1 . 财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。
2 . 虚荣与骄傲间有着下列的不同骄傲是自己对自身在某特殊反面有卓越价值的确信,而虚荣是引起他人对自己有这种信任的***,通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是一种内在的活动,是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的,不然就是沉默而骄傲的。
3 . 我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。
4 . 常人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就会变得淘气顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样,如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽大咧的态度,那我们不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢令人难以容忍。
5 . 也就是说,独立自为思考的人只是在随后才了解到权威赞同自己的看法,而那些权威说法也只是确认了他的这些见解和增强了他的信心。相比之下,那些书本哲学家却从权威的看法出发,把阅读得来的别人的意见和看法凑合成一个整体。这样东拼西凑而成的思想整体就像一个由陌生怪异的零部件组长而成的机器人,而独立自为的思想整体却恰似一个活人。这是因为独立自为的思想就像以活人的相似方式生成外在世界让思考的头脑受孕,思想果实也就随后生成。
6 . 在这里一切都是中的感悟。感悟带领我去确定,感悟到要自己告诫自己要自立,要坚强,要时刻完善自己,提升自我!
7 . 人生实如钟摆,在痛苦与倦怠之间摆动。
8 . 财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。
9 . 耶路撒冷圣地有一个又老又脏的乞丐,天天站在路旁乞讨,有一顿没一顿的,日子过得穷苦不堪,但是他每天早上仍虔诚地祷告,希望奇迹能降临到自己身上。
10 . 人类获得幸福和交上好运的情境,一般来说,都可以比作一排树木当远看时,它们显得美丽诱人;但当你走近并进入树丛之中,它们的美丽诱人旋即消散,你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。
1 . 伟大的心灵,在这个世界更喜欢独白,自己与自己说话。
2 . 在充盈书香的世界里,我领略到了“看庭前花开花落,看天上云卷云全会舒”的那种超自然;我领会了‘“物事人非事事休,欲语泪先流”那份凄婉,我还能感遭到“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的那份豪迈看“槲叶落山路,枳花照驿墙”的美丽动人,听“随风潜入夜,润物细无声”的悄然春声,赞“有意苦争春,一任群芳妒”的庸俗脱俗。
3 . “工作是上帝给你最大的祝福。想一想,如果你什么都不做,整天无所事事,那是多么可怕的一件事!只有投入工作,你才能变得富有,才有生命的活力。现在你把上帝给你的最大的恩赐扔掉了,当然就一无所有了!”
4 . 一个人在大自然的级别中所处的位置越高,那他就越孤独,这是根本的,同时也是必然的。如果一个人身体的孤独和精神的孤独互相对应,那反倒对他大有好处。否则,跟与己不同的`人进行频繁的交往会扰乱心神,并被夺走自我,而对此损失他并不会得到任何补偿。
5 . 奇怪得很,人们在倒楣的时候,总会清晰地回忆已经逝去快乐时光,但是在得意的时候,对恶运时光只保有一种淡漠而不完全的记忆。
6 . ●人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
7 . 只要条件许可,机会成熟,人人都是想作恶的。
8 . 回想自己走过的十来个春秋时光,无数的书伴随着我们一步一个脚印的走过来,书安抚了我们心里的无数的创伤!
9 . 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物。
10 . 在年轻或在旅途的时候,时间都似乎过得比较漫长,就是新奇感在实际上也无法免去,我们不禁感到时间漫长得无从打发。
1 . 天使告诉乞丐,上帝可以实现他的个愿望。
2 . 愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人的身价。
3 . 三
4 . 在与他人的交往中,人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。
6 . 名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。
7 . 坐在窗前,试着闭上你的眼睛,微风一阵一阵轻轻地吹拂着身体,自己就好像一条浅笑的鱼儿浪荡在书的海洋里。每一次的波澜磅礴都像是书在震憾着我们的心灵,深邃而剧烈。试着张开你的双手,深呼吸着大地的气味,听凭风的天使付与我们翱翔的希巽,在书的天空里纵情地遨翔,那种只有自己才能到,而无法用语言来表达!
8 . 当一个人绝对粗鲁时,就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
9 . ●从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的`衣衫。
10 . 我们的生活样式,就像一幅油画,从近看,看不出所以然来,要欣赏它的美,就非站远一点不可。
1 . ●把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一,是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷,是要摆脱人们自己反复无常的***的桎梏。
2 . ●人只有按照自然所启录的经验来生活。
3 . 当一个人陷入了这样一种境地他相信,某些事必然会发生,只因为他不希望它们发生,而他希望发生的那些事情却永远不可能发生,这种状况就称之为“自暴自弃”。
4 . 人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。
5 . 天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。
6 . 一个人对与人交往的爱好程度,跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗,除此以外再没有更多别的选择了。
7 . 一千个欢欣快乐的钟头就在恶劣情绪之中浪费了,美好的时光未经我们享受,白白地让它们溜走;而在天空布满阴霾的时候,徒然叹息已经逝去的幸福岁月。
8 . 人生最初的四十年得益于教科书,以后的三十年是注释教科书的内容。
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10 . 心性不高的人,幸福和快乐的唯一源泉是他的感官嗜好,充其量过一种舒适的家庭生活。
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