1 . 学佛是对自己的良心交待，不是做给他人看的。
2 . 说了晚安去睡的人往往半小时以后还在得瑟。
3 . 喜爱思考的阿基米德，又明白了：经验也是一种生产力，通过在团体中的共享，可以产生意想不到的效果。
4 . 上帝所做的胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
5 . 幸福在于自主自足之中。
6 . 原本想一口一口吃掉忧愁，不料却一口一口吃成胖子。
7 . 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变他人。
8 . 效法是从小有的本能。
9 . 就像孙悟空虽然只是只瘦猴子，但打起妖怪来，谁都奈何不了他手里的金箍棒，可是不管孙悟空再厉害，还是逃不过唐僧的紧箍咒。
10 . 对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
1 . 性子急的苏格拉底先开口：“你们怎么回事，一天只能找到两三个有石头的房间？”
2 . 在这个世界上，除了阳光空气水和笑容，我们还需要什么呢!
3 . 资讯不代表知识。
4 . 在经过了几天的饥饿之后，他们狼吞虎咽了一番；然后带了许多分给特洛伊安吉拉亚里士多德和梅丽沙。温饱的希望改变了其他四个人的想法，他们后悔自己开始时的愚蠢，并主动要求要和阿基米德他们一同寻找灵石，解除那可恨的咒语。
5 . 美是难的。
6 . 于是，在爱丽丝的提议下，大家决定每天开一次会，交流经验和窍门，然后，把很有用的那些都抄在能照到亮光的墙上，提醒大家，省得再去走弯路。这面墙上的第一条经验就是：将我们宝贵的经验与更多的伙伴们分享，我们才有可能最快地走出困境。
7 . 在这距离的两端，此岸是现实与奔忙，彼岸是触摸不到的千回百转。在这两岸之间，是一片浩渺无垠的水域，它就象两极，而距离的唯美和淡淡的惆怅都在于这两极的遥远。挽住这两极的真诚是情感，是心灵的温柔与纯净，是心灵以顽强的穿射力在洞悉和凝神注视，以明净的柔情和纯静的心去爱去坚守着灵魂。所以，无论道路有多远，我们仍愿意和喜欢的人相知的人对话，就象是和另一个自己说话。
8 . 我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。
9 . 我本来想给生活一个吻，而现实却给了我两巴掌，你说作为回报，我能不踹他一脚么？
10 . 思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
1 . 在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
2 . 我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
3 . 一张吃饭的嘴比老虎还可怕，所以一旦联系到你爸，你就赶紧去他那儿吧。
4 . 如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!
5 . 男人活着全靠建忘，女人活着全靠牢记。
6 . 挤公交是包含散打瑜珈柔道平衡木等多种体育和健身项目于一体的综合性运动。
7 . 现在准备的足够充分是为了在出社会后尽早遇到伯乐。
8 . 算啦，把事情归结为自己的过失而自责，有时候也算是一种安慰啊。
9 . 之前我打了石久的时候，妈妈你为什么不问我打人的原因啊？
10 . 是啊，***也总是无谓地充满了温情，虽然我并不清楚，但你也肯定是因为她的温情变成了恋情才出世的。
1 . 未经审视的生活是不值得过的。
2 . 不怕陌路，不怕没有路，因为脚下就是路，路的旁边也是路!
3 . 我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
4 . 对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。
5 . 平时明明那么聪明，这种时候就像个孩子一样。你去让她好好记住你吧。
6 . 真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
7 . 真正的勇士敢于正视漂亮的美眉，敢于直面惨淡的单身。
8 . 爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。
9 . 这时候每个观众都团结一心互相监督，生怕身边的哪个观众吃白饭——不掏钱就溜掉。
10 . 只有在火车站大排长龙时，才能真正意识到自己是“龙的传人”。
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