1 . 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
2 . 碧虚无云风不起，山上长松山下水。
3 . 此时瞻白兔，直欲数秋毫。
4 . 知识与技能
5 . 朝代:唐代作者:张九龄
6 . 露从今夜白，月是故乡明。
7 . 人有多重价值，是需要多层开发的。有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，而有其技；有的人达于理，而用其智。诸葛亮戎马一生，气吞曹吴，却不披一甲，不佩一刀；毛泽东指挥军民万众，在战火中打出一个新中国，却从不受军衔，不背一枪。
8 . (根据是否下雨来决定出门是否要带雨具。
9 . 有弟皆分散，无家问死生。
10 . 美是难的。
1 . 游子归乡道，九转十八弯。
2 . “那么多房间，门上又没有写哪个是有石头的，哪个是没有的，当然会找很长时间了！”爱丽丝答到。
3 . 云天自古夜苍茫，应盼今宵幽梦长。
4 . 喜爱思考的阿基米德，又明白了：经验也是一种生产力，通过在团体中的共享，可以产生意想不到的效果。
5 . 写算法步骤，画程序框图，编写程序，QBasic实现算法这一解决问题的步骤，培养理性精神和实践能力。
6 . 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
7 . 中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
8 . 暂伴月将影，行乐须及春。
9 . 爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。
10 . 本以为是件简单的事，大家都纷纷的来帮忙生火，哪知道，六个人费了半天的劲，还是无法生火——以前生火的事都是苏格拉底***。
1 . 梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古与谁同?——宋·万俟咏《南歌子端午》
2 . 寒冷黑暗和恐惧再一次向小矮人们袭来，灰暗的情绪波及到了每一个人，阿基米德非常后悔当初没有向苏格拉底学习生火，他又悟出了一个道理：在一个团队里，不能让核心技术只掌握在一个人手里。
3 . 端午临中夏，时清人复长。——唐·李隆基《端午武成殿宴群官》
4 . 在这个世界上，除了阳光空气水和笑容，我们还需要什么呢!
5 . 在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
6 . 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐·文秀《端午》
7 . 举头望明月，低头思故乡。
8 . 情人怨遥夜，竟夕起相思!
9 . 最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
10 . 朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋·晁补之《永遇乐端午》
1 . 传说他们是因为受到了可怕咒语的诅咒，而被关到这个与世隔绝的地方。他们找不到任何人可以求助，没有粮食，没有水，七个小矮人越来越绝望。
2 . 前面已经学习了输入输出与赋值语句。
3 . 真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
4 . 对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
5 . 是啊，***也总是无谓地充满了温情，虽然我并不清楚，但你也肯定是因为她的温情变成了恋情才出世的。
6 . 算啦，把事情归结为自己的过失而自责，有时候也算是一种安慰啊。
7 . 灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐·元稹《表夏十首》之十
8 . 人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
9 . 习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。
10 . 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋·赵蕃，《端午三首》其二
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