1 . 每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。
2 . 侍亲以得欢为本。
3 . 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
4 . 亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
5 . 夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心欢喜。
6 . 有意义的生活必有计划。--陶行知《湘湖教学做讨论会记》
7 . 养不教,父之过;教不严,师之惰。
8 . 孝当竭力,非徒养生。鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。(《增广贤文》
9 . 能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
10 . 薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
1 . 一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
2 . 家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。
3 . 媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
4 . 一言既出,驷马难追。(《增广贤文》
5 . 美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。(《增广贤文》
6 . 与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。(冶家格言
7 . 志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。
8 . 刻薄成家骄奢淫逸,就是败家相。
9 . 祖国如有难,汝应作前锋。(陈毅《示儿女》诗
10 . 青年读书应当“有志有识有恒”。
1 . 老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
2 . 见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。(治家格言
3 . 老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。
4 . 男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
5 . 人遗子孙以财,我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》
6 . 房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
7 . 小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。
8 . 向子女宣扬老人老祖宗的功德,做尊老敬老的`尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
9 . 士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
10 . 霹雳手段,方先菩萨心肠。
1 . 知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩感恩报恩。
2 . 千里不欺孤,独木不成林。(《增广贤文》
3 . 责己之心责人,爱己之心爱人。(《增广贤文》
4 . 提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
5 . 事业文章,随身消毁,而精神万古不灭;功名富贵,逐世转移,而气节千载如斯。(《增广贤文》
6 . 待人要宽和,世事要练达。(家诫要言
7 . 乡党和而争讼息,夫妇和而家道兴。(《增广贤文》
8 . 欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
9 . 百善孝为先。(《赠广贤文》中国传统文化
10 . 整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
1 . 戒傲戒惰,保家之道也。
2 . 公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥浇水松土。
3 . 由俭入奢易,由奢入俭难。(《增广贤文》
4 . 男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
5 . 诚实是人生的命脉,是一切价值的`根基。
6 . 贪爱沉溺是苦海,利欲炽燃是火坑。(《增文贤文》
7 . 才能知耻,即是上进。(家诫要言中国传统文化
8 . 施恩无念,受恩莫忘。(治家格言
9 . 道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。
10 . 要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》
1 . 不爱自己妻子和孩子的人,就是在家里养了一头母狮孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
2 . 行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。
3 . 毋以己长而形人之短,毋固己拙而忌人之能。(《增文贤文》
4 . 为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
5 . 不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
6 . 一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
7 . 如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
8 . 妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
9 . 夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心欢喜。
10 . 维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
1 . 孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
2 . 广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。--宋·林逋《省心录》
3 . 婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
4 . 学生要三勤:手勤脑勤读书勤。
5 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
6 . 婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
7 . 说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩报恩。
8 . 一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
9 . 文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
10 . 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。--宋·吕公著
1 . 不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。
2 . 弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
3 . 百年容易过,青春不再来。(《增广贤文》
4 . 老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。
5 . 孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝留大枝。不娇不溺不打不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。
6 . 男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
7 . 孤寡极可念者,须勉力周恤。(家诫要言
8 . 不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。
9 . 本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?
10 . 得意盎然,失意泰然。(《增文贤文》
1 . 如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。
2 . 妻贤夫祸少,子孝父心宽。(《增广贤文》
3 . 读少则身暇,身暇则邪间,邪间则过恶作焉,忧患及之。(家诫要言
4 . 越自尊大,越见器校
5 . “管”是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。
6 . 兄须爱其弟,弟必恭其兄。勿以纤毫利,伤此骨肉情。
7 . 俭以养廉。(家诫要言
8 . 爱的标准:真爱无私,觉爱无架(价),博爱无条件,实爱无成见。真爱无私:尊重对方,不给对方添麻烦。
9 . 书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
10 . 我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
版权声明:此文自动收集于网络,若有来源错误或者侵犯您的合法权益,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。
本文地址:https://www.nuenian.com/zhufuyu/daquan/844537.html