1 . ●具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
2 . 译文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。
3 . 先发制人，后发制于人。《汉书·项籍传》
4 . 一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢假牙蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。
5 . 一定的忧愁痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
6 . ●人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
7 . 要么庸俗，要么孤独。
8 . ●把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的***的桎梏。
9 . 一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有最多的苦恼。
10 . 海曼说：“你真是一个宽厚的`人。或许你已经忘记了，我在年前冒犯过你。当时我花了很久去编审你的稿子，错过了女儿的毕业典礼。但我觉得值得，因为我很喜欢那篇小说。可是等我上交时，上司说，凯利编辑已经交过这篇稿子，我的只能作废。那时我真的很生气，所以万分抱歉，我那次打你电话的态度实在不好。后来我又去找你，但他们说你搬家了。真遗憾，我直到今天才有机会说声对不起。”
1 . ●人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
2 . 塞尼加说如果我们不把自己的命运跟其他更为快乐的人相比，避免自寻烦恼，我们将会对自己所拥有的一切感到高兴。
3 . 君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。《隋书·文帝纪》
4 . 如今，艾玛成了名作家。一次坐轮船时，她旁边的男人看著她说：“你是艾玛吗？我见过你的照片。我叫海曼，你给我寄过稿子。”
5 . 人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
6 . 译文：农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。
7 . 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
8 . 居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》
9 . 朝廷行事苟不自正，何以正天下？《金史·世宗上》
10 . 礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。
1 . 平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
2 . 财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此。
3 . 艾玛释然而略感愧疚。有时，别人给你冷面孔，也许不是他有意冒犯你，而是他正承受着你无意间带给他的伤害。
4 . 人是什么，这比他有些什么，以及别人对他的评价是什么，更影响他的幸福。
5 . 成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》
6 . 当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前
7 . 虚荣与骄傲间有着下列的不同骄傲是自己对自身在某特殊反面有卓越价值的确信，而虚荣是引起他人对自己有这种信任的***，通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是一种内在的活动，是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的，不然就是沉默而骄傲的。
8 . 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》
9 . 宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。《后汉书·光武帝纪上》
10 . 农，天下之大本，民所恃以生也。《汉书·文帝纪》
1 . ●不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
2 . 所谓辉煌的人生,不过是***的囚徒。
3 . 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
4 . 挫折可增长，经验能丰富智慧。
5 . ●老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
6 . 聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。《元史·郝经传》
7 . 一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。
8 . 人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气象。
9 . 译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？
10 . 译文：居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。
1 . 译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。
2 . ●AcertainamountofcareorpainortroubleisnecessaryforeverymanatalltimesAshipwithoutaballastisunstableandwillnotgostraight(ArthurSchopenhauerGemanphilosopher
3 . 只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。
4 . 译文：顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。
5 . 译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
6 . 人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。
7 . 懦弱和胆怯暴露了我们对于自身关注过多。
8 . 译文：有了过错，而不悔改，这才叫过错。
9 . 译文:朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？
10 . 译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
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