茂名高州的白话方言是怎么形成的（高州四个字方言）

茂名高州的白话方言是怎么形成的【一】

1 . 假若这个事件不是发生在妈妈和儿子之间，而是发生在两个大人之间，那么一方使用这样的手法，另一方可能立即会质问：“你想要挟我吗？”

2 . 旅行趁年轻，特别是穷游。因为当你老了丑了，大家对你没那么有耐心了。

3 . 梁太太吃了一惊，她说，的确如此，但你怎么会预料到？她说，她和儿子商量不上数学补习班这件事是几个月前的，那时儿子的物理和化学成绩还不错，但现在，他的物理和化学成绩已明显出现下滑。

4 . 势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。

5 . 相反，高挫折商的人较少这样做，他们会将挫折的恶果控制在特定范围。他们知道，一个挫折事件只是一个挫折事件。

6 . 哪门的--怎么拉?

7 . 然而，大多数人把这条家庭基础教育的真理，应用到了恋爱婚姻领域。

8 . 日子久了，我也不羡慕别人了，只想踏踏实实过好每一天;

9 . 并且，假若父母们常使用要挟的手法，那么挫折就会不断扩大，最终，事情C事情D事情E等等全被感染成了坏苹果。

10 . 又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽回头，见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是“，斜月三星洞”。十分欢喜道：“此间人果是朴实。果有此山此洞。”看勾多时，不敢敲门。且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍。少顷间，只听得呀的一声，洞门开处，里面走出一个仙童，真个丰姿英伟，像貌清奇，比寻常俗子不同。

茂名高州的白话方言是怎么形成的【二】

1 . 我的苦，是吃不饱饭时的惴惴不安;

2 . 他与木叉离了此处，一直东来，不一日就到了长安大唐国。敛雾收云，师徒们变作两个疥癞游僧，入长安城里，早不觉天晚。行至大市街旁，见一座土地神祠，二人径入，唬得那土地心慌，鬼兵胆战。知是菩萨，叩头接入。那土地又急跑报与城隍社令及满长安各庙神，都知是菩萨，参见告道：“菩萨，恕众神接迟之罪。”菩萨道：“汝等切不可走漏一毫消息。我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日的，待访着真僧即回。”众神各归本处，把个土地赶在城隍庙里暂住，他师徒们隐遁真形。

3 . 听她这么说，我接着说，我还可以预料，你儿子的所有科目成绩都一般。

4 . 可正是大人们觉得没什么了不起的“你怎么遇见邻居都不叫人”“你怎么连这么简单的事儿都不会做”“你怎么没一点优点”这样的话，在一个孩子幼小的心理生了根发了芽，生生的在心头结上了一个“复读机”，时不时自动播放一句“你不好你不行。”

5 . 躲掐么--捉迷藏

6 . 去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻。举世无人肯立志，立志修玄玄自明。当时过海波难进，今日来回甚易行。别语叮咛还在耳，何期顷刻见东溟。

7 . 那这个孩子的成功是父母啥也不懂么，事实是他的父母可能真的未必懂得“赏识”对于一个孩子的重要性，但是他们天生就喜欢夸奖孩子觉得自家孩子哪里哪里都好的脾性，就是他们的家庭教育中最出彩的地方。

8 . 他的父母倒很实诚：“我们俩都是地道的农民，哪里懂什么教育，都是孩子自己懂事，自己出息的好。”

9 . 只是，哪怕平凡，哪怕没什么值得写，总会留下点什么吧。哪怕不清醒的生活着，总会有那么一两个清醒的时刻吧。岁的你，怎么可能是一无所有呢？

10 . 这种方式放到我们不具备完全正确的品格判断能力，需由父母或者大人来帮我们塑造形象的小时候，说的就是赏识教育。

茂名高州的白话方言是怎么形成的【三】

1 . 三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。内观不识因无相，外合明知作有形。

2 . 他的父母经常被请上台做教养报告，也经常被亲戚朋友打破沙锅式的询问。

3 . 髽髻双丝绾，宽袍两袖风。貌和身自别，心与相俱空。物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻腾。

4 . 当然，她失败了。

5 . 林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。

6 . 偷偷匠--小偷

7 . 金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。

8 . 有钱就去旅行。否则你的五一十一，％是跟朋友聚会吃饭，％的可能是睡觉刷微博，然后假期就过去了。

9 . 但无论如何，应有一个原则，就是把打喷嚏不道歉这件事当成一件独立的事来看待，而不要掺杂进其他事情，否则很容易产生“坏苹果效应”，让挫折扩大化，本来只是打喷嚏不道歉一件小事，但最终却弄成了儿子险些离家出走的大事，还制造了一个副产品——小家伙对游泳的兴趣减少了。

10 . 上天有路，入地有门；步日月无影，入金石无碍；水不能溺，火不能焚。

茂名高州的白话方言是怎么形成的【四】

1 . 神兵怒气云惨惨，金箍铁棒响飕飕。

2 . 瞥来死哒，看的`我想做佤勒。--好賍好噁心,看得我想做嘔

3 . 完俺--我们

4 . 峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。

5 . 奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。

6 . 壮壮听到妈妈这么说，一下子失控了，他向妈妈喊道：“不去就不去，我根本不喜欢游泳。”

7 . 时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。

8 . 千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松：修竹乔松，万载常青欺福地;奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。

9 . 你硬是蠢得窝牛屎--你真是会蠢死

10 . 众僧们灯下议论佛门定旨，上的原由。有的说水远山高，有的说路多虎豹;有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言，但以手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问道：“法师指心点头者，何也?”三藏答曰：“心生，种种魔生;心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。”众僧闻得此言，人人称羡，个个宣扬，都叫一声“忠心赤胆大阐法师!”夸赞不尽，请师入榻安寐。

茂名高州的白话方言是怎么形成的【五】

1 . 你瞧，不仅不会赏识自己的娃，到娃都有了娃，依旧不重视赏识教育。

2 . 并且赏识，是无条件的信任，而不是纵容，是期待，而不是强迫，是自豪，而不是骄傲。

3 . zìláishú不用人介绍，就显得很熟悉。[例]老王是～，搭话就成朋友。

4 . 只有好好的用心的去赏识你家里这个宝贝，他才可能健康快乐的沿着你期待的方向欢快的成长。

5 . 看到说不动儿子，刘太太变得更加生气，她对壮壮说：“如果你不道歉，那么别想去游泳。”

6 . 千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。

7 . 妖魔凶猛，惠岸威能。铁棒分心捣，钉钯劈面迎。播土扬尘天地暗，飞砂走石鬼神惊。九齿钯，光耀耀，双环响;一条棒，黑悠悠，两手飞腾。这个是天王太子，那个是元帅精灵;一个在普陀为护法，一个在山洞作妖精。这场相遇争高下的，不知那个亏输那个赢。

8 . 点头径过三千里，扭腰八百有馀程。

9 . 头顶乌纱，腰围犀角。头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭，身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴，登云促雾；怀揣一本生死簿，注定存亡。鬓发蓬松飘耳上，胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相，如今掌案侍阎王。

10 . 听完梁太太的说法，周围的妈妈们笑了起来，我也苦笑了一下，问她：“这就是你说的民主？”