你的人生才开始文案（仅此一次的人生文案）

你的人生才开始文案【一】

1 . 还有位女性朋友，家境一般，工作也没什么起色，属于那种撑不死饿不着的人。这样的生活，让她觉得很没有安全感。

2 . 抬得起头。人无论身处逆境还是顺境中，都要保持一种乐观进取的心态。少年壮志不言愁，是青春的自信，纵死犹闻侠骨香，是壮士的自信，然而，抬得起头，不是盛气凌人，也不是傲视一切，而是谦逊待人，平等处事；不是以己之长，比人之短，而是，正视自我，见贤思齐；不是因己之拙，忌人之能，而是，自知之明，后发赶超。

3 . 如果你没有一个幸福的家庭一切都是尘埃，

4 . 经验：越是辛苦不倦找唯一的词，就越熟练。左顾右盼――来了，甚至这个词会自动跳出来，争先恐后，一个比一个准确，一个比一个美妙。写作的幸福，也许就在这静静的狂欢，连连的丰收。

5 . 怎样才能感到安全呢？朋友的想法很传统，也很简单，找一个有钱人嫁了，地位金钱别人的尊重，就什么都有了。那样的人生，不仅安全，而且快意。

6 . 只要有了目标，爱情也可以遵从人意。她真的找到了这样一个如意郎君，并顺利把对方拉到身边，成为自己的合法伴侣。生活真的如当初所想，又美好又清闲，每天打打麻将，做做美容，真的是惬意无比。

7 . 人生和艺术，要捏得拢，要分得开。能捏拢分开，人生艺术，两者就成熟了。捏不拢，分不开――大家过去不外乎人生艺术关系没摆好，造成你们的困境。怎么办？捏拢，分开，学会了，学精了，就成熟了。生活大节，交朋友，认老师，与人发生性关系，生孩子，出国，都要拿艺术来要求，要才气横溢。

8 . 随着时光慢慢走远，有些事，慢慢淡出脑海，不再重要；有些情，慢慢淡出心灵，不再刻骨；有些人，慢慢淡出视线，不再牵心；有些曾经，慢慢淡出记忆，不再回味。

9 . 不过，或许靠着努力自我探索或了解，的确可以让每个人都在某一个极为特殊的领域，成为全体人类的顶尖。但如果太过贪心的认为，自己要在每个人生项目上都成为顶尖，将会造成过大的压力，进而摧毁自己。

10 . 正在为你的青春奋斗；

你的人生才开始文案【二】

1 . 近年来十分热门的“六个西格玛”管理理论，就是建立在正态分布的基础上而形成的。六个标准差指的是，在一正态分布状况下，每生产十万件商品/服务，仅只有三次的误差状况存在。也就是误差率达。

2 . 你眼中的成功人生是怎样的？

3 . 尽管过程痛苦，但是当伤口和裂痕被细心修补之后，双方的关系一定会更加深入丰富，从而体会到平静与满足的心境。

4 . 有神性的一面，还有魔性的一面。波德莱尔对魔性有特殊的敏感。神性是正面的诗的素材，已用得太多。魔性，别人还看不清时，波德莱尔已先看先觉先用，先成功。但回头看，波德莱尔还是位天使。他是站在现代诗门口的铜额的天使。其实他的手法还是老式的。

5 . 真情分两处，一处珍藏，一处回味，一个名字，寥寥几笔，一个爱字，三画两笔，一袭清梦，深深浅浅。

6 . 可是，朋友却比以前更加恐慌，依然觉得缺乏安全感。

7 . 确实，没房没车，工作也一般般，换作谁，也不可能有安全感。随便想一下未来，心里就会发慌。

8 . 物品经过长年耗损会逐渐消磨，与人相处，熟悉之后如果不起摩擦反而危险。

9 . 王尔德不错的，但一标榜唯美主义，露馅了。你那个“唯”是最美的吗？人说陀斯妥耶夫斯基现实主义，他光火，但有教养，说：“从最高的意义上，是。”凡概括进去的，一定是二流三流。不要去构想，更不要去参加任何主义。大艺术家一定不是什么主义的――莎士比亚什么主义？

10 . 人生不过短短几十年，

你的人生才开始文案【三】

1 . 这是福楼拜对莫泊桑讲的，结果全世界的文学家都记在心里。我也记在心里。

2 . 如果，人生要过的轻松，就不要去耿耿于怀，别人给你脸色，你大可不必与之计较，淡然一笑，也许，心入清风，而让这些不快随风飘散。别人风言风语，大可假装没有听见，好与坏，都是活给自己看，别人的评论，只能是人生的参考。

3 . 他写作时穿着浴衣，蓬头垢面，一个人在房间里大声说话，是和小说中的人物对话吵架。十九世纪的墨水干得慢，要用吸墨纸，吸墨纸也是二十世纪初才流行，所以巴尔扎克用粉吸墨，像爽身粉胡椒面。写个通宵，他就把粉洒在稿纸上，叫道：“好一场大战！”他是整体性的渊博。社会结构，时尚风格，人间百态，什么都懂。法国小说家中要论到伟大，首推巴尔扎克。他的整个人为文学占有，被作品吸干。人类再也不会有巴尔扎克了。所幸我们已经有他。

4 . 但是有了财富，有了事业，

5 . 有多少人，会面临这样的境地呢？依靠别人给安全感，却过得如履薄冰，不得不一再妥协，以至于失去个性，甚至丧失尊严。靠自己给安全感，却时时刻刻生活在不安里，为了把安全感抓住，错过了人生的许多美好，连休闲都成了奢侈。

6 . 奥诺雷?德?巴尔扎克（――）。文学的巨人。对巴尔扎克，不能用什么主义去解释了吧。

7 . 怎样达到此种程度境界呢？

8 . 成功的人生并不是看你有多富有，

9 . 人应该像雨一样，踏实的生活和工作，还要理性的面对各种突发情况，用波澜不惊的心态去处理汹涌澎湃的问题，才会宠辱不惊，临危不乱。路要慢慢走，花要静静赏，才会有收获，更要学会接受不完美和遗憾，才会品出人生的五味，才不会改变出发的初衷，才可能轻松愉快的走好后面的路。

10 . 但是真正的成功是基于亲情友情，

你的人生才开始文案【四】

1 . 凡是得到世界声誉的苏联作品，都是写“人性”，尤其是帕斯捷尔纳克。所谓继承本国传统，吸收外国经验，都是空话。什么“典型环境典型人物”，还是不如“人性”为何物，只会向怪癖的人性角落钻。回头再看法国十九世纪的小说家，不是什么“自然主义”，什么“批判现实主义”，是一秉西方人文的总的传统，写“人”写“人性”。追根溯源，就是希腊神殿的铭文：“认识你自己。”

2 . 正在为你的事业奋斗；

3 . 一个人只要不甘心平庸，哪怕是有一点点想法，在把想法通过办法变成现实的过程中，都会遇到各种各样的难题阻力和麻烦。人为制造的客观存在的和偶然发生的，会让你感到时不予我英雄气短的无奈，会让你有穷途末路求救无门的尴尬。

4 . 动物不要求认识自己。动物对镜子毫无兴趣。孔雀骏马猛虎，对着镜子，视若无睹。

5 . 人生没有绝对的安全，即使人生大赢家邓迪，即使强悍如比尔盖茨，也会跌跟头，也会焦虑不安，更何况普通的你我？

6 . 所以，真正的人生，是从认识自己才开始的。

7 . 没有雨伞，自己跑快一点，没有房产，自己努力一点，没有人帮没有人扶，自己就站稳一点，你，谁也不求，谁也不靠，靠自己，才是正道！

8 . 你经历了什么，

9 . 不过对我来说，还是更倾向于把坏的东西修好了之后继续使用。东西总有用坏的那一刻，有了这个大前提，我认为东西坏掉的那一刻正是开始的时候。东西坏了，不丢弃不添购新的，下决心修好它，并花时间修缮，我认为直到那一刻，它才真正成为你的东西。

10 . 心里装满猜疑，人生就会充满不安；心里装满怨恨，人生就是充满动荡；心里装满不屑，人生就会孤独；心里装满自私，人生就会充满陷阱。

你的人生才开始文案【五】

1 . 与人交往也是一样，“我们曾碰上那种事，不过一起克服了”，有越多共同的回忆，双方的友情也会变得越真挚。

2 . 确实，自身没有过硬的本领，又没有巨额遗产可以继承，一旦生活有什么变故，就无法应对。

3 . 艺术充满艺术家的性格，比肉体的繁殖还离奇。维特哈姆雷特贾宝玉于连，都流着作者的血。我喜爱于连，其实是在寻找司汤达――上帝造亚当，大而化之，毛病很多；艺术家造人，精雕细琢，体贴入微。

4 . 要说笑话是，也不要说：“我来讲个笑话。”

5 . 为了这份安全，他打起精神勇往直前，不敢有丝毫的懈怠。他记不清自己加了多少班，记不清自己拒绝了多少朋友的邀请，甚至记不清多久没有回家看望父母。

6 . 有一好，没两好。如果有性能够发现自己在某样人性特质的正态分布上处于偏右的状况时，应该更加紧努力，下苦工，让自己在这项专长上取得成就的极大化。利用这项优势，替自己赚得理想人生。

7 . 然而放到人生时，虽然人类全体的各项能力分配大抵成正态分布，也就是说，绝大多数的人都是平凡人。例如大部分人的智商都只落在~之间。然而，每个人却都希望自己能够出人头地，成为正态分布的极端值。

8 . 或者是为生活劳累的普通白领，

9 . 人心比物品更脆弱，而且可能会破裂好多次。每一个这样的关头，我们都像是站在分岔路口。

10 . 成功从来都不是表面那么简单。