1 . 家乡的芦苇还是一年又一年地花开花谢,牵动着我的遥远的记忆。我多想回家看看大运河畔骆马湖边秀美宁静的水乡风光,再一次走近家乡的芦苇荡,闻一闻家乡芦苇的清香气息,听一听芦苇丛里的`啾啾鸟鸣,欣赏那大片大片茂密的芦苇迎风招展的壮景。
2 . 可使食无肉,不可使居无竹。
3 . 这句话说明了父亲中原受不了叙利奥的学习态度而动怒了。说明父亲对叙利奥的期望很高,不愿意看到孩子不用功复习功课的样子。从父亲对叙利奥的`这种态度中,我们也可以体会到父亲对叙利奥那种深沉的爱。
4 . 这里是写“我”进入荷花世界后的丰富想象:自从“我”进入了荷花世界,蜻蜓小鱼也把“我”看作荷花了,它们都向“我”表示亲热和欢迎。突出了“我”对荷花和大自然的喜爱之情。
5 . 河儿清清的,水面上晃动着高楼大厦,已干枯的芦苇和刚刚抽出枝条的小树,高大的彩虹桥。
6 . 用文言词,适当用一点,用得好,能使文章精练,增加语言的味道,是好的要吸取文言中有生命力的成分,这是大家都赞同的
7 . 在夏日炎炎里,陆地上长着高大的芦苇,一群鸟儿都会在这个鸟语花香的地方栖息着,这里就是他们的天堂。初秋时节,整个泉水陆地一片金黄,金黄色的芦苇映着蓝天白云,犹如一幅美丽的风景画。
8 . ()富于音乐美①作者善于使用成语或仿成语结构,如“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血”,“潜心贯注,心会神凝”,“迥乎不同”,“一反既往”,“警报迭起,形势紧张”,等等这些词语的结构整齐,有节奏感②作者惯于使用对句的形式,如一开头的“人家说了再做,我是做了再说”就是对句,又如“仰之弥高……钻之弥坚……”,“不动不响,无声无闻”,“动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地”,还有末段的“他,是口的巨人他,是行的高标”这些成对的句子,有些具有对比的性质,有些则是并列的性质,有的是更为整齐的对偶句这些句子读起来,琅琅上口,铿锵有力,富于音乐美
9 . 它们纷飞,如冬日的小雪,却比雪更优雅。它们纷飞,如迷你的小伞,却比小伞更可爱。它们纷飞,如秋天的落叶,却比落叶更轻巧。悠然的飘,自由的飘,随着风儿——飘入小溪,便作伴友同行。飘向天空,便作唯一的白云。飘回芦苇丛,便作白雪点缀。
10 . 这段话描写出了荷花的各种优美姿态,及荷花长势的不同特点:“两三片”体现开花大小程度的对比。“有的……有的……有的……”体现出各种花姿态多,整段话还体现出了荷花的动态美。
1 . 3我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花。
2 . 2如果把眼前的这一池荷花看作一大幅活的画,那画家的本领可真了不起。
3 . 直译为:蚕丛和鱼凫等远古蜀王开国的事迹是完全不知道了!
4 . .这篇文章为什么取标题“闻一多先生的说和做”?
5 . 句中“一百六十张”,点明叙利奥抄写的数量,说明他的劳动量是比较大的。“算起来值两角钱了,方才停手”,说明他抄写的目的是为了减轻家庭的负担,增加家庭收入,“放在原处”“蹑手蹑脚”写了叙利奥为了不让父亲发现而小心谨慎的动作。这句话反映了叙利奥勤劳懂事有毅力有责任感。
6 . 直译为:蜀道的难行比登天还要难,使人一听说它的艰险之状便大惊失色
7 . 解释为:两个“之”字,相当于现代汉语中的结构助词“的”,放在定语和中心语之间,这两句诗分别通过对山高水险的刻画,从侧面烘托出了蜀道的艰险
8 . .他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人
9 . ()选材精当作者所选材料,讲究典型性,能以少胜多对作为“学者的方面”,作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现;对作为“革命家的方面”,则选取起稿政治传单群众大会演说参加游行这三件事作为例证闻先生一生经历复杂,著作等身,可以记述的事很多很多作者只从大量材料中选取了这六件事,就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度无私无畏的斗争精神澎湃执著的爱国热情言行一致的高尚人格,都表现出来了
1 . .他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方
2 . .夹叙夹议的写法本文表达上的一大特点是夹叙夹议作者实际上是以议论来结构文章的第一二段是第一部分的叙述的纲领,第七段是第一部分的总结,这两处都是议论第八九两段是第二部分的纲,最后一段则是第二部分,也是全文的总结,这两处也都是议论这篇文章多次用到照应,有首尾照应,有行文前后的多次照应,有行文与题目的照应多种方式的照应,使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律,一种气势,加强了文章的感染力而所有这些照应,又几乎全是议论由此可见议论在本文中的重要作用
3 . 毛泽东同志在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗反动派面前站起来了闻一多拍案而起,横眉怒对的,宁可倒下去,不愿屈服”高度赞扬闻一多表现了我们民族的英雄气概具有我们民族的英雄气概,这是闻一多先生精神品格的最主要方面,这在这篇文章中充分表现出来了文章的后半部分,着力写闻一多先生是“大勇的革命烈士”
4 . .这一篇文章不是人物传记,却记叙了闻一多先生的主要事略,表现了他的崇高品格,高度赞扬了他的革命精神
5 . 解释为:这一句刻划了行人行至青泥岭地段时,看到蜀道如此艰险后望而却步的心理
6 . 直译为:(行人伸出手来就可以触摸到天上的星辰,抬起头来望天紧张得不敢呼吸,只好坐下来用手抚胸长长地叹气
7 . 设题意图是,让学生把握课文大意和闻一多先生的思想品格的主要特点,并提高把握关键语句的能力复述的能力和概括的能力
8 . 显而易见,闰土对鲁迅还是怀有亲情爱情的,但在这时,他已经不能象从前那样与鲁迅平等相待了,他在观念上已经把鲁迅当成了与自己高下不等的另外一种人,当成了“老爷”,他内心的感情也便很难以自由地表现出来。这两颗心灵颤动着,意欲向一起抖动,但这个人与人之间的等级界限,终于把两颗心灵分开了。可以说,这段描写是《故乡》全文的高潮,是最亮的光点,而“老爷”二字,又是这段描写的聚光点。由此可以看出,《故乡》的中心,在于揭露封建等级制度和封建等级观念对人与人正常关系的无形破坏作用,是“封建思想吃人”主题的一个变奏曲。
9 . 直译为:可怕的道路险峻的山岩实在难以登攀
10 . 这句话包含两层意思。一是眼前这一池荷花天更美丽,更显得春意盎然。
1 . 除此之外,生活的艰难也是压扁人们精神的一个重要原因。“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他象一个木偶人了。”“他大约只是觉得苦,却又形容不出”——闰土在不间断的生活重压下变得麻木了,即使鲁迅,也在“辛苦展转”中失去了少年时的轻松活泼的心境。这种心境,是不利于人的感情的自然流露的,是不利于人与人之间的感情交流的。这同样加重了人与人之间的隔阂,为人与人之间的相互了解相互同情设置了严重的障碍,为什么连鲁迅的话也只在脑里回旋,再也不能象以前那样与闰土自由交谈了呢?因为他已不再有儿时那种毫无障翳的轻松心境。由此也可看出,《故乡》中鲁迅对人民群众痛苦物质生活的描写,是汇入他们精神被窒息人与人正常关系被破坏这个中心主题的。有的同志仅仅把《故乡》当成反映劳动人民痛苦物质生活的小说,我认为失之于片面,也不足以概括《故乡》的整体意义和全部思想性职能。人们很容易感到,当我们说闰土在精神上已经麻木了的时候,是包含着他政治上受压迫经济上受剥削的物质生活的痛苦经历的,但当我们说他的物质生活的痛苦时,却并不意味着他的精神被摧残得麻木不仁了。我认为,这二者的关系,我们从《故乡》的两个循环节的关系中,也可以得到说明。
2 . 这几句话细腻地写出了叙利奥遭到父亲责备后的心理动。叙利奥想说出事情的真相,但最终帮爸爸继续做事的念头还是占了上风。这种心理矛盾展现出了叙利奥对父亲的热爱。
3 . 以上便是《故乡》的主要内容。“闰土的时代已经一去不复返了!”这是我们讲到《故乡》时常用的一句套话。这在某种意义上是对的,但在某种意义上又不完全对。封建的等级观念封建的礼教规范真地已经绝迹了吗?我们面前那些睁着天真无邪的眼睛听我们讲解《故乡》的学生,在将来真地便能避免鲁迅与闰土那种关系的变化了吗?他们之间真地便能不再隔膜起来了吗?《故乡》向我们提出的问题并没有完全过时,因而它还是有现实意义的。
4 . 鲁迅在《故乡》的结尾处写道:我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再象我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
5 . 解释为:“茫然”的意思是“模糊不清的样子”由于年代久远,有关蚕丛和鱼凫等远古蜀王是如何开国的,已经没办法知晓了
6 . 这段话是作者沉醉在其中,忘我心境的真实写照。我怎么会忘记自己是在看荷花呢?因为在看荷花的时候,我把自己不自觉地当作一池美丽的荷花中的一朵荷花,沉浸在其中,感情高度投入,所以忘记了自己是在看荷花。说明荷花的美丽所产生的巨大魅力。
7 . 衙斋卧听萧萧竹,
8 . 直译为:连绵的山峰离天不满一尺,千年枯松好像倒挂在悬崖绝壁上
9 . 夏日,繁茂成荫的芦苇长满水面,整个湿地成了一片绿色的海洋,清风吹过,绿波荡漾,让人产生无限的遐思。
10 . 二说说下列句子的含义,注意其中加线部分的意思
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