1 . 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙
2 . 原文应是：一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂！
3 . 跟大喜易失言有近似之处。在高兴的时候，往往觉得一切都是可心的悦目的，而就在此时，分辨的功能往往会被削弱，思考的逻辑往往会被淡化。于是，失察也就乘虚而入了。
4 . Neverfrown,evenwhenyouaresad,becauseyouneverknowwhoisfallinginlovewithyoursmile
5 . 优雅：优雅之于身体，犹如良知之于精神。
6 . 开放：当经历被以某种方式来看待时，它就能够提供通向心灵领地的渠道。
7 . 力量：世界上每一个人有能力去做的事情，要远远多于他认为他能做的事情。
8 . 这一条比较常见，一旦怒从心头起，恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作，遑论礼节。所以，最好的方式是从源头解决：制怒！
9 . 杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》：床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。其中屋漏二字历来被解释为屋子漏雨。屋漏其实是一个名词，它是屋内西北角的特定名称。《辞源》修订本屋漏条的第一个义项是：房子的西北角。古人设床在屋的北窗旁，因西北角上开有天窗，日光由此照射入室，故称屋漏。
10 . 规则一：人生要么是一次冒险，要么什么都不是。
1 . 古语云：无数的“为什么”倒向自己，压的是自己本来紧绷的神经。
2 . 。不要看贫富交朋友，他有亿万家财跟你一毛钱关系都没有，别把自己弄成哈巴狗。他也许一无所有却可以把惟一的馒头分给你。——学会分辨
3 . 风停了，荷花也停止了舞蹈，荷花渐渐睡了，我也更爱那出淤泥而不染的荷花。
4 . 《辞海》里明确注释，床是井上围栏。李白此诗作于唐开元十五年，古人把有井水处称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上，举头遥望，顿生思乡之情。
5 . 。不要为了经济富有的朋友疏远了精神富有的朋友，慢慢你会明白，经济上富裕的朋友可以带你吃喝玩乐，也可以带给你复杂纷乱的世俗烦恼，精神富有的朋友也许只能带你去田野里，去溪流畔，没有美酒佳肴，没有香槟咖啡没有舞池，可是她能陪你一起奔跑一起笑得像傻子。——学会自重
6 . Justbecausesomeonedoesn&#;tloveyouthewayyouwantthemto,doesn&#;tmeantheydon&#;tloveyouwithalltheyhave
7 . 朱门酒肉臭
8 . 倾听：感知不是别的，其实就是一种认识，它包括我们关注的一切。
9 . 秦时明月汉时关，万里长征人未还
10 . 。不要执著，人生有很多不如意，世界不会迎合你，地球不是为你转的，所以不要执著于拥有，连我们都只是红尘的过客，生是赤条条的来，死又能带走什么呢？——学会放手
1 . 很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！佛陀有这么多经书，这么多就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说。
2 . 绿叶丛中，一枝枝荷花亭亭玉立，像娇羞的少女，满脸绯红，微微含笑。
3 . 爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。
4 . 古语云：所谓神游者，乃肉体在教室受苦，而精神千山万水间。神游无伤大雅，但是千万记得元神出窍以后要按时回来，否则该解的题目一个也不会了。
5 . 误读：横眉冷对敌人的指责与攻击。
6 . 做人处事，待人接物：重师者王，重友者霸，重己者亡。
7 . 灵感：在我们的日常生活中，我们必须找到可滋养我们创造灵魂的汁液。
8 . 接受：我发现如果我们无论生来时是个什么样子，都能够真正地去热爱自已，接受自已并对自已感到满意的话，那么我们在自忆的一生中就能如愿以偿。
9 . 。不管你因为什么结婚，只要你有了孩子，你就要爱这个家，不管它多么简陋多么寒冷，你都有义务让它温馨起来，因为你是父母！——学会承担
10 . 在一阵闹钟刺耳的叫声中勉强抬起惺忪的双眼，一脚飞出，声音距离拉长了到米，蒙起脑袋继续回味刚才梦中的美丽片段。闹钟持续响了将近分钟……忍耐的极限突破以后，我决定振作起来，睁开眼第一件看到的东西是昨天晚上放在枕边的英语书。该死，大脑一片空白，难道一晚上光在梦里捡明星海报把单词全忘了？
1 . 依据日藏唐本，一些专家认为，名句落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色中，可能是孤雾而不是孤鹜。因为，落霞秋水长天等都是自然景观，冒出来动物孤鹜一词，不那么对仗。此名句，自北宋《文苑英华》本以来，两宋明清，历代官坊诸本均作孤鹜，惟见此日藏唐本作孤雾。雾鹜音近，正伪难分。日藏古本写于唐景龙元年(公元年七月，距王勃《滕王阁诗序》面世不足年，应最接近王勃原著原始面貌。
2 . 江流石不转，遗恨失吞吴
3 . 一朵朵荷花，紧紧依偎着碧绿滚圆的荷叶，在轻柔的雨丝沐浴下，显得更加清秀雅洁妩媚可爱了。
4 . 元稹悼亡诗《遣悲怀》有三首，都为名篇。其一：昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。贫困生活固然有诸多不顺心，然而，从诗中所说到的在日常生活中引起哀思的几件事，可以看出诗人重在叙衷肠而不是说道理。夫妻死别人所不免，但回想当年贫贱相守，而今伊人已逝，真可谓一事一悲凄，百事皆哀感了。
5 . 责任：我们一生都必须对自已的每一种行为言谈和思想所带来的后果负责。
6 . 古语云：《学记》上讲“独学而无友，则孤陋而寡闻。”据说某寝室以大考前夜谈为习惯已久，每次都能押到不少考题知识点，吸引了许多其他寝室的人侧耳倾听。一次时至半夜，大家还在讨论，说到某动量守恒的问题，七嘴八舌表达解题思路，隔壁传来一声大吼，应该选B！一时间回归寂静，还是早点睡觉吧……
7 . 一有不会的问题就会很自然的想起：问XX啊！班里总会有几个解题高手，而也总会有他们的一帮粉丝。课后会有一些同学围聚在某几个人周围，而这些同学也往往会很耐心地为大家讲解。久而久之，如果遇到某科不会的题目了，自己就会心生慨叹：要是我和XX一样那么聪明就好了。于是放下手中的笔，等待下课拿题去问人家。
8 . 数学老师在黑板上解复杂的方程，我已经完全沉浸在武侠世界里，刀光剑影，招来招往，沧海一声笑……“张XX，告诉我这道题接下来该怎么解！”四周一片寂静，脑海中应该是大战之后我临风伫立，四周黄沙四起，伤者倒地。其实现实中的情况是我很荣幸被老师点名了！完全不在状态……呆立一分钟，红着脸做下，偷偷小声问同桌：刚才哪道题？
9 . 清晨，晶莹透明的露水在荷叶上晃动，一阵风吹来，荷叶上的露珠像断了线的珍珠一样往下流。
10 . Nomanorwomanisworthyourtears,andtheonewhois,won&#;tmakeyoucry
1 . 床，不是卧榻的意思，而作井栏解。
2 . 勇气：勇气是灵魂的一种杰出力量，是人生为获取成功而必须唤醒的激情。
3 . 言多必失，特别是在高兴的时候，其实那时的心态是善而良性的，因为希望倾诉，所以不吐不快；因为希望分享，所以广而告之。但是，心可以亢奋，话仍要沉稳。因为，说出去的话，再也不能收回。
4 . 贫贱夫妻百事哀
5 . 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳
6 . 源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛”！
7 . Totheworldyoumaybeoneperson,buttoonepersonyoumaybetheworld
8 . 同情：一个人既能表现出极大的同情，又能表现出极大的冷漠，他应该努力培训前者消除后者。
10 . 这里的颜，我想不光是指颜容仪态，更多的是指精神状态。也就是说，面对种种哀伤甚至哀痛，在宣泄过心底的`苦与恸之后，需要节制，需要顺变，需要向前，别让颓废从此左右自己。
1 . 古今中外均出现过不少叫世人难忘的「大人物」，他们所成就的不同大事影响了当时的国家以至全球，其影响甚或延续至今。他们各人成就俱不同，在国家社会上的在科学上的在军事上的在音乐上的，甚至在精神层面上的，他们有以其高度著名的有以其天分著名的有以其领袖特质著名的。
2 . 没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
3 . 洒脱：学会顺其自然，是获得幸福的关键。
4 . 规则五：成长是一个实验的过程，没有错误，只有教训。
5 . 不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。
6 . 床前明月光，疑是地上霜
7 . 佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的`是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。“色即是空，空即是色”是劝人向善的基础。
8 . 介绍：华盛顿是美利坚合眾国(美国的缔造者和第一任总统，他领导并指挥了伟大的美国独立战争，经过艰苦卓绝的战斗打败了英国殖民者，建立了美利坚合眾国。
9 . 纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
10 . 杜甫诗朱门酒肉臭的臭一般人都理解为腐烂发臭，其实这个臭就是香，xiu臭，在古代是发出香味的意思，这两句的含义是：达官贵族的家中酒和肉发出诱人的香气，而路边还有冻死的骨头。
1 . 刚才不是说这段材料说明的是“量变质变规律”吗？怎么现在又成了“矛盾的对立统一”了？不是说把X代入到原方程就能得到最后的化简式了，怎么还要再代入一遍？不是说要写的引人入胜，开头要有悬念的，我每次都很有悬念怎么分数还这么低？不是说……
2 . 一听到某些词汇立刻血压升高，思维混乱，如XXXXXX**所得税纳粹王安石变法能量守恒定律……便会产生过激反应，很大声告诉周围人不要再讨论了，让同学倍感莫名。
3 . 人生能走多远，看与谁同行；有多大成就，看有谁指点。
4 . 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
5 . 杜甫《八阵图》诗的下联江流石不转，遗恨失吞吴，出句写八卦石阵与诸葛亮英名不会被江水所淘尽冲走，必将永留人间，一语双关。对句突接遗恨，不知是说诸葛亮之憾恨，还是诗人之憾恨，失吞吴，不知是指诸葛亮生前没有把吴国吞掉，还是指诸葛亮没有能阻止刘备进攻东吴，打破了联吴抗魏的战略方针。其实按当时的历史状况，遗恨失吞吴真正的意思是指的是诸葛亮没有能阻止刘备进攻东吴，以至于打破了联吴抗魏的战略方针。
6 . 。不要奢望别人给你经济上的任何帮助，钱对任何人都是不够用的，有一万元的人想干两万元的事，有万元的人想干万元的事。——学会给与
7 . 古语云：如果每个人都是学习天才，那也就失去了意义。别跟着别人跑，自己也像一休独立思考一下吧。
8 . 幽默：学会自嘲，在人生中极其重要。
9 . 规则六：不要在同一块石头上面，绊倒两次。
10 . 要了解这句话的意义，当时当地的风物不可不晓。对此，宋代吴曾说：落霞非云霞之霞，盖南昌秋间有一种飞蛾，若今所在麦蛾是也。当七八月间，皆纷纷堕于江中，不究自所来，江鱼每食之，土人谓之霞，故勃取以配鹜耳。由此看来，霞不是云霞，而是一种飞蛾。另外，落霞之落并不是飘落的意思，落在句中与孤相对，意思当相同或相近，是散落零散之义。而最近从日本的藏本来看，孤鹜的鹜是雾，是由于读音相同而被误写的。
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