1 . 误读:生活贫贱的夫妻,事事不称心。
2 . 床,不是卧榻的意思,而作“井栏”解。
3 . 第个必须的态度是以愿景为中心。我们每天为实现目标而奔波,而愿景则向我们展示目标的轮廓。集中精力关注愿景,可以使我们受到激励,并使我们从容应对艰难时刻。(一生)有目标和愿景相伴,我们就能成就伟业。
4 . 构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。——贝尔纳
5 . 一个人正在过的生活并不一定是他真正应该过的生活。
6 . 我们正处花样年华,应当乘风破浪,而在披荆斩棘的时候,不妨放慢脚步,回首思考,这样的人生才是用来享受的。
7 . 这次教训使他得到了一个教益,那就是:永远不要把自己看得太重,否则将会陷入尴尬的境地。
8 . 第个必须的态度是兼顾业绩和诚信。当我们采取行动时,我们无法忽视业绩,但也不能忽视诚信。我们渴望取得成功,但必须通过符合伦理道德的方式去取得。唯有如此,我们才能取得持续的成功。
9 . 人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品的拼斗。
10 . 有了父亲的这些教诲,在以后的人生之路上,无论是走上坡路还是下坡路,我都能正确对待,积极应对,使自己的人生之路走得更稳健更踏实。
1 . 第个必须的态度是敏锐地觉察。我们必须认可并认真关注周围人的需求。为此,我们必须首先认识到自己的价值建立自尊,然后我们就能够帮助他人也让他们认识到自身的价值和建立自尊。
2 . 第个必须的态度是值得信赖。信赖是承诺的核心。如果你不值得信赖,就谈不上对事业的忠诚,也不会有可持续的成功。员工和企业有时就像球队,只有当所有队员都忠实值得信赖任时,这个球队才能赢。当你值得信赖时,你就将激发其他人也赢得别人的信赖。
3 . 人老了,应该从心里接受,外在接纳,保持理智的头脑,给自己一种正确的人生态度。远离物欲,淡泊名利,做些自己喜欢的,力所能及的事。努力使自己进入安详平和宁静泰然之境界。所以说,服老是一种正确的人生态度,是一种崇高的精神境界。
4 . “登山,是在走上坡路,保持一种低头弯腰的姿势,不仅可以省力,而且会走得更快捷更稳健。”父亲说,诗歌,“一个人在走人生的上坡路时,也要懂得低头弯腰,保持一种低姿态啊!”
5 . 中国为何要号召实现中国梦,就是因为中国希望富强,人民希望自己的人生有价值,而不是过同行尸走肉一般任人宰割的人生。
6 . 不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林
7 . 把每一个黎明看作是生命的开始,把每一个黄昏看作是你生命的小结。
8 . 每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲
9 . 把生活看成你每天都在建造的大楼,一个个房间,一层层楼,而你的态度就是这栋大楼的地基,一种坚定积极有力的态度会让你建造起一栋高楼大厦,这栋大厦就像它的地基一样,能经受任何风雨,而从态度到行动的个步骤就是你构建个人和职业成功大厦的框架,它们将帮助你创建自己希望的生活和事业。
10 . 生活有千百种形式,每人只能经历一种。别人的幸福,那是想入非非,即使得到也不会享那个福。
1 . 杜甫《八阵图》诗的下联“江流石不转,遗恨失吞吴”,出句写八卦石阵与诸葛老师英名不会被江水所淘尽冲走,必将永留人间,一语双关。对句突接“遗恨”,不知是说诸葛老师之憾恨,还是诗人之憾恨,“失吞吴”,不知是指诸葛老师生前没有把吴国吞掉,还是指诸葛老师没有能阻止刘备进攻东吴,打破了联吴抗魏的战略方针。其实按当时的历史状况,“遗恨失吞吴”真正的意思是指的是诸葛老师没有能阻止刘备进攻东吴,以至于打破了联吴抗魏的战略方针。
2 . 在现实生活中的确如此。凡是把自己看得太重的人,大都觉得自己了不起,总以为自己的资格最老,成绩最大,贡献最多,应该天降大任于斯人,舍我其谁,飞扬跋扈,盛气凌人。而一旦功名利禄方面稍有不如意时。便又是另一副状态,心怀不满,愤愤不平,惶惶不可终日……
3 . 第二个必须的态度是积极地接受变化。变化是发展的动力,如果我们拒不改变,我们就无法成长。为了消除恐惧并接受变化,我们必须精通倾听和交流的艺术。当我们热情交流开诚布公地说出想法时,我们就迈出了将态度转化为行动的第步。
4 . 误读:横眉冷对敌人的指责与攻击。
5 . 人的一辈子都在高潮----低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般。
6 . 越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰
7 . 只有在人群中间,才能认识自己。——德国
8 . 快乐暑假,便是不知道怎么去形容他的“快乐”,老师与我们说班里学习名列前茅的同学整天忙得都没时间做作业,我觉得这种事不是可以用来炫耀的。
9 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子
10 . 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。——黑格尔
1 . 采取行动是我们实现愿景的关键。但是,当事情开始出错时,伦理道德就常常被抛到脑后。我们必须依照伦理道德的理念要求行事,坚持做正确的事。我们不能考虑能否逃脱处罚?或者这能否为我们挣更多的钱?之类的问题。
2 . 每个人都是为了某种事业诞生的。每个在地上行走的人,都有他在生活中应尽的职责。
3 . 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮
4 . 我们周围总是存在机会,但是我们必须张开眼睛敞开心胸才能发现这些机会。拥抱机会,就是要求我们去了解不同的想法,接纳不同于自己的意见,并克服以往生活中已经形成的偏见。通过类似五秒钟机会检测等方法,我们就可以超越自身思想的局限,拥抱他人给予的种种机会。
5 . 别把自己看得太重,就会拥有一个更加真实更加丰富更加美丽的人生。
6 . 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。——高尔基
7 . 态度只是成功的开始,如何将态度转化为行动才是成功的关键。你需要将组织的目标和行动完美地结合在一起。在这一个过程中,你需要有正确的方法。
8 . “挺直腰杆。”我说。
9 . 人不应该像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
10 . 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。——日本
1 . 亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。
2 . 人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象
3 . 一次,父亲带我登山。父亲走在前面,问:“登山需要保持一种什么样的姿势呢?”
4 . 别把自己看得太重,其实就是一种雅量,一种修养,一种风度,一种境界。以平和的心态面对生活,不以物喜,不以己悲,不做功名利禄的奴隶,也不为种种纷繁扰攘而牵累烦恼,从而使自己的人生品位不断得以升华。
5 . 生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。
6 . 生命的价值,正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限,但人用生命所创造的价值,却可以与世长存。
7 . 《辞海》里明确注释,床是“井上围栏”。李白此诗作于唐开元十五年,古人把“有井水处”称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上,举头遥望,顿生思乡之情。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙
8 . 有一位著名表演艺术家曾讲过他幼时的一个故事:他生长在一个大家庭中,每次吃饭都是十几个人围坐在一起。
9 . 鲁迅《自嘲》“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载洒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。”此诗作于年月。***在延安文艺座谈会上就高度评价“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”一联,认为“应该成为我们的座右铭”。年月日,鲁迅《致李秉中》里说:“今幸无事,可释远念。然而三告投杼,贤母生疑。千夫所指,无疾而死。”是说流言猛于虎。而当时鲁迅景况窘迫,“运交华盖”“破帽遮颜”,似乎,“千夫”应该理解为“敌人”。其实这里的“千夫”应该理解为“群众”。《汉书王嘉传》:“里谚曰:‘千人所指,无病而死。’”里的“千人”就是“群众”的意思。另外,从词性方面来说,“千夫指”对“孺子牛”,才能使对联显得工整,这是一首七律,鲁迅应该不会犯这个小错误。横眉怒对那些丧尽天良千夫所指的人——这是鲁迅一生的真实写照——尤适用于现在的反腐。朱门酒肉臭杜甫诗“朱门酒肉臭”的“臭”一般人都理解为“腐烂发臭”,其实这个“臭”就是“香”,xiu臭,在古代是发出香味的意思,这两句的含义是:达官贵族的家中酒和肉发出诱人的香气,而路边还有冻死的骨头。
10 . 要探索人生的意义,体会生命的价值,就必须去追求,生与死,安与危,乐与苦,常常是检验人生价值观的尽度
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