1 . 一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。
2 . 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
3 . 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
4 . 读书必专精不二，方见义理。(明薛煊
5 . 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
6 . 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
7 . 书籍是人类知识的总统。——莎士比亚
8 . 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物。
9 . ●我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。
10 . 挫折可增长，经验能丰富智慧。
1 . 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2 . 当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱掉了衣服赤裸裸地站在我们面前。
3 . 教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。雨果
4 . 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
5 . 养心莫若寡欲;至乐无如读书。郑成功
6 . 你随时要认命，因为你是人。
7 . 人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
8 . 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
9 . 人是什么，这比他有些什么，以及别人对他的评价是什么，更影响他的幸福。
10 . 为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。(宋朱熹
1 . 读书贵能疑，疑乃可以启信。读书在有渐，渐乃克底有成。《格言联壁》
2 . ●读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
3 . 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
4 . 书籍犹如朋友，必须慎重选择。——黑德斯
5 . 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
6 . 区别成功人士和普通人士最简单的方法，就是前者喜欢读书。
7 . 天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。
8 . 兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
9 . 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
10 . 人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容。
1 . 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
2 . 要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
3 . 事物的本身是不变的，变得只是人的感觉。
4 . 读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。(宋朱熹
5 . 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
6 . 一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。
7 . 不怨天，不尤人，下学而上达。——《论语》
8 . ●老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
9 . 心性不高的人，幸福和快乐的唯一源泉是他的感官嗜好，充其量过一种舒适的家庭生活。
10 . 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹
1 . 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
2 . 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
3 . 想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。
4 . 修行是点滴的工夫。
5 . 你不要一直不满人家，你应该一直自己才对。不满人家，是苦了你自己。
6 . 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
7 . 阴郁而充满忧虑个性的人所遭遇和必须克服的困厄苦难多半是想象的，而欢乐漫不经心的人所遭受的困苦都是实在的。因此凡事往坏处想的人不容易受失望的打击，反之，凡事只见光明一面的人却常常不能如愿。
8 . 虚荣与骄傲间有着下列的不同骄傲是自己对自身在某特殊反面有卓越价值的确信，而虚荣是引起他人对自己有这种信任的***，通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是一种内在的活动，是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的，不然就是沉默而骄傲的。
9 . 我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。——拉普拉斯
10 . 财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。
1 . 我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
2 . 常人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就会变得淘气顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样,如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽大咧的态度,那我们不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢令人难以容忍。
3 . ●普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
4 . 学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔
5 . ●不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
6 . 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
7 . ●一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢假牙蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。
8 . 一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有最多的苦恼。
9 . 懦弱和胆怯暴露了我们对于自身关注过多。
10 . 一定的忧愁痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
1 . 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
2 . 读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。(清袁牧
3 . 当一个人陷入了这样一种境地他相信，某些事必然会发生，只因为他不希望它们发生，而他希望发生的那些事情却永远不可能发生，这种状况就称之为“自暴自弃”。
4 . 当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
5 . 一个人在大自然的级别中所处的位置越高，那他就越孤独，这是根本的，同时也是必然的。如果一个人身体的孤独和精神的孤独互相对应，那反倒对他大有好处。否则，跟与己不同的`人进行频繁的交往会扰乱心神，并被夺走自我，而对此损失他并不会得到任何补偿。
6 . 青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。
7 . 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基
8 . ●人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
9 . 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
10 . 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔
1 . 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
2 . 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
3 . ●生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
4 . ●没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
5 . 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
6 . 人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
7 . 能说不能行，不是真智慧。
8 . 学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫
9 . 从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
10 . 书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。——梭罗
1 . 只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。
2 . 人类获得幸福和交上好运的情境，一般来说，都可以比作一排树木当远看时，它们显得美丽诱人;但当你走近并进入树丛之中，它们的美丽诱人旋即消散，你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。
3 . 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
4 . 谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。
5 . 等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。
6 . 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
7 . ●单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
8 . 你永远要感谢给你逆境的众生。
9 . 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
10 . 读书在于造成完全的人格。(英国谚语
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