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恋情的终结语录精选65条

恋情的终结语录精选65条



1、有时候,一句带有世俗智慧的陈词滥调会像暗示厄运难逃的音符一样从谈话中冒出。

2、有时,我在那些追求安逸的人们身上太清楚地看到自己的影子,这时候,我就会有一种去相信那些圣徒和英雄美德的强烈愿望。

3、女人会夸大她们情人的重要性,她们从来也不会预想到有朝一日,一封言辞失检的情书会被打上“有趣”的标记,以五先令?一封的标价出现在手迹售品的目录上,那时的情景将会让人多么沮丧。

4、想一想全世界成千上万此刻正在祷告的人吧,他们的祷告都没有得到回应。

5、我觉得难受,我能再喝点橙汁吗?

6、我说:我会信你,让他活着吧,我会信你。给他一个机会,让他有自己的快乐吧。你这样做我就信你。但是这样祷告是不够的,这样信天主也太轻松了。于是我说:我爱他,如果你能让他活过来,我什么都愿意做。我非常缓慢地说:我会永远放弃他,只要能让他侥幸活下来就行。

7、在过去的事物总会过去的地方见到您,真是让人又高兴,又伤心。

8、怀疑同信仰一样,都可以是歇斯底里的产物。

9、我坐在床上,对天主说,你夺走了她,但是你还没得到我。我知道你的狡猾。是你把我们带到了一个很高的地方,说是要把整个宇宙都给我们,天主啊,你是一个魔鬼,在引诱着我们往下跳。可是我并不想要你的爱。我想要的只是一种十分简单、十分容易的东西。

10、我的小说在掉队,而我的爱情却像倏然而逝的灵感一样迅速走向终结。

11、当你发脾气时,只会不做声地听你把火发完,然后慢慢地说,你明天有课吗?早点睡吧。

12、我不在乎冷。这里还很黑呢,在黑暗里,我什么都会相信。

13、对于我来说,安逸就像是在错误的地点或者错误的时间里勾起的错误的回忆:人在孤独的时候宁愿不要安逸。

14、我不能肯定自己不信神,不过我并不想信。

15、莫里斯的痛苦融入了他的写作之中:你可以透过他写下的句子听到他神经的颤动。好吧,如果痛苦能够造就作家,那么我就正在学会做一个作家,莫里斯也是如此。

16、我始终为自己感到自豪的一点就是:天底下谁的债我都不欠。

17、补偿生理缺陷的欲望,获得力量的欲望,由于自己那张魔鬼附着的可怜面孔从来不会激起别人身体上的欲望,因而变得益发强烈的想得到别人欣赏的愿望。我非常想去摸一摸他的面孔,用同创伤本身一样恒久的爱的话语去抚慰它。

18、我们两人都需要休息。我很累,对于没有你的生活,我已经厌倦透了,萨拉。

19、如果那时我相信有可能找到一种东西来替代欲望的话,那我会变得像一个学生那么乖的。

20、在痛苦之中,我们似乎会觉察到自己的存在,虽然这种存在的表现形式是一种畸形的自我中心主义:我的这种痛苦是个人的痛苦,那抽搐的神经是我的神经,而不是别的什么人的神经。

21、恨似乎与爱一样,都作用于我们体内同样的腺体:就连它们产生的行动都是一样的。

22、我无法让他知道:我羡慕他,羡慕他那样脸上带着痛苦的标记,每天能在镜中看到你,而不是我们称作“美”的这个人间俗物。

23、他只不过是一个人——是我们众人当中的一个。他像是我们在战场上碰到的第一个敌军士兵;这个敌军士兵已经死去,与别的阵亡士兵无法区别;他既不是白军,也不是红军,而只是一个同我们自己一样的人。

24、如果不能经常见到你,他会让自己忙碌起来,为了不去想你,因为他知道一想你将会一发不可收拾。

25、我欲望的钟摆疲惫地来回摆动,那是一种想忘却又想记住、想死去又想再苟延残喘片刻的欲望。

26、我的爱同我的恨一样卑鄙。

27、至少对我来说,她是她自己,是个独立的人-而不是像一小块瓷器似的,是房子的一部分,得小心轻放才成。

28、人们总是说:天主教徒忏悔时,便从过去的阴影里解脱出来了——就这点而言,你确实可以说她是一个天生的天主教徒,尽管她同我一样不怎么相信天主,或者说当初我认为,今天也依然怀疑她同我一样不怎么相信天主。

29、他们如果觉得你欣赏他们,也就会因为你的好眼力而欣赏你。而当他们欣赏你时,你便会一时虚妄地以为自己身上真有什么可赞可赏之处。我一辈子都竭力活在这种幻觉之中。

30、他的一个字就能让你欢喜,他勾勾小手,你就屁颠屁颠的跑过去,见到他就想笑,他不回信息就紧张,碰到他就犯傻。

31、我满怀嫉恨地想:一个人要是稳稳当当地拥有一件东西,那就从来不需要去用它。

32、我觉得很孤独,就好像谎言一直是我唯一的朋友似的。

33、不喜欢玩具小毛熊,却一直把你送他的小熊放在床头。

34、当我坐下来工作的时候,我是那样的激动,雄心勃勃,充满了希望。我心里没有怨恨,有的只是快乐。那时候,我们两人都很快乐,我们之间只隔着十岁的年龄和几个郡的距离。后来我们将会相遇,而这种相遇除了给彼此带来那么多的痛苦以外,并没有什么显而易见的目的。

35、自己正在一点、一点地把我唯一珍爱的东西推出自己的生活。

36、“好吧。”她说。我几乎可以想象到“好吧”这两个字里所包含的失望——我们的自尊心就是这样欺骗我们的。

37、悲痛和沮丧同愤恨一样:它们使男人因为自哀自怜和心怀怒气而显得丑陋不堪,而且它们还使我们变得何等的自私自利。

38、人只要快乐,就能受得了任何纪律的约束:破坏工作习惯的是不快乐。

39、来点迷信我并不反对,它让人想到这个世界并不是一切。

40、一个人要是稳稳当当地拥有一件东西,那就从来不需要去用它。

41、我从未想到福音书成书的年代有那么早,不过我看不出传说里的东西何年何月问世这一点到底有多重要。

42、他每天的习惯一如既往,我爱它们,就像一个人爱一件旧衣服一样。我觉得自己被他的这些习惯保护着。我从来也不想要新奇怪异的东西。

43、一个人迟早要作出选择,不然就会把各方面的事情都弄糟。

44、你瞧,我爱你。只是爱不像恨那样敢肯定自己会被对方听到。

45、一件事情的开始谁也不会知道。

46、不安全感是情人们会有的最糟糕的感觉:有时候,最为平凡单调、寡情少欲的婚姻似乎都比它好些。不安全感会歪曲事物的意义,毒害彼此间的信任。

47、真正爱你的男人会让你活得像自己,不够爱你的男人只会用改变你的方式来附和自己。

48、我不知道他在哪里。我们失去了联系。我们在同一片沙漠里,在寻找的也许是同一眼泉水,但相互看不见,总是孤零零的一个人。我之所以这么说,是因为要是我们在一起的话,沙漠就不再会是沙漠了。

49、恨似乎与爱一样,都作用于我们体内同样的腺体:就连它们产生的行动都是一样的。如果没有人教会我们应该如何解释耶稣受难的故事,那么单从犹大和彼得的行动来看,我们能说得清爱基督的究竟是嫉妒的犹大还是怯懦的彼得吗?

50、随后我醒了。我再也不觉得安宁,我真想像以往一样地要他。我想同他一块儿吃三明治。我想同他一块儿在酒吧里喝酒。我很累,我不想再要任何痛苦了。我要莫里斯。我要平平常常的、堕落的、凡人的爱。亲爱的主,你知道我想要你的痛苦,可我不想现在就要。把它拿开一会儿,下次再给我吧。

51、人有这么多的东西想告诉一个孩子,比如世界是怎么来的。我想告诉他有关死亡的事情,我想从他脑子里清除掉他们在学校里灌输给他的所有谎言。

52、那些突然出现在我们生活里的人,从来都不是等你准备好才出现的,那都是惊喜。

53、我笑得脸上眼泪直流。在纳粹德国发动的闪击战期间,我曾经有一次看到过一个男人在自家被炸毁的房屋外面放声大笑,他的妻子和孩子都被埋在了屋子下面。

54、已经过了多少多少个星期了。我想现在就见到你,就今天晚上。

55、我的恨令我相信她还活着:只有我的爱知道她已经不在了,就像一只死去的鸟儿已经不再存在一样。

56、我要平平常常的、堕落的、凡人的爱。

57、我拒绝相信爱情可以用我自己所用方式以外的任何其他方式加以表现:我用自己嫉妒的程度来测量爱情的深浅。用这个标准去看,当然她就根本不可能爱我了。

58、我拒绝相信爱情可以用我自己所用方式以外的任何其他方式加以表现:我用自己嫉妒的程度来测量爱情的深浅。

59、我想我可以相信某种与我们自身没有关系的神明,某种混沌的、没有固定形状的、宇宙性的东西。

60、我说得出它开始的那个时刻,后来,终于有那么一天,我知道自己也说得出那最后的时刻。

61、你知道集市上那些把人照得变形的哈哈镜。人还造了一面美化自己的镜子,在里面看到自己可爱、有力量、正直,而且聪明。这是他心目中的自己,他在这面镜子里比在哈哈镜里更容易认出自己。哈哈镜只是逗他哈哈大笑而已,而这面镜子里的自己却是多么招他爱啊。

62、人自己日子过得不好,就会嫉妒别人的幸福。

63、我生病时妈妈送我这本朗格写的书。若是没病的人偷了这本书,头上就会撞个大窟窿。不过你要是生病躺在床上,你就可以把它拿去看。

64、不快乐的感觉要比快乐的感觉容易表达得多。在痛苦之中,我们似乎会察觉到自己的存在,虽然这种存在的表现形式是一种畸形的自我中心主义:我的这种痛苦是个人的痛苦,那抽搐的神经是我的神经,而不是别的什么人的神经。但是快乐却会将我们消灭,令我们丧失自己。

65、我会每天一点点地死去,但我是多么渴望能够留住痛苦。人只要在受苦,就还在活着。

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