1 . 上天不给我的,无论我十指怎样紧扣,仍然走漏;给我的,无论过去我怎么失手,都会拥有。
2 . 人生首先要是望远镜,看远;再就是显微镜,看细;接下来是放大镜,看透;其次是太阳镜,看淡;最后是哈哈镜,笑看生活。
3 . 张灯结彩把祝福送,欢天喜地把新人迎。锣鼓喧天把恩爱唱,鞭炮齐鸣把心愿了。一心一意把连理结,两厢情愿把洞房入。祝你们共享爱情,共擎风雨,白头偕老。
4 . 人生最大的敌人,莫过于我们的性格与思维习惯。
5 . 亚里士多德在《伦理学》中指出:“理性的人寻求的不是快乐,而只是没有痛苦。”由于人类始终存在着自私性与***性,从而使得过分的追求快乐更容易置人于堕落的深渊而不能自拔。正如叔本华在《人生的智慧》中说道:“避免很不幸福的最保险的办法就是不要要求很幸福。”期待幸福的过程是令人欣喜的,由于人类不知满足的心理在潜意识里作怪,所以人们对未来有着过高的追求与憧憬。在没得到之前,一切都是自己说的算,而当幸福来临了又是怎样呢?!哦……原来不过如此。也许正如张爱玲说得那般:“生活的悲哀也就在此吧,汲汲得来的东西到手就不是原来的样子了。”因为长久的过度欣喜,在不知不觉中降低了幸福的程度,正如一个吃了蜂蜜的人,一段时间内无法再让蔗糖满足自己一样。倘若人类的***是无止境的,那又该如何幸福?!“乐极生悲”,世事总有一定的循环,“乐”与“悲”的界限不在乐之下,而在乐之极致。高塔之倒,不在于根基不稳,而在于过高的塔身使得塔基无法再堪担如此之重负。正所谓“爬得越高,摔得越恨”,不断的追求幸福,那么痛苦来临的时候就显得越发致命!知足者常乐。
6 . 二十善于发现,善于思考,懂得接受失败的人,就是懂得人生真谛的人,只有懂得接受自己的失败,才能更好的去发挥自身优势。
7 . 走路时,每跨一步,就如同把脚带到地面,我们要把快乐祥和宁静带到地面。
8 . 茫茫人海,只有敢于和魔影抗争的人,生活才有滋有味。
9 . 让昨天成为今天的母亲,孕育出崭新的风景,你会发现,其实成功只是每天的一小步。
10 . 生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
1 . 九到了一定年龄,便要学会寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然,有自己的底线。
2 . 所谓爱,就是当感觉热情浪漫统统拿掉之后,你仍然珍惜对方。
3 . 生充满了起起落落。关键在于,在顶端时好好享受;在低谷时不失勇气。
4 . 七人和人,短期相处看脾气,所以需忍让;长期相处看性格,相合是朋友;一生交往看德行,德行皆佳方稳妥。
5 . 十二成熟的最大好处是:以前得不到的,现在不想要了。成熟的标志不是会说大道理,而是你开始去理解,身边的小事情。
6 . 我一直知道世界上存在着这么一个人,能给我真正的幸福,同时又因为跟我在一起而幸福,而我一定要把他找出来。
7 . 自私和***是孪生的兄弟,然而自私和***又是从何而来?这是由生物趋利避害求生的本能决定的。谁都无法逃脱。从此使得生存成为追求***(对生的***)的体现。正如我们自形成的那一刻起就无权决定自己的父母是谁一样,一切都是与生俱来。绝不能因为某种崇高的追求而否定人性中卑微的一面,如同不能因功成名就而与父母断绝血缘关系一般,否则简直是掩人耳目的荒唐。
8 . 人生只有回不去的过去,没有过不去的当下。上帝只会给你过得去的坎,再不好过的生活,再难过的坎,咬咬牙,也就过去了。
9 . 无需刻意铭记无法实现的爱情,无论有什么样的记忆,我们再长大一些的时候,时间就会把回忆里的泪水风干。那时候,回忆里,就只剩下温暖片段了。
10 . 人生在世,应该这样,在芬芳别人的同时美丽自己。
1 . 人间的事往往如此,当时提起痛不欲生,几年之后,也不过是一场回忆而已。
2 . 十七宁愿因做自己而招人厌恶,也不愿为了迎合他人而伪装自己,懂你的人会留下来,不懂你的人,你祈求不来。因为别人活得不快乐,不如为了自己活得更自由。
3 . 无论你是怎样的性格或是多么怪戾的脾性,这人世,总会有与你处得来的一些人出现,因此,谁都不会是永远孤单的存在。
4 . 勿满足于眼前的小小成就。你要问自己,我这辈子只有这样吗?
5 . 要留下人生足迹,就必须一步一个脚印;要少走人生弯路,就必须三思而行。
6 . 任何国家的风俗都对葬礼有着严格的讲究,任何民族对死的话题都是犹为重视且尽量避而不谈的,任何宗教信仰都存在着永生来世观念。由此不难看出,人类的本性是多么的胆小怯懦。这个世界上不存在真正的大无畏,所有人都是胆小鬼(在这它只是一个中性名词)而已,即使是大义凛然英勇就义的英雄也不过如此。他们之所以能够轻易看穿死的恐惧,是因为他们早已为活做好了打算。他们选择了他人记忆的生存方式。英雄之死势必为了某种崇高的理想,而在这理想背后是成千上万的追随者。英雄是用死换取了他们的记忆空间。由此便能有恃无恐。瞬间的死亡痛苦与永世的生又是一个怎样的比较呢?同样宗教信徒们看破生死境界,是因为他们根本就从没想过死的过程而是一心打点着死后的天堂——准备迎接永生的到来。我们看到了一个真理——大无谓,大超脱的前提还是活着。
7 . 一个人有生就有死,但只要你活着,就要以最好的方式活下去。
8 . 当生死已被看作你身后不断更迭的幕布,那么你会发现我们天生就是在表演。而据此说女人天生就是戏子便不足为过。
9 . 真正的死是空间与时间上的一并消失,这是相对于物质与精神而言。但人类始终觊觎的就是空间上的永久,那么显而易见人类——真正的胆小鬼是物质的狂热追随者。
10 . 路是一步一步走出来的。爱是一点一点换回来的。人生也是这样一页一页真真实实活下去的!请享受你们的新婚,祝福你们!
1 . 如果生活捉弄了你,只要你坚定信念,生命的长河中一定会激起绚丽多彩的浪花;如果生活捉弄了你,那么人生的航程一定要拒绝让步;如果生活捉弄了你,一定要高扬起生活的风帆勇往直前,风雨过后一定有彩虹。
2 . 一秒钟可以遇到一个人,一分钟可以认识一个人,一天可以喜欢上一个人,但爱一个人是一辈子的事,和相爱的人慢慢变老是最浪漫的事,祝新婚快乐!
3 . 十七执着是一种负担,放弃是一种解脱。人没有完美,幸福没有一百分,不能拥有那么多,何必要求那么多。
4 . 死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣!
5 . 五当有负面情绪的时候,不要说,管好自己的嘴,有时候做哑巴,是一种境界。
6 . 十二如果你要做一件事,请不要炫耀,也不要宣扬,只管安安静静的去做。因为那是你自己的事,别人不知道你的情况,也不可能帮你实现梦想。千万不要因为虚荣心而炫耀,也不要因为别人的一句评价而放弃自己的梦想。其实最好的状态,是坚持自己的梦想,听听前辈的建议,少错几步。值不值,时间是最好的证明。
7 . 要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。
8 . 一千个人就有一千种生存方式和生活道路,要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。
9 . 总有一些事情,让你在不经意中,就看清了一些人。
10 . 如果在乎的没有那么多,想要的没有那么多,生活便会简单得很多。
1 . 今朝心愿已定,从此双飞比翼,长相厮守共白首。
2 . 十三要战胜恐惧,而不是退缩。失败者任其失败,成功者创造成功。胜利,是属于最坚韧的人。我自信,故我成功;我行,我一定能行。一百次心动不如一次行动。只要你不认输,就有机会。相信所有的汗水与眼泪,最后会化成一篇山花烂漫。晚安。
3 . 佳偶成,姻缘定,八千宾客开心颜;愿生生世世,永心不变。
4 . 在这个尘世上,虽然有不少寒冷,不少黑暗,但只要人与人之间多些信任,多些关爱,那么,就会增加许多阳光。
5 . 愿你们的人生,像《诗篇》般地优美,像《箴言书》般地智慧,像《传道书》般地虔诚,像《雅歌书》般地和睦!
6 . 花烛笑迎比翼鸟,春风挽起同心结。轻掀盖头看红颜,深切鞠躬谢双亲。互换戒指寄情思,交杯喜酒添恩爱。相亲相爱甜蜜久,同心同德幸福长。祝君新婚快乐。
7 . 首先是关于第一种获取永生的方法。那么是否会有一个人愿意在记录下毕生辉煌的同时,而愿意将一生所拥有的琐碎的以及每一个点滴的不良嗜好以及非分之想如实呈现给世人呢?譬如,你在朋友不经意冒犯你时,装出一种宽容的态度,而在心里默默的诅咒他;你曾经因一时无法抑制的***而对妻子产生了背叛的想法,事后却又百般的取悦妻子等等等等。果真存在这样的人吗?其实就连我本人在撰写上述事例的时候,都试图尽量避免自己身上存在的陋习,以免读者读到这里时会联想到作者本人。更何况让一个人将自己的所有缺陷豪无保留的呈现在世人面前。世人生活需要伪装即使到死,也有要一直伪装下去的理由。虚伪就是人类与生俱来的第二张脸。既然无法完整的记录,那么这种形式的再生也将是残缺的,如同受尽酷刑折磨,躯体支离破碎的苟延残喘一般,至此这条永生之路已经对人类关闭起来。
8 . 在这幕布式的生活中,生命成为了单纯的经历,而我们则成为观望者。观望者的最大悲哀在于一旦剧场的顶灯暗下,他们的悲喜就成为一种亦步亦趋的形式,仅仅决定于眼前不断更迭的场景。他人哄笑,于是我也从这笑中找到了洋笑的理由;他人落泪,于是我也在这氛围中呼吸了悲哀的空气。
9 . 十七要想改变我们的人生,第一步就是要改变我们的心态。只要心态是正确的,我们的世界就会的光明的。
10 . 八简单地做人,踏实务实,不沉溺幻想,不庸人自扰。要快乐,要开朗,要坚韧,要温暖,要真诚。要诚恳,要坦然,要慷慨,要宽容,要有平常心。对生活永远充满希望,微笑的面对困境与磨难。多看书看好书。少吃点吃好点。多一些体育锻炼。要有梦想,即使遥远。
1 . 十三无论你有多累,有多么厌倦此刻的生活,都请不要抱怨,你看街上依旧繁花似锦,阳光依然璀璨温柔。
2 . 我曾给过你闭上眼睛捂起耳朵的信任,就算全世界都说你有错,只要你否认,我就相信。
3 . 先一步失败,早一步成功!
4 . 十六再重要的人让你失望多了,也变得不再重要了。失望到一定程度后,反而会开出一朵花来,那朵花的名字叫,无所谓。哀大莫过于心死,心死莫过于一笑。
5 . 三生有幸,含情脉脉;美满良缘,鸾凤和鸣。愿花好月圆,幸福久久。
6 . 在你最冷的时候,有人不顾自己寒冷抱着你,这就是幸福。
7 . 我们不怕目标定得高远,只怕没有追寻的勇气热情和执著。只要心头时时燃烧着坚定的信念,一往无前地行进下去,就会惊讶地发现:很多所谓的远方其实并不遥远。
8 . 三修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
9 . 十年修得同船渡,百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到她,分明是千年前的一段缘,祝你俩幸福美满,共谐连理!
10 . 四成熟的人才有秘密,不成熟的人会天天把心挂在嘴上。知无不言,也不一定都是率真,或许还是因为情商不够。能把嘴边的话咽下去,也是一种练达。
1 . 美好的生命应该充满期待惊喜和感激。
2 . 六很多时候,成功就是多坚持一分钟,这一分钟不放弃,下一分钟就会有希望。只是我们不知道,这一分钟会在什么时候出现。所以,再苦再累只要坚持走下去,属于你的风景终会出现。
3 . 现实中都不曾存在救世主,就更不要指望什么幻想中的救世主!宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类***集大成之化身,在人们的臆造中他“翻手为云,覆手为雨”,左右着人世的悲苦存亡,其无限权利,正是人类本性中为满足***的最大向往!人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及***的实现!这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是***和权利(永生的权利)的狂热者!尽管他们在表象上,示人以“看破红尘悲苦,参透世间万象”的面目,终究宗教信仰是一种由于现实***和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是,觊觎精神上对***和权利的永恒追求。一个很普通的例子,就能轻而易举的说明这一点,如女子因爱人的亡故而出家为尼,贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢?更为深刻的例子不必列举,仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰,也只是“对生的眷恋以及渴望***实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生,始终无法参透的是这信仰中的本质所在!正如有人问泰勒斯,世上什么事最难,他答:“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西!这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中,举步维艰的走完人生这一圈之后,却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗?古往今来,人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性,而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里,我们只需在自身寻求根源,指出人类的自私性与***性便能驳倒一切!世界上存在数亿信教者,这只能从侧面体现了人类***的膨胀,然而世界仍旧没有大乱,何也?只因这种***被制约在宗教与法律的范围之内,而一旦失去这种制约……
4 . 四好运不是天生的,背运也不是一天两天形成的。所谓的一鸣惊人,都有十足的努力和付出来支撑。不幸的人或许各有不同,好运的人,却有千篇一律的上进心和执行力。
5 . 四伸手需要一瞬间,牵手却要很多年,无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然---若无相欠,怎会相见。
6 . 五谁的人生不是一路披荆斩棘前行呢?想要成为那个别人无法企及的人,就不要畏惧前行路上的荆棘坎坷,付出别人无法企及的努力。趁年轻拼一把!
7 . 世界上有两种人:索取者和给予者。前者也许能吃得更好,但后者绝对能睡得更香。
8 . 七人活着一定不要都是为了自己,也不可能只为了自己。要做好人,想要得到别人尊重,就必须不断学习不断修身不断做好事,需一生不懈的努力。我们要尽自己的努力,去创造更好的社会。
9 . 该得到的要付出努力抓到手,不该得到的想也不要去想。
10 . 人要有三平心态:平和平稳平衡。对自己要从容,对朋友要宽容,对很多事情要包容,这样才能活的比较开心。
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