1 . “瞎子?”盲人爬了起来,手中的竹竿戳向路对面:“哼,瞎子……”
2 . 为善无近名,为恶无近刑。
3 . 夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
4 . 只可意会,不可言传。
5 . 德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。——德充符
6 . 昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。——齐物论
7 . 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——《庄子·天地》
8 . 天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。——庄子·杂篇·天下
9 . 方今之时,仅免刑焉!福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
10 . 众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。——刻意
1 . 大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》
2 . 至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
3 . 圣人法天贵真,不拘于俗。
4 . 臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。——《庄子·知北游》
5 . 鲁提施耐庵《水浒传》第三回小说通过鲁达三拳打死镇关西前后情节的叙述,塑造了一个敢爱敢恨嫉恶如仇伸张正义有勇有谋粗中有细的英雄人物形象,表达了被压迫人民的愿望。
6 . 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!——外物
7 . 见笑于大方之家。
9 . 以火救火,以水救水。
10 . 人皆知有用之用,莫知无用之用
1 . 狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
2 . 凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子·人间世》
3 . 来世不可待,往世不可追。
4 . 悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》
5 . 鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》
6 . 鉴明则尘垢不止。
7 . 人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
8 . 士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》
9 . 无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。——人间世
10 . 故绝圣弃知,大盗乃止。
1 . 一尺之捶,日取其半,万世不竭。——庄子·杂篇·天下
2 . 山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——人间世
3 . 夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。
4 . 情节入手,整体把握;人物中心,分析性格;体味细节,感受语言。
5 . 选举秦文君
6 . 古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!《人间世》
7 . 故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》
8 . 夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》
9 .
10 . 本文在人物刻画方面用了什么手法?
1 . 夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
2 . 天地与我并生,万物与我合一。
3 . 夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》
4 . 刀刃若新发于硎。
5 . 方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。
6 . 方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。——齐物论
7 . 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》
8 . 甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》
9 . 狗不以善吠为良,人不以善言为贤。——庄子·杂篇·徐无鬼
10 . 为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。——养生主
1 . 凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。——庄子·人间世
2 . 悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
3 . 以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。——齐物论
4 . 出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。——庄子·外篇·在宥
5 . 大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》
6 . 众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
7 . 而强以仁义绳墨之言术暴人之前者,是以人恶有其美也,命之曰灾人。灾人者,人必反灾之。若殆为人灾夫。
8 . 夫小惑易方,大惑易性。——《庄子·骈拇》
9 . 盖之如天,容之如地。
10 . 盲人终于将水龙头关上了,可不慎滑了一跤。
1 . 走着走阗,他停下了。哗啦哗啦,他(A认真B注意C仔细D凝神)听了听。
2 . 是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
3 . 夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》
4 . 真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。——庄子·渔夫
5 . 彼亦一是非,此亦一是非。——齐物论
6 . 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
7 . 黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》
8 . 大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
9 . 众人重利,廉士重名。
10 . 德荡乎名知出乎争。
1 . 夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。——齐物论
2 . 天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
3 . 道隐于小成,言隐于荣华。
4 . 夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》
5 . 夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》
6 . 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》
7 . 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子。山木》
8 . 若白驹之过隙。
9 . 其耆欲深者,其天机浅。——大宗师
10 . 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——逍遥游
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