1 . 这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
2 . 不吃饭不睡觉，打起精神赚钞票！
3 . 人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。
4 . 客户正期待着我打电话给他
5 . 你可以选择这样的"三心二意"：信心恒心决心;创意乐意。
6 . 失败与挫折只是暂时的，成功已不会太遥远！
7 . 当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯;从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
8 . 一个人活在世界上，必须学会和自己的外部遭遇拉开距离。这有两层意思。
9 . 忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。
10 . 众志成城飞越颠峰。
1 . 眩晕缓解后，耳鸣也逐渐减轻或消失。噪音性耳鸣常属高音调，病程较久者多为持续性耳鸣。
2 . 失败铺垫出来成功之路！
3 . 大踏步，大发展；人有多大劲，地有多大产。
4 . 团结一心，其利断金！
5 . 生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
6 . 贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
7 . 舍得付出
8 . 人格的完善是本，财富的确立是末。
9 . 舍得花钱
10 . 只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
1 . 如果要挖井，就要挖到水出为止。
2 . 自己打败自己的远远多于比别人打败的。
3 . 永不言退，我们是最好的团队。
4 . 人总归是要朝前看的，到了我们这个年纪，一定要舍得放手，忘记过去的苦与难，好好享受当下的生活就。
5 . 舍得旅游
6 . 舍得花钱的中老年朋友，收获的其实是更优质的生活质量，更幸福的晚年生活。
7 . 因为自信，所以成功。
8 . 其一，面对你的外部遭遇，你要保持内心的自主。人往往容易受既有的遭遇支配，被已经发生的情况拖着走，走向自己并不想去的地方。其实，既有的遭遇未必就决定了未来的走向，在多数情况下，人仍然是有选择的自由的，你一定不要放弃这个自由，而你的未来走向在很大程度上就取决于你能否用好这个自由。
9 . 舍得放手
10 . 团结一致，再创佳绩！
1 . 舍得旅游，收获的是旅途中不一样的风土人情，美丽的风景，许多新朋友和与老朋友之间更深刻的感情。
2 . 翻译过程的偏差：释迦牟尼生于印度，通过修行解脱成佛，然后讲经说法年，度化众生。经文是佛陀生前所讲内容由弟子回忆整理而成，最初的佛经是印度文，所以才有取经译经的`过程。
3 . 人面临大事往往会诉诸理性，因此比较冷静。相反，却很容易被小事刺激得怒火中烧，怨气郁结。
4 . 想大问题，哪怕是想死亡这种可怕的大问题，并不会损害健康。相反，为小事纠结烦恼愤怒，却是最伤身的。
5 . 网络事业创造了富裕，又延续了平等。
6 . 思虑伤身，多思健体
7 . 我的每一通电话不是要获得交流，而是为了获得与客户见面的机会。
8 . 昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
9 . 多见一个客户就多一个机会！
10 . 结论是：警惕小事，面对小事你要控制住自己的情绪。
1 . 打的电话越多，就越有机会成为出色的电话销售人员
2 . 语言文字的差异，决定了在翻译过程中会存在或多或少的偏差误差。所以对待经典只能做为参考，不能绝对照搬照抄，要结合实际加以理解验证，才是正确的态度。否则一字之差，谬之千里。
3 . 每天进步一点点。
4 . “爸爸，还给你。”小姑娘对满脸困惑的父亲解释道：“我的储钱罐满了，连一枚硬币也塞不进去了。”
5 . 外耳道疾病如耳垢（耵聍）异物肿瘤真菌病，或炎症肿胀等堵塞，均可导致耳鸣，其轻重与堵塞程度有关。中耳疾病中，少数慢性中耳炎患者可有耳鸣，但程度轻微。鼓室负压听骨链粘连或固定等，均可引起耳鸣。耳硬化症的耳鸣较为明显，开始为间歇性低音调，以后逐渐加重，并可转变为持续性，这类患者甚感痛苦。内耳疾病所引起的耳鸣，多属高音调，呈间歇性或持续性。
6 . 好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。
7 . 销售是从被别人拒绝开始的。
8 . 后世传人在传承过程中，人为或者失误出现的偏差。或片面狭隘解读经典，或篡改经典，或借佛陀名义制造伪经，使后人真假难辨，误导众生。
9 . 行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
10 . 父亲和女儿来到女儿的房间，小姑娘取出她的储钱罐，果不其然，父亲想尽办法，也没能将金币塞进去。
1 . 每天早上醒来，你荷包里的最大资产是个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。
2 . 舍得付出的人，收获的是更多的朋友，更多的信任，和更多的爱。
3 . 通过电话，我要证明我是最棒的，我是最棒的，我是最棒的
4 . 如何走出末法的阴影，此文可做为参考。
5 . 只有不断找寻机会的`人才会及时把握机会。
6 . 环境因素导致末法的产生。随着时代变迁，科技文明的发展与进步，当时的经典已不适应当下社会的语言环境，就如中国之前的古文一样不适合当下一样。
7 . 苦想没盼头，苦干有奔头。
8 . "人"的结构就是相互支撑，"众"人的事业需要每个人的参与。
9 . 舍得吃饭
10 . 其二，面对你的外部遭遇，你要保持内心的宁静。如果既有的遭遇足够严重，已经发生的情况对你的打击足够大，到了彻底改变你的`未来走向的地步，那就坦然地接受吧。这个时候必须有超脱的眼光，人终有一死，一切祸福得失都是过眼烟云，不必太在乎。
1 . 现在有些老人，还把钱袋子捂得很紧，依旧过着俭朴的生活，孰不知这样却把快乐养老的基石给丢掉了。
2 . 学人的原因导致末法的产生。脱离实际，不注重实证实修，空谈理论，固执己见，以至于对经典真义的扭曲和片面理解。把经典当成教条，唯我正确，与我不同则为异类。宗派之间学派之间的相互诋毁破坏和攻击就是实例。
3 . 一个酸菜下一碗饭的人，或许也能吃饱，但是一定吃不好。而那个注重饮食荤素搭配的人，则一定是舍得吃饭，对生活有要求的人!
4 . 这种忙乱的状态令我苦恼了很长时间，直到我听到了一则小故事，才豁然开朗—
5 . 第一，不和自己较劲，对自己要随性。你要认清自己的禀赋和性情，在人世间找到最适合自己的位置，不和别人攀比。
6 . 智者一切求自己，愚者一切求他人。
7 . 穷不一定思变，应该是思富思变。
8 . 舍得放手的人，往往想的更透彻，不会钻牛角尖不会执迷不悟，活的也自然更加洒脱。
9 . 每一个电话都是学习的机会
10 . 思虑伤身，为日常生活中的小事琐事而忧虑烦恼痛苦，这种情况因为频繁发生而日积月累，事实上最容易致病。相反，有思考习惯和能力的人，能够以理智的态度和宽阔的胸怀面对人世间的事情，不但不会伤身，反而可以健体。那些想大问题的人，哪怕想的是苦难和死亡，比如苏格拉底和佛陀，身体都好得很。
1 . 赚钱靠大家，幸福你我他。
2 . 如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。
3 . 第三，不和老天较劲，对老天要随命。你要记住人无法支配自己的命运，但可支配自己对命运的态度，平静地承受落在自己头上的必不可免的遭遇。
4 . 这样的中老年朋友，可能吃过一些亏，受过一些伤害，但是他从来没有后悔过。生活也不会亏待这样的人，舍得付出的人，一般都会有很好的人际关系。
5 . 成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
7 . 由此我决定，对占据我生活中绝大多数时间令我忙碌不停的各类事情进行分门别类，筛选出那些花费了我大量时间却价值微琐的“一分币”“二分币”，并将它们清除出去，腾出空间给那些价值不菲的“金币”事情。
8 . 每一个电话都是有成本的
9 . 老人一年至少要安排一次旅游，和亲人朋友或者跟旅游团去旅游都可以。
10 . 如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?
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