本固语录（根深本固语录）

本固语录【一】

1 . I grew concerned that I might take a turn for the worse I did not want to become sicker because then surely I would be at death&#;s door

2 . 格物者，窮理之謂也。欲窮理，直須思始得。思之有悟處始可。不然所學者恐有限也。

3 . 圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。

4 . 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮的智谋成就了一段辉煌历史，上知天文，下晓地理，把握了多少天时地利人和，可谓是一本行走的“教科书”。

5 . 听了这话，我不禁笑起来。我们都在等这样的机会吧。

6 . 生活就像一段旅行，需要带上一个轻松的心情，路上醉心的风景，路上的坎坷遭遇……好的坏的都是一种阅历一种你专属的财富，不必事事太过较真，不必花费太多力气去钻牛角尖，用五六分力气去处理事情，给心留点空间思考。

7 . 学者读之更无可以消详处，更无可以致思量处。

8 . 厚黑学这本书一方面介绍了人性黑暗自私的一面，也从一方面教人们的怎样为人处世的道理。作者李宗吾整本书采用嘲讽手法，犀利的言语揭示了真实的生存之道。

9 . 高楼只在斜阳里。春风淡荡人声喜。携客不嫌频。使君如酒醇。

10 . 民劳则思，思则善心生。逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不才，淫也；瘠土之民莫不饷义，劳也。

本固语录【二】

1 . 萬物皆備於我矣，反身而誠富有之大業，至誠無息日新之盛德也。

2 . 病香无力傍栏干。风雨送春还。一枕晓来清梦，无人说似西山。匆匆笑语，时时邂逅，草草杯盘。莫谓杂花时候，便忘梅蕊冲寒。

3 . 今之學者不能見其近者小者，而妄意談其大者逺者，故終汗漫而無成也。

4 . 七分做人，三分做事。是一种处事之道，也是一种哲学。做事要先学做人，七分做人也说明了做人比做事更难，七分人加三分事刚好是十分的生活，也是一种刚刚好的圆满。

5 . 如此多的人急于挤进你的生命，头破血流，我也曾如此。但而今只有我拼命退却，大约这样你会唯独记认我。

6 . 看着摘抄本里的`那些，有美好的句子，短文，甚至还有笑话。那些东西，似乎都是别人的，可也又都是自己的。字字句句都是自己亲手抄写上去的。

7 . 恨君不似江楼月，南北东西。南北东西。只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏。待得团团是几时。

8 . 於安定处得此一字，亦用不尽。

9 . 博学而详说之，将以反说约也。

10 . 比如说，作家村上春树多年来一直坚持每天长跑一小时，用独处的时间得一份安静和沉默。他撰文说：“至少在跑步时不需要和任何人交谈，不必听任何人说话，只需眺望周围的风光，凝视自己便可。这是任何东西都无法替代。”三岛由纪夫却说：“我是诗人，摘去画皮就是俗人，再摘去画皮就是诗人，再摘去画皮就是俗人，再摘去画皮就是诗人。我是怎么也剥不见核心的洋葱。”他不仅去凝视，而且把“外我”一层层剥了皮，反反复复，来来回回。内心看似顽石一样难以破碎，其实如洋葱心儿那般清甜细嫩。

本固语录【三】

1 . ——堺雅人《文?堺雅人：憧憬的日子》，人民文学出版社

2 . 心与道潜，湛然渊静，所居则躁人化，闻风则薄夫敦。

3 . 这种自我的凝视审视，看似非常简单，然而，它所带来的自我的反省以及觉悟，慢慢集中起来，会将一颗心打磨得玲珑剔透。一个人，多情而又敏锐地对待自我，这不仅对于个人，对于世界，这仍旧是一种幸运。

4 . 卒不改官，浮沈京师，至死不屈。

5 . 一切辗转纠葛，走到最后都会有一个脉络清晰的解释和结束

6 . 大约每个人都有种怀才尚未遇伯乐的感觉，所以应当随时做好准备。一个人的运气什么时候到来很难说，一息尚存则希望不灭。

7 . 今之學者必要一其説，是不知聖人之意也。无妄之往何之矣，言无妄之世，往無所之也。

8 . 一一朱学勤《平静的坏心情>，当代中国出版社

9 . 每事無不端正，則心自正矣。

10 . 要相忘。不相忘。玉树郎君月艳娘。几回曾断肠。

本固语录【四】

1 . 子厚以礼教学者，最善先有所据守。

2 . 雨泽时节，滴水成串，望过去窗前似乎总是挂着愁人的泪。

3 . 我们都知道数字“”倒过来看就变成了数字“”，其实，可以倒立的不仅是数字，也不仅是动物园的造型，更可以是我们的思维以及我们对生活的态度。如果，你下次还感觉身边的世界平淡无奇，不妨把世界倒过来试试。

4 . 你不知道我在你身上有过多大的梦想。

5 . 哪里有什么诺言呢，诺言不过是连自己都不愿意相信却希望别人一定要相信的谎言

6 . 若必以寺為法度，則侍者法度之人，峙者法度之山，痔者法度之病也。

7 . 以人之盗因谓食为盗而不敢食，是失名实者也。

8 . 聖人之言其逺如天，其近如地。

9 . 如今世事，且不谈以德报怨，连知恩图报都常常是童话

10 . I had a running runny nose, eachase itchy eyes, a thore sore throat and a cough

本固语录【五】

1 . 近年以来风节不立，士大夫节操一日不如一日。

2 . 老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。

3 . 仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。

4 . 人是被抛掷到这个世界上来的。被抛掷的时候，根本不会征询你会说“是”，还是说“不”。你被一个无言的巨大的“是”抛掷到这个时空。你所有的反抗就是从学会说“不”开始的。一个具体的有声的“不”，相对那个抽象的无声的如天幕般笼罩一切的“是”，实在是太渺小太微弱了。

5 . 懒惰者必有饥寒之忧，虽欲亲人，人不用也。

6 . 以公定力如此，必无过戚。

7 . 人活着就是一块布，它最终被做成了什么样子，靠的是裁剪手艺。即使你想成为一件旗袍，但裁剪你的人把它做成了汗衫，你就得忍受做一件汗衫的命。

8 . 言其所善，行其所善，思其所善，如此而不为君子，未之有也；言其不善，行其不善，思其不善，如此而不为小人，未之有也。

9 . 渺渺风吹月上，濛濛雾挟霜回。百年心事老相催。人在夕阳落外。有梦常嫌去远，无书可恨来迟。一杯浊酒两篇诗。小槛黄花共醉。

10 . 虽然我的本子丢了，可是我现在补还是来的及的，真是亡羊补牢，为时不晚呀！加油吧！

本固语录【六】

1 . 我是何等人，彼为何等人，若是答他，却与此人等也。如此自处，忿心必自消也。

2 . 以信解誠，不能盡誠。至誠無息，信豈能盡之乎？

4 . 如今，这个厚厚的摘抄本还压在家里的箱子里。每次翻出来，看到这些里面的东西，都带着很美的回忆。

5 . 君子莫大乎與人為善，夫能如是，故能養其大體，而為大人，故能格君心之非，而使天下利見，故能言動以為法則。

6 . 以信解诚，不能尽诚。至诚无息，信岂能尽之乎？

7 . 脸皮厚如城墙，心要黑如煤炭。脸皮厚而硬，心要黑而亮;厚而无形，黑而无色……一方面揭示世界的残酷，一方面又让你学会与这个世界相处。

8 . 如果你也在我的想象中，找到了一点内心深处的记忆，那就说明我们都不曾孤独过。

9 . 有人说，判断一个人是否成熟的标志，就是看他会不会说“不”，会不会拒绝。拒绝不是冷漠，而是理智的表现。这个世界太大，我们面临的选择机遇或者诱惑也太多太多，清醒地知道自己何所为，何不所为，才是最重要的事情。

10 . 流浪其实不是我的选择。时至今日我已经不想再深入人生。只是没有了家，我不得不一直在世间走。

本固语录【七】

1 . 或得于数，盖指康节。或观于礼，谓横渠也。

2 . 又不可忘之也，忘之者不芸苗者也。正其名而取之者，非苗者也。

3 . ——七堇年《被窝是青春的坟墓》，长江文艺出版社

4 . 如今，再也没有了摘抄的习惯，也没有了自己的摘抄本。

5 . 此事闲时说时甚易，在於临事时，要执得定耳。

6 . 觀張子厚所作西銘，能養浩然之氣者也。

7 . 世间已经有太多的事情，是拼命地要去自愿给予，却又拼命地为自愿的给予而愤愤不平。

8 . 三顾茅庐，草船借箭，空城计，诸葛亮旷世奇才的堂人生智慧，讲述了诸葛孔明传奇的一生，志当存高远，从诸葛亮的历史事迹学习他运筹帷幄的智慧。

9 . 學者非止讀誦語言，撰綴文詞而已，將以求吾之放心也。

10 . 毎心有所不善者，常使氣勝之。且云自知如此，未得為善也。

本固语录【八】

1 . 习以成风，遂畏死耳。如习俗皆不畏死，则亦不畏死也。

2 . 驿路侵斜月，溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄。正是乱山深处过重阳。旅枕元无梦，寒更每自长。只言江左好风光。不道中原归思转凄凉。

3 . 施於一身而非有餘也，施於天下而非不足也，是之謂聖人之道。

4 . 文如元凯徒成癖，赋若相如止类俳。惟有孔门无一事，只传颜氏得心斋。

5 . 一个人的格局是跟他所处的高度成正比的。这本书是由被称为台湾“拿破仑”的著名作家何权峰所著。《格局》主要通过八大内容让你重新认识自己，审视生活：①你怎么看自己②你所认识的人③你说的每句话④你给人的感觉⑤你做事的态度⑥你经历的遭遇⑦你的每个念头⑧你的所作所为。

6 . 然而唯有这一声“不”，才是你获得具体存在的开始，应该珍惜的就是这一声“不”。

7 . 德克·奥斯特深受故事的启发，脑袋里闪现出在动物园造“倒立”房屋吸引游客的念头。于是，他立刻把这个想法告诉了汉堡的设计师迪尔克·奥斯特。没过多久，独特的创意和木工们的`鬼斧神工造出了倒立的房屋，许多游人都因此慕名而来，昔日冷冷清清的动物园变得人群熙来攘往。

8 . 所損者懲忿窒慾，所益者見善則遷，有過則改也。

9 . 诸君欲为君子，而使劳己之力，费己之财，如此而不为君子犹可也；不劳己之力，不费己之财，诸君何不为君子！

10 . 忍之一字，众妙之门。

本固语录【九】

1 . 今之人所以為學者，某却不會如此為學。

2 . 我把我以为对的东西舍弃，并且给予别人，可为什么到头来，于人于己都反而是得不偿失，弄巧成拙

3 . 用心多使气胜心，毎心有所不善者，常使气胜之。

4 . 如果一个人精力充沛，你可以说她“full of beans(精力旺盛”。如果你说某样东西“dose not amount to a hill of beans(一文不值”，你的意思是说它并不重要。如果你对某件事情一无所知，我可能会说你“don’t know beans about a subject（一窍不通）”。但如果你“spill the beans(泄密”，那你说了某些本该是秘密的事情。separating the wheat from the chaff means keeping what is valuable and rejecting what is worthless

5 . 人有三不幸：少年登高科，一不幸；席父兄之势为美官，二不幸；有高才，能文章，三不幸也。

6 . 她想要的其实不过也是一片迷茫一纸结婚证书怎可以保证终身幸福承诺如枷锁无法兑现承诺也如枷锁。

7 . 相隔的时间，彼此一无所知。这相隔仿佛是只有纵深却无宽度的间隙，一步便踏过，但这裂纹，从一开始便植下了根。

8 . 取其行事之善者别录出之以自警戒，亦乐取诸人以为善之义也。

9 . 我问道：“好，那草稿写在哪呢。”“就写在三百字本子上。”我便打开背包拿三百字本子，可书包中并没有三百子摘抄本，我便非常着急，像热锅上的蚂蚁，心急如焚。我便在家里东找找，西翻翻，可还是见不到本子的身影，妈妈看我如此着急，也帮忙找了起来，可也没找着，摸了摸我的头，语重心长的说：“孩子，如果实在找不着就别找了，最笨的`方法就是弥补，现在补还来得急，好和老师交差呀！”听过了妈妈的话，我便拿出新的摘抄本，一心一意地摘抄起来。

10 . 道学至于无心，立行至于无愧，心若止水，退然渊静。