1 . “先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”
2 . 人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
3 . 智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为?天下之达德?,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
4 . “先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”——陶行知
5 . 要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
6 . 中国人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻。
7 . 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。——陶行知
8 . 行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
9 . 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到:坐火轮,点电灯,学微积分,才认他们是你当年的小学生?
10 . 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知
1 . 每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?
2 . 因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”——陶行知
3 . ●爱情之酒甜而苦。两人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;随便喝,要中毒。
4 . 处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
5 . 民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康科学艺术劳动与民主组成之和谐的生活,即和谐的教育。
6 . 教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人
7 . 农不重师,则农必***;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
8 . 在现状下,尤须进行六大解放,把学习的基本自由还给学生:一解放他的头脑,使他能想;二解放他的双手,使他能干;三解放他的眼睛,使他能看;四解放他的嘴,使他能谈;五解放他的空间,使他能到大自然大社会中去取得丰富的学问;六解放他的时间,不把他的功课表添满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点他自己高兴***事情。
9 . 我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。
10 . 第一流的教授具有两种要素:一有真知灼见;二肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。
1 . 教师的职务,是千教万教,教人求真。学生的职务,是千学万学,学做真人。
2 . 育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”——
3 . 培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥浇水和培养教育,这叫“因材施教”。——陶行知
4 . ●你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
5 . 千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
6 . ●发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。
7 . 与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
8 . 失败是成功之母,奋斗是成功之父。
9 . 我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。
10 . 好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
1 . 活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
2 . 农不重师,则农必***;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
3 . 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
4 . 让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,王解放空间,六解放时间。
5 . 教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”——
6 . 好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知
7 . 我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
8 . ●手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
9 . 我们深信教育是国家万年根本大计。
10 . 我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。——陶行知
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