1 . 人生最初的四十年得益于教科书,以后的三十年是注释教科书的内容。
2 . ●人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
3 . 拜祭,终究也只是生者的一份安宁。——龙应台《目送》
4 . 在暂时里,只有假设性的永久和不敢放心的永恒。——龙应台《目送》
5 . 生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。
6 . ●AcertainamountofcareorpainortroubleisnecessaryforeverymanatalltimesAshipwithoutaballastisunstableandwillnotgostraight(ArthurSchopenhauerGemanphilosopher
7 . 他的坐着,其实是奔波,他的热闹,其实是孤独。——龙应台
8 . 单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。
9 . ●人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
10 . ●从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的`衣衫。
1 . 人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的`哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。
2 . 天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。
3 . 我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。
4 . 等待,是偷懒的藉口,怠惰的推托。
5 . 平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。
6 . 我的梦想是:希望中国的下一代,可以在任何一个晚上,站在任何一个地方,说出心里想说的话而心中没有任何恐惧。我们这一代人所作的种种努力,也不过是寄望我们的下一代将有“免于恐惧的自由”。——龙应台《野火集》
7 . 我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。类别:读书
8 . 人是什么,这比他有些什么,以及别人对他的评价是什么,更影响他的幸福。
9 . 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。
10 . 我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口怎么包扎;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?——龙应台《目送》
1 . 人生最初的四十年会给我们教科书,而后的三十年是对教科书给予注解。
2 . 人类获得幸福和交上好运的情境,一般来说,都可以比作一排树木当远看时,它们显得美丽诱人;但当你走近并进入树丛之中,它们的美丽诱人旋即消散,你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。
3 . ●人只有按照自然所启录的经验来生活。
4 . 人生过程的景观一直在变化,向前跨进,就看到与初始不同的景观,再上前去,又是另一番新的气象。
5 . 只能想象,他的内在世界和我的一样波涛深邃,但是,我进不去。——龙应台《目送》
6 . 虚荣与骄傲间有着下列的不同骄傲是自己对自身在某特殊反面有卓越价值的确信,而虚荣是引起他人对自己有这种信任的***,通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是一种内在的活动,是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的,不然就是沉默而骄傲的。
7 . 礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏。
8 . ●一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢假牙蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢:只有它们才属于我们。
9 . 即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比,也具有现实性这一优势
10 . 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物。
1 . 当一个人陷入了这样一种境地他相信,某些事必然会发生,只因为他不希望它们发生,而他希望发生的那些事情却永远不可能发生,这种状况就称之为“自暴自弃”。
2 . ●普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
3 . 一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。——龙应台《目送》
4 . 时光,是停留还是不停留?记忆,是长的还是短的?一条河里的水,是新的还是旧的?每一片繁花似锦,轮回过几次?——龙应台《目送》
5 . 我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价;该做的事太多了。——龙应台《野火集》
6 . 如果我们怀疑一个人说谎,我们就应该假装相信他,因为他会变得愈来愈神勇而有自信,并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的面具。
7 . 事物的本身是不变的,变得只是人的感觉。
8 . ●读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比。读书多,他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
9 . 昨天已经过去,而明天还没有来到。今天是真实的。
10 . ●具有伟大心灵的人,相对于他的心灵来说,永远是王。
1 . 一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢假牙蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢:只有它们才属于我们。
2 . 真正有信心的人不怕暴露自己的缺点,试图掩盖粉饰才是没有信心的表现。——龙应台《野火集》
3 . 人生实如钟摆,在痛苦与倦怠之间摆动。
4 . ●单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。
5 . 冬夜的街,很黑,犬吠声自远处幽幽传来,听起来像低声呜咽,在解释一个说不清的痛处。——龙应台《目送》
6 . 所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。——龙应台《亲爱的安德烈》
7 . 我慢慢地慢慢地了解到,所谓母女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。——龙应台《目送》
8 . 懦弱和胆怯暴露了我们对于自身关注过多。
9 . ●不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。
10 . 平庸的人喜好与人交往,喜欢迁就别人。这是因为他们忍受别人要比忍受他们自己来得更加容易。
1 . 有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。——龙应台《目送》
2 . 在年轻或在旅途的时候,时间都似乎过得比较漫长,就是新奇感在实际上也无法免去,我们不禁感到时间漫长得无从打发。
3 . 没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。
5 . 愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人的身价。
6 . 唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定不可动摇之确信的人才被称为骄傲。
7 . 获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活,原因就在于我们企图把悲惨的人生变成接连不断的快感欢乐和享受。这样,幻灭感就会接踵而至;与这种生活必然伴随而至的还有人与人的相互撒谎和哄骗。首先,生活在社交人群当中必然要求人们相互迁就和忍让;因此,人们聚会的场面越大,就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处,那他也就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。
8 . ●老年时最大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
9 . 不是渐行渐远,而是有一天终要重逢;你的名字,清楚地留在世纪的史记里。——龙应台《目送》
10 . 我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。
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