1 . 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
2 . 无题二首
3 . 《绝句》——僧志南(宋
4 . 中国世传《四喜诗》有云：“久旱逢甘露，它乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”关于此诗来源有三种说法：一是出自汉朝无名氏之作，一是出自宋洪迈《容斋随笔》之载，一是出自清朝纪晓岚之手。然而这三种说法，均没有足够的文献事实，来佐证到底《四喜诗》为谁作，如今莫衷一是难以得出定论。旧传为宋朝神童汪洙所作，现据有关文献资料推测，可知大抵符合旧传事实。
5 . It is most sane and sunly
6 . 十年蹴踞将雏远，万里秋千习俗同。
7 . 然后，就被过去的几个同事拉着喝茶，岩茶禅境窗外雨台上壶，铸铁的壶咕嘟咕嘟，斜些的案子上有香缭绕。也是一年光景没见了，见了倒是没什么生疏，瞬间的热闹，茶热语暖。
8 . 做股票，其本质就是一种趋势性投资，只有顺应趋势操作，才有可能获得收益，违背趋势逆势而行的做法只能换来巨大的失败。这是经历了无数次的牛熊转换之后得出的结论。所以，投资者在操作过程中，一定不要被这些看似正确的话给迷惑。认清趋势，顺势而为，才会有战胜市场的机会。
9 . And Iess it shall unbe
10 . 茶师说，大红袍两三年的滋味最足，我却喝着年前的水仙。我说，我习惯了的味道，我也知道好坏。夏天总是要来的，茶也喝的差不多了，饿了，该吃饭了。
1 . 江头橘树君自种，那不长系木兰船。
2 . 但偏偏人但凡折腾，最后剩下的都是思考，努着努着的又想回到起点。我们总觉得自己被扼***了，不管是当初的梦想，还是今天思绪里的远方。情绪简单到只有喜怒哀惧，但今天沦落的只剩下悲哀和恐惧。“快乐”成为机缘巧合转瞬即逝，“愤怒”成了有权力的人的专属，“悲哀”是总感觉自己活的不是自己想要的，“恐惧”是不仅没有远方甚至保有今天都如此艰难。
3 . 偶尔，我总是在类似的闪回里不甚舒适，貌似那一刻，在走了大大的一圈后，又回到了似是而非的起点。于是，谈笑风生间，总是很刻意的多问问现在的改变和发展，有意无意的绕开曾经的日子和曾经的人们。
4 . 湖上春已早，田家日不闲。
5 . 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
6 . 朝来新火起新烟，湖色春光净客船。
7 . 《竹枝词》(选一——刘禹锡(唐
8 . 《春日》——朱熹(宋
9 . 作者：杜牧年代：唐朝
10 . 作者：李山甫年代：唐朝
1 . 怅诗
2 . 清代翟灏《通俗编·<神童诗>》云：“《涌幢小品》：汪洙，字徳温，鄞县人也。九岁善诗，上官闻而召见，时衣短褐以进。问曰：‘神童衫子何短耶？’应声曰：‘神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。’世以其诗铨补成集训蒙，为《汪神童诗》。汪登元符三年进士，仕至观文殿大学士，谥文庄。按其前二三叶相传皆汪诗，其后则杂采他诗铨补。”清代独逸窝退士《笑笑录·四喜四悲》云：“曾有人作《四喜诗》道：‘久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。’成化戊辰年，有个叫王树南的人，又分别给四句诗前面，加上‘十年’‘万里’‘和尚’‘教官’等字，众人听了无不捧腹大笑。万历壬辰年，又有人增加文字：‘甘雨’又‘带珠’，‘故知’添‘所欢’，‘和尚’成‘附马’，‘教官’得‘状元’。一时之间，大家认为这喜谑程度，已无以复加了。谁知又有个将《四喜诗》，改成《四悲诗》：‘雨中冰雹败稼，故知是索债人。花烛娶得石女，金榜复试除名。’见到之人认为，更为发噱。”
3 . 东风好作阳和使，逢草逢花报发生。
4 . 江浦雷声喧昨夜，春城雨色动微寒。
5 . 应诏赋得除夜
6 . Than all the sky which only
7 . 风光人不觉，已著后园梅
8 . 从前两年开始，每年都用王潇的效率手册，这样的恐慌感稍稍减轻了一些，因为每天打开本子的时候，觉得时间是受到掌控的。而每当一个月，或者是一年过去的时候，翻翻本子，回头看看，时间都花在了哪里，是看得见的。那些懒惰的空白页，那些浪费了的时间，怪不得别人。今年月，当我再次翻看自己效率手册的时候，我在想一个问题，一年究竟可以做多少事情。
9 . 四喜是旧时人们为庆贺和祈求人生的四大喜事：一是天地作美，二是两家完美，三是夫妻和美，四是自身俊美。人们喜庆结婚时，常贴一副对联：“诗歌杜甫其三句，乐奏周南第一章。”其中“杜甫其三句”，就指《四喜诗》中第三句“洞房花烛夜”。如是唐朝杜甫所作《四喜诗》，然而在清朝彭定求所编《御定全唐诗》中，没有见到收录此诗，可知纯属无稽之谈了。这首五言《四喜诗》，总结了人生中最高兴的四件喜事，旧题出自于宋朝汪洙《神童诗》。然而在宋朝洪迈《容斋四笔·得意失意诗》中记载“旧传有诗四句”，清代独逸窝退士《笑笑录·四喜四悲》也记载“曾有人作《四喜诗》”，都没有记载是谁所作，更没有明确记载是汪洙所作。在明朝朱国祯《涌幢小品·神童诗》中，记载汪洙“九岁善诗赋”，虽然写了许多诗歌，但是并没有提及写过《四喜诗》。后在清朝林之望《养蒙金鉴·卷上》和清代翟灏《通俗编·<神童诗>》中，所引《涌幢小品》关于汪诛记载，也没有提及《四喜诗》为汪诛所作。更何况《四喜诗》就连古人都不知具体为谁所作，以至于我们如今只能是作猜测了。
10 . 罗沧
1 . 旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。
2 . 距离她生完小柿子才五个月，且还不算上她这五个月内参加的各种浙商投资研讨会。
3 . Less never than alive
4 . 虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。
5 . 我与一位前辈谈及此事，他微笑说：“塞翁失马，焉知非福？因错过而招致的得和失，机会是相等的。”
6 . 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
7 . 黄鹂并坐交愁湿，白鹭群飞大剧干。
8 . 拒绝麻木，宁可悲哀。快乐的对立面不是悲哀，而是麻木。你对你现在麻木，对过去麻木，对未来麻木，原因只是你不快乐，原因只是因为你不想悲哀？当“悲哀”的时候，你才知道你想要什么；当“愤怒”的时候，你才知道你是谁底线是什么；当“恐惧”的时候，你才明白你的脆弱。
9 . 《宿新市徐公店》——杨万里(宋
10 . 《大林寺桃花》——白居易(唐
1 . “目前泡沫基本挤净，面临最后一跌”。既然已经都干净了，怎么还得跌一下；
2 . 作者：杜甫年代：唐朝
3 . 《游园不值》——叶绍翁(宋
4 . 中国传有《神童诗》一卷，旧传为宋代汪洙撰。除了《神童诗》“前编”以外，别本另载有“卷首诗”几十首，并且与“正编”的励志劝学题材不同。该“卷首诗”主要是写景咏物，间有述怀，可见是后人增补。实际是后人以汪洙部分诗为基础，再加进其他人之诗，从而编成《神童诗》一卷。然而传世《神童诗》一卷，并非全是神童汪洙之作，而是经过历代编补增订，增补了南北朝及隋唐时期的诗作。这些诗体全是格律工整的五言绝句，因为诗句文字浅显易懂，所以是一种适合蒙童学诗的蒙学读物。后有清代江宁书坊，针对《神童诗》中缺陷，基于对学童道德品行的教导，则以“培育性情，开豁心地”为目的，从而再编了一卷《续神童诗》。
5 . 《乌衣巷》——刘禹锡(唐
6 . 钱塘湖春行——白居易(唐
7 . “无量空跌，地量地价，很快会涨起来的”，有句股谚不是说“地量之后见地价吗？”；
8 . 长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。
9 . 关于你，我有太多青春关于你。我喜欢坐在你自行车的后座上放肆的笑，喜欢你拉我手的美好，喜欢你的白衬衫，喜欢你笑着揉乱我的头发，喜欢你对我宠溺的笑容，喜欢你因生气而涨红的脸颊，青涩的爱---最初的心动。
10 . 人生，有多少别离，就会有多少相逢，喧嚣的尘世，总有一些孤独的灵魂，走在寂寞的路上。
1 . 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
2 . Than all the sea Which only
3 . 胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。
4 . 晦日呈诸判官
5 . 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
6 . 绝句漫兴九首
7 . Less bigger than the least begin
8 . 寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。
9 . 世界上最遥远的距离是两个人本来距离很远，互相不认识，忽然有一天，他们相识，相知，相爱了，距离变得很近，然后有一天，他们都累了，不再相爱了，本来距离很近的两个人渐行渐远，彼此成了最熟悉的陌生人。
10 . 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
1 . 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。
2 . 《村居》——高鼎(清
3 . 先爱上的人总是卑微，用情更深的人注定比较辛苦。
4 . 人总是希望人生的路程轻松点再轻松点，梦想开始会让你轻松和勇往直前，但远路无轻载，一两重行李百里成千钧。你知道能舍的，才知道你会得的，于是最没希望，当下最用不到的，你选择扔掉是最应该的。这既符合“断舍离”，也符合“精要主义”，甚而符合“简单活，认真爱”。于是，忘掉起点扔掉梦想，简称“放下包袱，扔掉幻想，开动机器”。
5 . 风水春来洞庭阔，白萍愁***白头翁。
6 . 作者：史青年代：唐朝
7 . “正在酝酿做多行情，反攻行情一触即发”。关键在于用什么来“触”，“发”了之后能攻到哪儿；
8 . 我们要走多少的弯路，才能回到出发的地点？
9 . 次北固山下——王湾(唐
10 . 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
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