1 . 神圣感越大的人，他能成就大业，神圣感小的人很难成就事业。
2 . 听一曲柔柔的音乐，总觉余音绕梁，心绪难平。有残花掠过尘世的忧伤，有古朴渲染清香的典雅，一切都是恬淡素雅，不需修饰，但却能瞬间穿透内心，仿似看到了自己的前世今生。今生。我是这孤立红尘的漠然女子。平静安然地行走于浮生浮世，波澜不惊地遇见。
3 . 在甜蜜而脆弱的爱情里，我们都这样不断地在“练习”，“练习”失去，“练习”承受，“练习”思念，在重重复复高高低低的`预热中，走向我们最终的早已既定的结局。
4 . 遇上什么人是命运的事，但爱上什么人离开什么人，则是自己的事。
5 . 黑夜的转弯是白天，愤怒的转弯是快乐，所以有的时候让心情转个弯就好了。
6 . 时间向来慷慨温柔把好坏都带走。
7 . 美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。
8 . 纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见利已损人之思念，以渐消沮者也。——蔡元培
9 . 福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
10 . 男人只是车票，不停走路就需要不停换车票，这样才能看到远方的风景。我的内心是自由流淌的溪水，汩汩向前永远不停。
1 . 从热情到冷淡，从绚丽到平静，从忠实到背叛，它不断地改变着模样，你痛苦是因为你不能接受，而你一旦接受，就不会再痛苦。
2 . 在一条路走的久了，别丢下了自己的激情和梦想，别忘却了曾经的那份执着。
3 . 睡的时候，不辜负床；忙的时候，不辜负路；爱的时候，不辜负人。不辜负，早安。
4 . 心情好了，你的身体工作家庭都会好。
5 . 生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
6 . 生活是首歌：爱情是轻音乐，工作是交响乐，奋斗是摇滚乐，应酬是流行乐，朋友是通俗曲，事业是进行曲。
7 . 做该做的事，爱该爱的人，能应对惊涛拍岸的雄壮，也能安于细水长流的温情。
8 . 经常问问自己：“现在我的时间和精力应该最具建设性的用在哪方面?”
9 . 佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。
10 . 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
1 . 念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲;念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力;念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧;念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。
2 . 囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
3 . 相信时光，也相信缘分。时光，既能让人爱到荼蘼，恨到惊心，也能让人不悲不喜，波澜不惊。缘来缘去，我自安然。
4 . 这个世界欺骗了我，我必须给予还击，我不会放掉任何一丁点儿属于我的幸福，哪怕付出的代价是从此坠入地狱，我也在所不惜。
5 . 信念其实就是相信未来，相信内在，以及坦然美好的心境。
6 . 把遗憾变成养分。
7 . 人生，从某种意义上说，就是由成功和失败交织起来的链条。患得患失，把注意力过多地集中在行动的“目标”或“结果”上，而忽视了对过程的注重和体验，必然忧心忡忡。要学会顺利时不趾高气扬，挫败时不垂头丧气，即使竞争失利，人生遭遇灾祸，也想得开看得破顶得住受得了，勇于面对，从容愉快地对待平常而重复的过程，过着洒脱的生活。
8 . 教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。
9 . 真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
10 . 人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
1 . 时间就像火车一样，飞速驶离，但我却象在车厢内熟睡的乘客般毫无知觉。一旦醒来，已经错过很多的东西，甚至错过停靠的站。
2 . 快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
3 . 所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
4 . 在有限的生命中，展现最大限度的人生价值，即使是平淡的一生，也无怨无悔。
5 . 人生如烟，如云，如风。转瞬即逝。“只有倒退的人与车，没有倒退的时间和路”，既然我们走到了今天，又占有如今的社会地位与责任，只有前进，前进，再前进!莫倒退。青年人，更重要的是看到明天，抓住今天，在宁静中奋进，也许在明天旭日出山之前，你又创造了奇迹!
6 . 人最多情，也最无情。爱的时候海誓山盟，许下天荒地老。厌的时候，恨不能立刻从生命中抽离，一刀两断，再无瓜葛。
7 . 所谓健全的人格，内分四育，即：(一体育，(二智育，(三德育，(四美育。…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
8 . 教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。
9 . 很久后我想起来，那是许弋留在我记忆中的最后一个印象，我的白衣少年，我的纯美初恋，我的青春时代，就这样一起定格，然后斑驳，脱落，原谅，遗忘。
10 . 美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。——蔡元培
1 . 我想她，想她，再想她。从早想到晚，半夜醒来想她想得无法入睡。可我总在回忆同样的事，同样的画面。我在回忆什么?回忆她，还是回忆一年多来没有她时我的回忆?
2 . 心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸怀才能开阔;腹中有良策，处事才能利落;眼睛有炯神，目光才能敏锐;臂膀有力量，出手才有重拳;脚步有节奏，步履才能轻盈。
3 . 人回忆过去是苍老的表现，人都是想探索未来，但更喜欢活在现在。
4 . 人人都会说好话，讨人家的欢喜，但作为真正的朋友，反而说的都是难听的。朋友绝不会顾忌你的感受而天天拍马逢迎，如果他是真正的好朋友，必定这样直言不讳，因为他知道这样做完全是为了你好。
5 . 昨天是作废的支票，明天是没到期的支票，只有今天是随时可支付的现金。
6 . 把你字典中的“失败”替换为“学习”或“机会”
7 . 美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
8 . 愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
9 . 先处理心情，再处理事情;先分析心态，再分析事态。
10 . 佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
1 . 若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。——蔡元培
2 . 如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
3 . 失败是成功的助推剂，因为它告诉你去哪里以及如何取得成功(不如说，而不是把空闲时间都花在看电视上。
4 . “我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。”
5 . 美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
6 . 有望得到的要努力，无望得到的不介意，无论输赢姿态都会好看。
7 . 囊括大典，网罗众家;思想自由，兼容并包。
8 . 在这个世界上，有些东西必须重复，比如常识；有些事儿有些感觉有些人，则无论如何不能复制，因此，也无需复制。
9 . 拥有了，不一定很开心，因为还可能失去，失去了，不一定要伤心，因为还可能拥有
10 . 淫奢让人懈怠，安逸让人丧志。
1 . 放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
2 . 教育者，养成人格之事业也。使仅仅灌注知识练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。
3 . 好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
4 . 纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。——蔡元培教育名言
5 . 平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
6 . 好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。
7 . 漫漫人生路，总会错几步。
8 . 花开有时，花落有时，无需留恋，该走的终须会走;无需苛求，该来的迟早会来。
9 . 殊不知有健全之身体，始有健全之精神;若身体柔弱，则思想精神何由发达?或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
10 . 不能欠别人，只能还别人，多干点有什么?少说一句能怎样?
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