第一条忠告是：做事过后，不要后悔。而猎人放了鸟之后，他就后悔了。第二条忠告是：你自己认为是不可能的，就别去信。鸟说它嘴里衔着一颗价值连城的珍珠，这是不可能的，猎人却信了，又要重新去抓鸟。第三条忠告是：当你爬不上去时，就别费力去爬。猎人明知体力不支了，却仍然费力去爬树抓鸟，结果摔断了腿。这是他咎由自取，谁让他不听鸟的忠告呢！
3 . 如果认为每一件事都非得照着自己的想法去进行不可的话，这样的人就不仅是一个性情固执的人，而且也可以称之为傲慢的人了。
4 . 消费者盲从，人口众多，媒体权威性，产品不可检验，效用滞后，这类产品大做广告就可火暴。
5 . 有些人之所以比别人成功的原因，在于当他们失败时，他们有毅力及勇气爬起来，重来一次。不管在生命的哪个阶段，你能拥有的最伟大物质，就是诚实。
6 . 对别人的批评那么敏感的话，你会在生活中失去自信。
7 . 心地善
8 . 宠辱不惊来去无意，如此心宁静，优雅随之。只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。在人生的清醒的时刻，在哀痛和伤心的阴影之下，人们真实的自我最接近。人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会褪去的余香。
9 . 以开放的心态去面对世界
10 . 从书中获取良好的表现。
1 . 即使保持缄默，优点也会自然外露。
2 . 早晨醒来时，你真正能掌握的，唯有今天而已。谁也无法将一只脚遗留在过去，也无法单靠一只脚便踏入未来。
3 . 切勿以“过去的标准”来预测现在。只因为过去是那样，就断定现在也是如此，这是不行
4 . 产品开发必须基于广泛的客户竞争对手情报的采集和分析上。不断推出改进产品，给人们以新鲜感，广告具有参与性。
5 . 我们所处的这个社会，人际关系非常重要。如果能够慎重地建立关系，而且妥善地维持的话，成功是指日可待的。
6 . 优秀伟大的人对待他的竞争对手的态度有两种，一是极端地温柔，一是非常凶狠。
7 . 只有在工作时专心投入，而且能够从工作中获得快乐的人，才能在游乐时感到喜悦。
8 . 毫无主见的“好好先生”成不了大器。
9 . 母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
10 . 一旦你去
1 . 为了更上一层楼，人应该要勤奋地工作。但是，同时我也经常对你说：“保持生活平衡”的重要性。
2 . 最好的双亲是教导子女有健全的价值观道义坚忍的自制力。做一个能时时站在通情达理的立场来教育子女的父母亲。
3 . 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。
4 . 必然能放松情绪，若无其事，自然地以礼相待。
5 . 许多人在他们的生命中并不试着成就什么事，但却很喜欢对别人的努力妄下判断。
6 . 那些学识丰富却不谙世故者是很麻烦的。
7 . 培养人望并非难事。只消将优雅的身段真诚的目光细腻的心思娴熟且让对方喜爱的言词气氛服装等集于一身，便能捕捉对方的心。
8 . 能说恭维话，也是一种了不起的能力。
9 . 最好别再把时间浪费在毫无意义的书上。它们是为那些怠惰而又无知的读者而写的。
10 . 当你决定是否去做某一件事情时，它要么就一定有去做它的价值，要么就是没有去做的价值。
1 . 按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已：如，饮食宴安名誉声色货利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异；此第一种人生态度（逐求），能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。
2 . 别成为一个“空有骨架”的人
3 . 所谓人际关系有两种，首先是对等的人际关系，这是实质的力量都完全相等的二者所建立的互惠关系。另一种是不对等的人际关系，这种情形是指一方有地位财产，而另一方有实质和能力。
4 . 一个人无论自己的目标是什么，如果他没有知识，那么这一目标只能是海市蜃楼。
5 . 准备不在于早，而在于是否真正用心准备，是否真正全身心地投入。
6 . 要能区分“看起来很快乐的事”和“真的很快乐的事”。
7 . 丈夫的时间与妻子的时间
8 . 第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题。第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时，即感觉得人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切***所纠缠，不能不有许多痛苦；而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私嫉忌仇怨计较，以及生离死别种种现象，更足使人感觉得人生太无意思。如是，乃产生一种厌离人世的人生态度。此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想，因愚夫愚妇亦能回头想，回头想时，便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具，而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底到家不到家而已。此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。最能发挥到家者，厥为印度人；印度人最奇怪，其整个生活，完全为宗教生活。他们最彻底，最完全；其中最通透者为佛家。
9 . 学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
10 . 慈善行及至亲，但不应仅此为止。
1 . 也许未来是一片茫茫而不容易预测的。但是老子也说过：“千里之行始于足下。”
2 . 给正在编织人际网络的你:
3 . 假如自己有缺点，希望你能严防自己的缺点，切勿模仿他人的
4 . 人生中，许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐。
5 . 每天各科复习参考书要看多少页，这是每天的计划。
6 . 复习最主要的还是要靠自己静下心来慢慢地理解。
7 . 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
8 . 在事业上为了获致成功，并没有什么十全十美的方式，如果要说有的话，可从拼图游戏的经验中，被证明为众所周知的基本原则有二三条，具有果断力就是其中之一。
9 . 练就一副足以表现自我的谈吐
10 . 如果能获得频繁地与杰出人士交往的机
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