1 . 人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
2 . 春天，不是季节，而是内心;生命，不是躯体，而是心性;老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。
3 . 卜劳恩的经典名言是：一个人，只要具备善良正直和宽容的性格，那么，便没有什么困难能够压得倒他。宽容别人，宽容生活，就是宽容自己。后来有人采访卜劳恩时问他，听说是一本日记造就了您今天的大师成就，这是真的吗？卜劳恩说：是的，确实是因为一本日记，但需要申明的是，那个大师不是我，真正的大师是我的儿子——克里斯蒂安。
4 . 养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
5 . 一望无际的黄色土地上，除了黄沙，再难看出别的颜色。
6 . 水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则;人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。
7 . 自己不学好，别人帮不了;自己要学好，谁也挡不了。
8 . 失败之人，不外乎一意孤行刚愎自用;成功之人，大多能与人为善从善如流。
9 . 所以，开始我们已说过，真正的佛法是超越一切宗教哲学一切形式之上的。也就是佛说，真正的智慧成就，即非般若波罗密;智慧到了极点啊，没有智慧的境界，那才是真智慧。这也等于老子说的，大智若愚;智慧真到了极点，就是最平淡的人。世界上最高明的人，往往就是最平凡，相反的，平凡就是伟大。
10 . 放手让亏损持续扩大，这几乎是所有投资人可能犯下的最大亏损!
1 . 哼！要分清真假很简单，因为冒牌货永远赢不过本尊！
2 . 嘿！一个简单的“S”竟变成了孩子们喜闻乐见的“不倒翁”！孩子们的学习兴趣更浓了。
3 . 我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。
4 . 要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
5 . 幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去，但一下子就碰着铁丝网落了下来。
6 . 三千年读史，不外功名利禄;九万里悟道，终归诗酒田园。
7 . “如开始就成功，就不要另觅他途。”
8 . 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
9 . 我除了依照佛经以外，拿我几十年摸索的，诚恳地告诉各位，你真达到正身正意，没有一个身体不能转化;没有病去不掉的;没有身心不会健康的。正身正意做到了，身心两方面绝对地健康，可以返老还童。因为一切唯心所造，这是真的，就是“正身”“正意”四个字。
10 . 就算美联储主席格林斯潘偷偷告诉我他未来二年的货币政策，我也不会改变我的任何一个作为。
1 . 看到没人理会自己的抗议，那只怪物生气地转过头，一口咬住了布布路的胳膊。
2 . 人号称万物之灵，是人自己在吹，也许在猪牛狗马看起来，人是万物中最坏的了，“专吃我们猪牛狗马”。
3 . 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
4 . 我从不打算在买入股票的次日就赚钱，我买入股票时，总是会先假设明天交易所就会关门，年之后才又重新打开，恢复交易。
5 . 浮生自苦不从容，睡起依然日又红。贫富不知闲是福，几人肯唱大江东。
6 . 某只股票比以前便宜不能成为买进的理由，同样仅仅因为它比以前贵就卖掉也不是理性的方式。
7 . 信其言，不察其行，是智者之愚;信其行，不察其言，是愚者之智;察其言，亦察其行，是智者之智;不察言，亦不察行，是愚者之愚。
8 . 情到深处反成空。
9 . 在大众贪婪时你要缩手，在大众恐惧时你要进取。当人们忘记“二加二等于四”这种最基本的常识时，就该是脱手离场的时候了。
10 . 什么叫做事业呢?孔子《易经系传》叫做;举而措之天下之民，谓之事业。一个人，一辈子，做一件事情，对社会大众有贡献，对国家民族，对整个的社会，都是一种贡献，这才算是事业。
1 . 佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它。
2 . 卜劳恩的连环漫画《父与子》所塑造的善良正直宽容的艺术形象深深地打动了千百万读者的心，从而使卜劳恩成为海恩里希·霍夫曼和威廉·布施之后的又一漫画巨匠。连环漫画《父与子》的素材，大多来源于他和儿子克里斯蒂安在一起的日子。《父与子》被誉为德国幽默的象征，受到人们一致的高度赞扬，声誉远远地越出了国界。
3 . 不能承受股价下跌%的人就不应该炒股。
4 . 性急的驾驶员赛琳娜将甲壳虫开得飞快，她蓝宝石般的眼睛里闪烁着近乎疯狂的光芒，毫不夸张地说，如果给甲壳虫插上两个翅膀，它一定能飞起来！
5 . 那混合着泥沙的水在饥渴的人们眼中成了救命的稀世良药。
6 . 有一个方法，对于高血压老年人有病的人或失眠的人都有好处。上座，心里头什么都不想，只念一个“空”字，一路空下去，把神经都放松了，脑子也放松了，有人就用这个法子治好了紧张的毛病。
7 . 没有黑暗，何来的光明？没有正义，又怎么会有正义。如果永远站在光明里，根本看不清黑暗。只有融入黑暗，才能参透黑暗。
8 . 真正的佛学告诉你不要迷信，一切唯心造，是自己造的，生命的主宰还是自己，是自己的前因后果的因果报应。
9 . 事，无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责;人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。
10 . 佛学像百货店，有钱有闲，可去逛逛，逛了买东西也可，根本不逛也可，但社会需要它;道家像药店，它包括了兵家纵横家的思想，乃至天文地理医药，一个国家民族生病，非去这个药店不可;儒家的孔孟思想是粮店，是天天要吃的，要深切了解中国文化历史的演变将来怎么办，就要研究四书。
1 . 学问不是文学，文章好是这个人的文学好;知识渊博，是这个人的知识渊博;至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。
2 . 『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。
3 . 每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤;每天做一些利人的事，激励自己融入群众;每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧;每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。
4 . 不忧不惧精进奋发，是袪病第一良方;不排不拒放下执著，是除恼第一秘诀。
5 . 安全边际：架设桥梁时，你坚持载重量为万磅，但你只准许万磅的卡车穿梭其间。相同的原则也适用于投资领域。
6 . 恐惧和贪婪这两种传染性极强的灾难的偶然爆发会永远在投资界出现。这些流行病的发作时间难以预料,由它们引起的市场精神错乱无论是持续时间还是传染程度同样难以预料。因此我们永远无法预测任何一种灾难的降临或离开,我们的目标应该是适当的:我们只是要在别人贪婪时恐惧,而在别人恐惧时贪婪。
7 . 这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福;坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。
8 . 主流类中的股票,常能涨得惊天动地,但其他平庸个股,连一丝涟漪都不会起!
9 . 战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。
10 . 张老师热情鼓励孩子们把作品张贴到黑板上，再用上关联词“先……接着……然后……最后……”介绍作画的经过。能把老师和同学的注意力吸引到自己的作品上来，这是多么的光荣啊！“丑小鸭”们活跃极了，争先恐后地交来了“大作”。他们向伙伴们展示介绍自己的作品时，是一脸的自豪和喜悦。接着，张老师又发动孩子们对作品进行评价，以夸一夸他人的画（个别上台）夸一夸同组同学的画（小组活动）夸一夸自己的画等多种形式，引导儿童再次将“画”和“话”有机地融合在一起，不但培养了儿童的说话能力，训练了儿童的思维，而且使儿童在创造才能得以施展的同时，享受到了创造成功的欢乐，激发了他们进一步创造的热情。
1 . 一个人心胸开阔，事事如意，不论到那里都觉得这个世间很美好。
2 . 人生之大病，不在无用，而在无明;事业之成功，不在学历，而在学力。
3 . 人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
4 . 通过定期投资于指数基金，那些门外汉投资者都可以获得超过多数专业投资大师的业绩!
5 . 我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。
6 . 作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
7 . 希望你不要认为自己拥有的股票仅仅是一纸价格每天都在变动的凭证,而且一旦某种经济事件或政治事件使你紧张不安就会成为你抛售的候选对象相反,我希望你将自己想象成为公司的所有者之一,对这家企业你愿意无限期的投资,就像你与家庭中的其他成员合伙拥有的一个农场或一套公寓。
8 . 失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
9 . 死，要死得有价值;死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义;活有流芳百世，遗臭万年。
10 . 买进有盈利能力企业的股票，在没有极好的理由时不要抛掉。
1 . 用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
2 . 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤;忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇;忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
3 . 请与本书的主人公一同开启奇幻之门，一起去追寻人生中最珍贵的梦想吧！
4 . 金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘;金钱可以买得到群众，但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾;金钱可以买得到高楼，但买不到自在;金钱可以买得到美服，但买不到气质;金钱可以买得到股票，但买不到满足;金钱可以买得到书籍，但买不到智慧;金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。
5 . 我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。
6 . 无言心心相应，是谈话的最高艺术;无相事事默契，是做事的最高境界。
7 . 科学是没有真伪的;换一句话说，科学开始都是从幻想来发展的，它本身就是假的。
8 . 随着思维的积极活动，学生联想想象的翅膀随之展开。在运用“S”形作画时，一个个“小画家”雨后春笋般地涌现出来。有的画可爱的蚕宝宝，有的画腾云驾雾的龙，有的画枝干道劲的树，有的画妈妈推着“S”形的童车带宝宝去散步……虽然这些画的表现手法还很稚嫩，但无不透露儿童特有的灵气与童趣。
9 . 为了完成自己，任何考验都得忍受;为了解决纷争，任何责任皆得担当。
10 . 错误并不可耻,可耻的是错误已经显而易见了却还不去修正!
1 . 世间最好的东西，是欢喜;世间最贵的善举，是结缘;世间最大的力量，是忍耐;世间最强的愿力，是甘愿。
2 . 这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福;坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。
3 . 股市赢家法则是;不买落后股,不买平庸股,全心全力锁定领导股!
4 . 禅宗不但不立文字，而且以无相无门为门，换言之，禅宗也是以无境界为境界，摆脱宗教形式主义，而着重禅法修证的真正精神，升华人生的意境，而进入纯清绝点空灵无相而无不是相的境界。
5 . 人生中，感动是一时的，感恩是一世的;荣耀是一时的，影响是一世的;委屈是一时的，成就是一世的。
6 . 紧接着，水汽渐渐在它周围凝聚，形成一个个圆滚滚的水泡。接着，它翅膀一拍，那些水泡泡就形成一股水柱，一滴也不漏地灌到了公共水龙头的地下水管里。
7 . 一个良将，残兵败卒也能训练成勇士;一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹;一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢;一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
8 . 我们都常听说“得意忘形”，但是，据我个人几十年的人生经验，还要再加上一句话“失意忘形”。有人本来蛮好的，当他发财得意的时候，事情都处理得很得当，见人也彬彬有礼;但是一旦失意之后，就连人也不愿见，一副讨厌相，自卑感，种种的烦恼都来了，人完全变了。
9 . 不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
10 . 信仰人们所必须的，什么也不信的。
1 . 凡事总有盛极而衰的时候，大好之后便是大坏。重要的是认清趋势转变不可避免。要点在于找出转折点。
2 . 如果要问，世界啥时才能实现天下太平世界大同呢?我说，人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙毁灭的时候。
3 . 显示,市场自己会说话,市场永远是对的,凡是轻视市场能力的人,终究会吃亏的!
4 . 有些人日常很忙，注意!赶快多打坐，不要以为忙啊!累啊!没时间。你要赶快坐，坐到能够住气，那么一个钟头下来，一天都用不完，但要真正做到了才行。不过有一点要注意!肠胃要空虚一点。道家两句话：“若要不老，腹中不饱。若要不死，肠内无屎。”当然营养还是要够，肠胃干净，气就容易充实。
5 . 独立思考：逆反行为和从众行为一样愚蠢。我们需要的是思考，而不是投票表决。不幸的是，伯特兰"罗素对于普通生活的观察又在金融界中神奇地应验了：“大多数人宁愿去死也不愿意去思考。许多人真的这样做了。”
6 . 为人父母，要心甘情愿养育子女;为人师长，要心甘情愿作育英才;为人学生，要心甘情愿承受教诲;为人子女，要心甘情愿孝养父母。
7 . 如果你没有做好承受痛苦的准备,那就离开吧,别指望会成为常胜将军,要想成功,必须冷酷!
8 . 牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。
9 . 现在正是夏季，琉方大陆西边本应是湿热多雨的气候，土地因为雨水的浇灌，丰饶肥沃。
10 . 只说好话不做好事，好话等于废话;只做好事不说好话，好事等于无事。
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