1 . 我以为可以永远和你笑着闹着，却原来快乐总是那么的短暂，现在不知道需要用多久才可以淡忘曾经开心的那些回忆。突然和你在一起的日子变成回忆我有点接受不了，我还有什么勇气和你再去无理取闹。曾经以为就这样笑着闹着就是最幸福的事情，现在感觉不是这样了。曾经的欢笑都变成今天的眼泪…写过多少伤感的文字，唯有这一次眼泪流的最多。亲爱的，你说过，以后无论怎样我们都要好好的。你说不管怎么样都不会放弃，你怎能轻易的说放弃？你怎么忍心让我这么的心痛？这么的难受？这么的撕心裂肺？你怎忍心？
2 . 没有不被评说的事
3 . 太阳光下的悲伤，谁能读懂？
4 . 不分昼夜？没有期限的思念？
5 . 有时，自己总会一个人不知不觉的发呆,突然间我觉的自己好懦弱无能面对时事的改变,我好麻木面对身边的人的改变,我无语他(她们变的好快,都快让我认不到他(她们了我真不知道他（她）们是一直都是那样的,还是现实的残酷让他(她们底下头
6 . 仅剩的一丝温柔，在记忆的深处游离。
7 . 这世上总有人说长道短
8 . 我傻傻的坐在屋里一动不动，做一些自己都不知道的事情。所有的事情已经麻木，突然一点力气也没有了。原来心痛的时候眼泪自动会滑落，想挣扎的让眼泪别落下。可眼泪为何和心一样的不听话？这条没有未来的路我还有什么勇气再继续。在没有你的日子里我连呼吸都困难，你说你难过的时候，即使我在你都感觉是一个人。原来一开始你都没有让我陪你在一起，我们之间对你来说永远都有一道无法跨越的距离。而我竟然还傻傻的认为你一直陪着我。
9 . 当眼泪落下，我才懂得它的脆弱。当初我们在一起开心的笑时我从未想过要与你在哪一天分开，在一起这么久已经习惯了你。突然你说要离开。我不知道如何是好？当你说叫我的昵称时：说一样的称呼不一样的感觉时我的心都碎了，当你说以后不再爱我时我不只是单单的掉眼泪，而是心已经痛的不知道该把心放在哪里是好。多么痛的领悟！
10 . 总有人说你不对
1 . 眼泪流多了，我的心也慢慢的死了。原来这个世界真的没有人可以懂我！我还能说什么呢？我又能说什么？再见了！我最亲爱的！我也有自尊心的，从你说出放弃我的那一刻：说不再爱我的那一刻我也死心了。虽然没法接受，可不得不接受，我以后不管什么路，都不需要不爱我的人陪着我，那样一点意思也没有。真的一点意思也没有！真的！伤透了的心原来就像我现在这个样子。呵呵…
2 . 總是不斷的憂傷，但最後還是自己在悲傷
3 . 君为伊醉笑痴狂，伊为君撕心断肠。
4 . 繁华終落尽。暧昧終成慯。是誰，如此倔强……却又，如此悲慯。
5 . 有教养的人在与人交往时，无论是工作还是休息，从不强调自己的职位，从不表现出自己的优越感。
6 . 能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
7 . 世界有幸福者就会有悲伤者。
8 . 总是不知道要怎么样才学会真正的放弃，现在才明白：其实有些事是你根本就无法掌控的，不是你不去放弃，而是我们根本就没有这样的能力控制局面。总有一些事，我们不希望它发生，却必须要坦然接受；总有些东西，我们不想知道，却必须要去了解它；总有些人，我们想全心拥有，却不得不学着放手。
9 . 有教养的人从不生硬地断断续续地回答别人的问题。明确简练和简单生硬毫无共同之处。
10 . 心，真的累了
1 . 无尽等待像独白般难挨。
2 . 花有千姿百态
3 . 消殆青春，那道无法释怀的忧伤。
4 . 二读《论语》，教会学生学习的方法。《论语》一开篇教育学生“学而时习之，不亦说乎？”经常温习所学过的知识，是一件很愉快的事；“传不习乎”，老师传授给我的知识我是不是复习了呢？“温故而知新，可以为师矣。”在复习的过程中，是不是弄懂了以前不懂的问题，或者还有新发现呢？“学而不思则惘，思而不学则怠”，学习是要思考的，不思考就会迷惘，只空想而不读书，就会疑惑。学习要“知之为知之，不知为不知”，不能不懂装懂，不知道的东西请教他人。向谁学呢？“三人同行，必有我师焉”。而“不耻下问”更是一种爱学习的高境界?《论语》告诉我们，学习是很有乐趣的一件事。就拿学习艺术来说，孔子曾听过一种叫做“韶”的音乐，三月不知肉味。任何一种学问，只要学进去了，就会领悟她的魅力?《论语》告诉我们一篇好文章的标准：“质胜文则野,文胜质则史”文章质朴多余文采，就粗俗，文采多余质朴，就浮夸虚伪?《论语》告诉我们：不践迹，亦不入室。不沿着前人的脚印走，其学问和修养就不到家。我们不能闭门造车，要博览群书，站在巨人的肩膀上，才会有更大的进步。
5 . 你看：那园中开放的玫瑰，是多么的鲜艳美丽，可是，如果你要想去摘取它，就会有隐藏在花叶后面的尖尖的刺把你深深的划伤。那丰盈的秋天的背后，也会流露出无可奈何花落去的叹息！
6 . 情绪的暴躁，触动了内心的悲伤。
7 . 现在，只能一个人安静的呆着躲着属于自巳的角落，原来早已忘记自己是谁了！
8 . 曾经的过往让你为我一次次流下怜惜的泪滴，多想可以拥有一双翅膀，飞到你身边为你擦干眼角的泪水，告诉你我很坚强，有你，我很快乐！很想将你拥入怀中，直到永远！很想踏起单车带你走遍我内心的每一个角落，让你的甜美笑容留驻在心灵最深处。
9 . 怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
10 . 悲伤惹感叹。只留你一人回忆永牵肠。
1 . 又是一个无眠的夜，就这样傻傻的坐在黑暗里。
2 . 日子一天一天的过去，我也将慢慢慢慢的长大．不再是从前那个懵懂的小女孩…………
3 . 虽然现在很怀念那小时候的我，但我更欣赏现在这个我。以前，偶尔会碰到一些我不如愿的事，我也会伤心会难过我就会想到我妈和我的一些亲人，但现在，就不会这样了。。。。。
4 . 可是，眷恋还是那么遥远。
5 . 上帝笑了笑，也就答应了。
6 . 是谁在唱寂寞的歌，任悲伤打着指尖。
7 . 你在那里还好吗？天上有没有传说中的神仙？
8 . 有教养的人在同别人谈话的时候，总是看着对方的眼睛，而不是翻阅文件，来回挪动什么东西，或者摆弄铅笔钢笔等，因为这些动作只会反映出不耐烦的情绪，使来访者发窘，以至于打断人家的思路，占去谈话双方更多的时间。
9 . 有一个青年，在看到契科夫的那一句话“要是活过来的那一段人生只是一次草稿，有一次眷写，该有多好。”对于这一段话，他十分的神往，他打了一份报告给上帝，请求在他的身上做一个实验。
10 . 有教养的人，在街上发现孩子们的越轨表现和淘气行为就会前去制止，并认为这样做是自己的责任。
1 . 悲欢离合已经变得很透明，夜色掉落在天际，平息了我这颗几近破碎的心。
2 . 心，真的累了。
3 . 能让你快乐的人，就去喜欢
4 . 离开有你的那座城市，那一刻，让我总是想起你对我的微笑，看我的眼神，我多么的不舍，我多么的不弃，红云为了你的心能静下来，我只能选择离开，应为我要是不离开，总忍不住想离你近点，想出现在你的身边。我知道你也不舍得我的离去，我知道你也在为我担心，为我难过，只要你记得有个人在远方，牵挂你，思念你就可以了，我不敢索取太多，这些我已经满足了，在你面前我只想让你看见我的微笑，不想让你看见我悲伤的那一面，我只想把幸福与快乐分享给你，不想让你分享我的忧愁，我不幸的遭遇，不幸的生活，在我们相处的日子里，每段记忆我都珍藏起来，不是为了离开你回忆而珍藏，而是为了下一次重逢而珍藏起来，把你冰封在我内心深处，等待下一次重逢，你会再我内心深处而苏醒，在我内心深处，你已经是我的爱人，是我的亲人，我从来没有想要去伤害你，应为伤害你就等于，伤害我自己是一样。
5 . 有教养的人尊重别人的观点，即使他不同意，也从不喊叫什么“瞎说”“废话”“胡说八道”，而是陈述说明不同意的理由。
6 . 不怕等待，就怕等来的又是擦肩。
7 . 难调众人口
8 . 四读《论语》，教育学生做一个精神高尚的君子。《论语》中讲了这样一个故事：??子居九夷，或曰：“陋,如之何？”子曰：“君子处之,何陋之有？”孔子想搬到少数民族地区去居住，有人说那里非常落后。孔子说：“有君子去住，怎么会落后呢？”我们的学生来自于不同景况的家庭，每个人的父母都在尽力为自己的孩子提供最好的生活条件，但因为机遇和他们创业之路的艰辛等种种复杂的原因，有的在物质方面比较富足，有的稍微逊色。我们要做一个精神高尚的君子，不以父母创造的优越条件而产生骄傲懒惰之心，不以父母没有创造优越的条件而心怀怨恨。美好的未来靠自己的双手创造，那样才是真正的好孩子，未来生活真正的主人。
9 . 浓浓的悲伤中掺杂着深深的爱意。
10 . 世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外。
1 . 眼泪，诉说着我的悲伤，诉说着一颗满是伤痕的心。
2 . 我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
3 . 墙角屋檐下，我望着细雨，数落我的悲伤。
4 . 有教养的人遵守诺言，即使遇到困难也从不食言。（人生感悟）对他来说，自己说出来的话，就是应当遵守的法规。
5 . 泪盘旋在悲伤的眼里，谁都看的出我在等你
6 . 厌倦了现在的一切，包括那个人
7 . 最后，他选择了一位年轻漂亮，温柔可爱，要怎么好就怎么好的“天使”女孩。他满意极了，正想向上帝报告成功的消息，感谢契科夫的睿智时，可，那女孩不愿意了，她说，这样的一个男人，朝三暮四，连自己的妻子病了也不管不顾的，如此放荡的男人，是不可以托负终身的。
8 . 感觉在过去的一天里经历了很多，很多东西堵在心头，不吐不快。简单的总结一下的话或许就是学习生活金钱感情和生命。
9 . 还有那各式的服饰，大大小小的行李。在那不同的表情的下，代表着不同的故事。有喜悦，有焦急，有兴奋，有绝望。，有独自一人发呆的，好像人生中所以的事都会在这里发生，所有的人都在这一刻集中。这一刻我成为人海中一个漂动的影子，这一刻我也成为最孤独浪子。一个随着潮水离开的人。这一刻依然是我的期待……。期待我与你下一次的重逢
10 . 为你的离开我可以做到一辈子不再去打搅你，我用自尊心赌我心里有过你。而你说：即使我在你都感觉不到我在。为你这一句话，我可以做到一辈子不去看你。因为每看你一次我怕我的心窒息死掉，我只想知道：你忍不忍心让我一辈子再也不去见你？你忍不忍心？
1 . 一读《论语》，教学生养成良好的行为习惯。在我校编纂的五年级《经典诵读》中的第一则：“升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。”虽然我们的交通工具发生了变化，古人乘坐的是马车，我们乘坐的是现代化的交通工具，但是，对于乘车，我们却有相同的规定和约束，不可以疾言（高声说话），不可以指指点点。班级的学生中，通常会有两种倾向，一种情况是比较张扬，严肃不足，活泼有余，甚至违反课堂纪律；另一种是不敢表现自己，不敢答问，不敢参加班级活动，显得孤僻怯懦。孔子给这样的学生也有了一个归类，在评价他的学生子张和子夏时，说他俩一个是“过分”一个是“不足”，并且认为“过犹不及”，过分和不足是一样的不好，过分甚至比不足还要糟糕。将此观点，与同学们的表现进行对照，那些“过分”的同学就知道要自觉遵守纪律，不再欺负同学惹事生非了。班级中还存在这样的问题，学生做作业考试时，不喜欢深思，只求快，不求好，于是我告诉他们“欲速则不达”。对于学生在语言交流中所出现的问题，我也常用《论语》里的这句话话教育他们：“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”还没问到你的时候就说话这是急躁，问到你了你却不说，这是隐瞒，说话不看他人脸色，而冒然说话，这是瞎子，幽默的语言中让学生明白了应该怎么回答问题和与人交谈。
2 . 从道义的角度来说，他应该很好的照顾并且陪伴她终生；可是，从生活的角度来看，他无疑是非常不幸的，他很悲伤，就去问上帝，是否可以再一次给他草稿眷写的机会。
3 . 天空中飘来谁的声音，依稀得如同隔世？如果我的心它自己不肯停歇，我又去哪里找自己想要的安静？我竟然没有一处地方可去，没有一个地方愿意收留我，算了吧！以为昨晚自己撕心裂肺痛的留言你会看明白我的心，原来你没有明白。竟然还说那么多残忍的话，从昨晚到现在我都不知道自己在干嘛，做了什么事？一点记忆也没有了。我自始至终还停留在你早上的那些话里：看了一遍又一遍坐在地铁上一遍又一遍的看着，看着看着眼泪就情不自禁的落下。看一次伤心一次看一次哭一次看一次心死一次看一次就回忆一次我哪里也不想去了，那里也不属于我这样的人。我还是躲进文字吧！起码，这里可以让我暂时远离浮华，暂且安静一下。
4 . 鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
5 . 也没有不被议论的人
6 . 滥情四处流蹿，揭开无数哀伤。
7 . 我有一帘幽梦，不知与谁能共？
8 . 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
9 . 却能各自盛开互不妨碍
10 . 一句爱且不分男女，却早已润了我的双眼，湿了你的眸，那重如千金的字却在你口中许了我一生红颜相伴，多想与你在这个飘满枫叶的深秋义结金兰，许下一世之承诺。
1 . 以前你在的时候，我总是考虑很多世俗的问题。害怕给不了你未来，总是和你保持着距离。不想你走我当年同样的路，用三年多的时间去淡忘一个人。不想看到你对我用情太深，总是很清晰的和你保持着一个朋友的距离。就这样的一个朋友距离，我还经常让你伤心难过。写到这我眼泪不争气的落下，我为何要掉眼泪？我自己也不清楚？只是就这样情不自禁的流泪了…
2 . 莪就像是个悲伤容纳器，不断的接受来自你的各种伤害，
3 . 立场不同处境不同
5 . 上帝同意了。
6 . 三读《论语》，教学生做一个孝敬父母的孩子。孔子说“孝悌也者，其为仁之本与”，孝顺父母友爱兄弟，这是仁义的根本。“父母之年，不可不知也。一则一喜，一则一惧”，父母的年龄不可以不知道，一为父母的健康而高兴，另一方面又为父母增添了一岁而担忧。我们的父母为什么会对我们唠唠叨叨，嘱咐个不停呢？孔子告诉了我们原因：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”原来是因为我们的父母爱我们，所以才为我们操劳，对我们进行劝告呀！这则论语，对那些不理解父母的苦心，甚至在言行上与父母作对的学生来说，真是一剂良药。
7 . 你沉默了
8 . 做一个好人
9 . 上帝很不高兴，可是，想到是让他来做实验的，于是，就答应了他的请求。
10 . 无论你做得多好
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