1 . 纷披乍依迥，掣曳或随风。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
2 . 善为天下者，计大而不计小，务德而不务刑，居安念危，值利思害。
3 . 女人往往需要通过第三者来为自己说好话。在男人看来，自我表扬也是一种美德，尤其在心仪女人的面前。
4 . ——(德叔本华
5 . 使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉。——刘克庄《沁园春·梦孚若》
6 . 在培训中我聆听了政治教育专家的精彩讲座，领略了他们幽默风趣的教育风格先进的教育理论;也与班上的各位优秀的教师一起进行了交流，不但加强了理论和专业知识的学习，又和本班的教师一起进行了课例研究。可以说此次培训收益颇丰获取匪浅。
7 . 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
8 . 思考是心灵同它自身的`交谈。——柏拉图
9 . 他打断了我们的谈话。
10 . 分手了，女人很难接受与前男友再有肌肤之亲。对男人而言，同前女友x就像回家串门，没什么大不了。
1 . 今天，有一位客人来我家谈话。
2 . 思想自由的精灵——莎士比亚
3 . ▲不教而***谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
4 . 使民敬忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
5 . 君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
6 . 发扬民主促进团结增进共识凝聚人心。
7 . 而德国人很注重言语的真实性，他们认为若不说实话那就是在骗人，失去了真实性的谈话是毫无意义的，他们总是把自己想说的话都说出来，在真实性和面子之间会毫不犹豫地选择真实性。
8 . 汉家天子今神武，不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》
9 . 思想必须以极端的方法才能进步,然而又必须以中庸之道才能延续。一瓦莱里
10 . ▲知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
1 . ——孙中山
2 . 治天下国家，必本诸身，其身不正而能治天下国家者无之。
3 . 死亡对于思想就像一个捡破烂的女人,她徘徊在房前屋后墙角路旁,把破旧腐烂无用的废物收进她那龌飯的口袋，有时也厚颜无耻地偷窃健康而结实的东西。死亡散发着腐烂的臭气,裹着令人恐惧的盖尸布，冷漠无情没有个性难以捉摸,永远像一个严峻而凶恶的谜站立在人的面前,思想不无妒意地研究着她。那善于创造像太阳一样明亮的思想,充满了狂人般的胆量，她骄傲地意识到自己将永垂不朽……——高尔基当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”,也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候,你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里,不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜悦中发生而共享了。——纪伯伦
4 . 想轻轻松松地过一辈子有两种方法:相信一切或怀疑一切。这两种方法都不需要我们动脑筋思考。一科日布斯基
5 . 一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》
6 . 治理国家是一项残忍的事业，好心是办不成事的。
7 . 把握最佳机遇期实现发展新跨越。
8 . 暴君统治的国家就像一个倒置的圆锥体。
9 . 下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。——温庭筠《过五丈原》
10 . 构建和谐社会打造魅力应城。
1 . 女人爱把男友介绍给姐妹们。男人则不愿太快结识你的姊妹帮，理由很简单，你一个人看着他就够了，他可不想有更多人帮你看着他。
2 . 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
3 . 十二阑干，故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
4 . 加快城市转型促进科学发展。
5 . 女人焦虑时用倾诉来缓解。男人为了不给人留下娘娘腔的印象，只好将所有不爽的事情埋在心里。
6 . ——《左传》
7 . 愿将腰下剑，直为斩楼兰。——李白《塞下曲》
8 . 接吻对女人来说，甚至比x更销魂。可男人其实很想省掉这个环节直入主题。
9 . 发展社会主义民主政治建设社会主义政治文明。
10 . ——《荀子·议兵》
1 . ——康有为《政论集·进呈日本明治变政考序》
2 . 每一个思想家,一待时机成熟,他的主要思想便不可避免地要寻找出口,其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去;婴儿从母亲的子宫里寻求分娩;膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。——茨威格
3 . 官无腐蠹之藏，国无流饿之民，此贤君之治国也。
4 . ——李大钊
5 . ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。”
6 . ——《行知诗歌集·川行有感》
7 . ——《资治通鉴》卷七七《魏纪九》
8 . ——《蔡锷集·〈曾胡治兵语录〉序及按语》
9 . 写作的人像画家不应该停止画笔一样’也是不应该停止笔头的。随便他写什么,必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。—果戈理
10 . ——《书·伊训》
1 . 我走近时他们停止了谈话。
2 . 治天下者惟君，乱天下惟君。
3 . 思想的动摇并非正确与错误之间左右不定,而是一种理智与非理智之间徘徊。一荣格
4 . ▲苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
5 . 君贤者其国治，君不能者其国乱。
6 . 加强自身建设打造人民满意政府。
7 . 女人担心男人介意自己的恋爱史，其实男人很容易宽容女人的过去，因为与前任相比，他是胜利者。
8 . ——《明史》卷一八六《韩文列传》
9 . ——《宋史》卷四二一《杨栋列传》
10 . 苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
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