1 . 我会披星戴月不辞万里，抛下世俗的一切奔向你。
2 . 我的刀呢，我去拿。我等不及了，变态狂太过分了
3 . 我有个朋友说，留了东西在我的心里面，我很想看看到底是什么。
4 . 月亮是夜晚第二美好的东西，第一是你。
5 . 生亦何欢，死亦何苦。
6 . 骗就骗吧，就像飞蛾一样，明知道会受伤，还是要扑到火上，飞蛾就这么傻。
7 . 评价：现在看来猪八戒也不是那种只会吃，不会***人啦。
8 . 不过，唐僧也真是本事大，一个凡人，能让当初的齐天大圣如此死心塌地地跟随。佛主能压孙大圣五百年，却不能去其玩劣；观音能赐其紧箍咒，却不能收其任性；玉帝故做威严，却不能在孙猴子面前摆威风。可见，能收孙悟空之心者，除唐僧也不做二想。
9 . 评价：孙行者也有不擅长的东西，虽说他下得了地，上得了天，可就是不擅长水战，不知水性。人无完人嘛!
10 . 评价：这一段写出了玄奘谦虚，尊重老者的性格。
1 . 然而，这个好吃，贪睡，懒做的猪，却同样拥有智慧。他的一计激将法给了齐天大圣一个完美的台阶，让他乖乖地回到了西去的道路。也许，这只笨笨的猪，是大智若愚也说不定哦！
2 . 木叉浑铁棒，护法显神通；怪物降妖杖，努力逞英雄。双条银蟒河边舞，一对神僧岸上冲。那一个威镇流沙施本事，这一个力保观音建大功。那一个翻波跃浪，这一个吐雾喷风。翻波跃浪乾坤暗，吐雾喷风日月昏。那个降妖杖，好便似出山的白虎；这个浑铁棒，却就如卧道的黄龙。那个使将来，寻蛇拨草；这个丢开去，扑鹞分松。只***得昏漠漠，星辰灿烂；雾腾腾，天地朦胧。那个久住弱水惟他狠，这个初出灵山第一功。
3 . 那你觉得你跟他比，谁更傻呢。是他，那是一定的，对吧
4 . 选自：《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》
5 . 我受不了你呀！你长得这么丑，帮个忙，大家都是神仙，不要再性****扰我了行不行？
6 . 选自：《镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观》
7 . 这大圣与惠岸战经五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敌，虚幌一幌，败阵而走。大圣也收了猴兵，安扎在洞门之外。只见天王营门外，大小天兵，接住了太子，让开大路，径入辕门，对四天王李托塔哪吒，气哈哈的，喘息未定：“好大圣！好大圣！着实神通广大！孩儿战不过，又败阵而来也！”李天王见了心惊，即命写表求助，便差大力鬼王与木叉太子上天启奏。
8 . 做妖就像做人一样，要有仁慈的心，有了仁慈的心，就不再是妖，是人妖。
9 . 悟空，你尽管捅死我吧，生又何哀，死又何苦，等你明白了舍生取义，你自然会回来跟我唱这首歌的！喃呒阿弥陀佛喃呒阿弥陀佛……
10 . 喜欢一个人需要理由吗？需要吗？不需要吗？需要吗？
1 . 评价：写出了孙行者的机智和勇敢，并且一定要夺回袈裟的决心。
2 . 妖魔凶猛，惠岸威能。铁棒分心捣，钉钯劈面迎。播土扬尘天地暗，飞砂走石鬼神惊。九齿钯，光耀耀，双环响；一条棒，黑悠悠，两手飞腾。这个是天王太子，那个是元帅精灵；一个在普陀为护法，一个在山洞作妖精。这场相遇争高下，不知那个亏输那个赢。
3 . 你的良心告诉我，你最爱的人不是我，是另外一个女人。当我见到她在你良心里留下的东西之后，我觉得你经过这五百年回来要找的人不是我，而是她。你我都要相信这都是天意，也就是传说中的缘分。
4 . 画外音：当时那把剑离我的喉咙只有．公分，但是四分之一炷香之后，那把剑的女主人将会彻底地爱上我，因为我决定说一个谎话。虽然本人生平说过无数的谎话，但是这一个我认为是最完美的。
5 . 你要是想要的话你就说话嘛，你不说我怎么知道你想要呢，虽然你很有诚意地看着我，可是你还是要跟我说你想要的。你真的想要吗？你不是真的想要吧？难道你真的想要吗？
6 . 等夕阳掉进了海里，我就背上你，去寻摸一池的星星。
7 . 悟空道：“师傅昨日坛前对众相允，教弟子三更时候，从后门里传我道理，故此大胆径拜老爷塌下。”祖师听说，十分欢喜，暗自思寻道：“这厮果然是个天地生成的!不然，何就打破我盘中之暗迷也?”
8 . 唉，文也不行武也不行，你不做山贼，你想做状元啊？
9 . 有你的`日子随手抓一束风便是一整个春天。
10 . 以前陪人家看月亮的时候叫人家小甜甜，现在新人胜旧人，叫人家牛夫人！
1 . 东连沙碛，西抵诸番；南达乌戈，北通鞑靼。径过有八百里遥，上下有千万里远。水流一似地翻身，浪滚却如山耸背，洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遥闻万丈洪。仙槎难到此，莲叶莫能浮。衰草斜阳流曲浦，黄云影日暗长堤。那里得客商来往？何曾有渔叟依栖？平沙无雁落，远岸有猿啼。只是红蓼花蘩知景色，白香细任依依。
2 . 我从来都不知道，原来爱一个人是这么痛苦。
3 . 当时那把剑离我的喉咙只有公分，但是四分之一炷香之后，那把剑的女主人将会彻底地爱上我，因为我决定说一个谎话。虽然本人生平说过无数的谎话，但是这一个我认为是最完美的。
4 . 诺，你看那个人，好像一条狗诶！
5 . 今天我是来把心还给你的。
6 . 凭你也想收服我，你以为你是如来佛祖啊？
7 . 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。
8 . 摘抄:石猿端坐在上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可’。你们才说有本事进的来，出的去，不上身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王?”
9 . 月光宝盒是宝物，乱扔它会污染环境，砸到小朋友怎么办？就算砸不到小朋友砸到花花草草也不好嘛！
10 . 人和妖精都是妈生的，不同的人是人他妈生的，妖是妖他妈生的……***贵姓啊？
1 . 我早就看穿了你的心肝脾肺肾，你想坐我的位子对不对？
2 . 《大话西游》的爱情是残忍的，在我爱你的时候你不爱我，在我爱不爱你的时候你爱上我，有人说，看懂了大话西游，你就明白了爱情是什么，明白了又怎样，放不开的`还是放不开，但是你还是要转身离开。
3 . 行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：“师傅!这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不敢惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏待我上马去也。”那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束棉布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。
4 . 感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲曰西牛贺洲曰南赡部洲曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山。
5 . 你想要你就说话嘛，虽然你很有诚意的看着我，可是你还是要跟我说你想要的，你真的想要吗？那你就拿去吧！你不是真的想要吧？难道你真的想要吗？
6 . 这不是神经病，是理想！
7 . 大家看到啦？这个家伙没事就长篇大论婆婆妈妈叽叽歪歪，就好象整天有一只苍蝇，嗡……对不起，不是一只，是一堆苍蝇围着你，嗡……飞到你的耳朵里面，救～命～啊……所以呢，我就抓住这只苍蝇挤破它的肚皮把它的肠子拉出来再用它的肠子勒住它的脖子用力一拉。呵，整个舌头都伸出来啦！我在手起倒落，哗——整个世界清净了。
8 . 这四颗老葱你从哪拔的
9 . 我不会使你为难的。请姐姐跟玉皇大帝说一声，贫僧愿意一命赔一命！正所谓我不入地狱谁入地狱？求姐姐你体谅我这样做，无非是想感化劣徒，以配合我佛慈悲的大无畏精神啊！
10 . 他就像穿山过水，拂面而来的风，带着北海的清凉，带着青山的松香。带着山间的路明，带着世间所有的美好。
1 . 既然这样，让我们立刻开始这段感情吧！
2 . 作为妖怪，应该说孙悟空是成功的。妖素不能与天抗，而孙悟空却让那个齐天大圣的名号震撼了整个天庭。那些天规，那些神仙的尊严在他的面前土崩瓦解。正是如此，《西游记》中最精彩的一段莫过大闹天宫。
3 . 慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道：“弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面，望乞恕罪。烦转达菩萨，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头，也不计其数。路旁边活活得笑倒个孙大圣，孜孜的喜坏个美猴王，上前来扯住唐僧道：“师父，你起来罢，他已去得远了，听不见你的祷祝，看不见你磕头。只管拜怎的?”长老道：“徒弟啊，我这等磕头，你也就不拜他一拜，且立在旁边，只管傻笑，是何道理?”行者道：“你那里知道，像他这个藏头露尾的，本该打他一顿;只为看菩萨面上，饶他打尽够了，他还敢受我老孙之拜?老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罢了。”
4 . 选自：《玄奘秉诚建大会观音显像化金蝉》
5 . 这位要饭的是。我不是要饭的，我也是驱魔人。看得出，给点饭!
6 . 行者道：“你的造化，我有营生。这才是凑四合六的勾当。你也不需远行，莫要花费了银子。我们不是那不济的和尚，脓包的道士其实有些手段，惯会拿妖。这正是‘一来照顾郎中，二来又医得最好’。烦你回去上复你那家住，说我们是东土驾下来的御弟圣僧，往西天拜佛求经者，善能降妖缚怪。”
7 . 祖师又道：“教你‘流’字门中之道，如何?”悟空又问：“流字门中，是甚义理?”祖师道：“流字门中，乃是儒家，释家，道家，阴阳家，墨家，医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“似这般可得长生么?”
8 . 紫霞在你心目中是不是一个惊叹号？还是一个句号？你脑袋里是不是充满了问号？
9 . 选自：《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》
10 . 警句都具有震撼人心的艺术力量，但这种艺术力量的产生，却并非一定要壮言慷慨丽辞盈篇。“采菊东篱下，悠然见南山”，“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，这些朴实无华平白如话的诗句，之所以能感荡人心千载流传，就在于它们准确传神地表达了作者在特定环境中的特定感受，因而能在读者心中唤起一种意境一种共鸣。宋人张戒《岁寒堂诗话》说：“‘萧萧马鸣，悠悠旆旌’。以‘萧萧’‘悠悠’字，而出师整暇之情状，宛在目前；此语非惟创始之为难，乃中的之为工也。”又说：“荆轲云：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还’。自常人观之，语既不多，又无新巧，然而此二语遂能写出天地愁惨之状，极壮士赴死如归之情，此亦所谓中的也。古诗：‘白杨多悲风，萧萧愁***人’。‘萧萧’两字，处处可用，然惟坟墓之间，白杨悲风，尤为至切，所以为奇。”张戒在这里举了古诗文中三处用“萧萧”的例子，处处贴切，绝无陈词滥调之感，其原因就在于情之所至，不得不如此说。用张戒的话来说，就是“中的”“至切”。语言合其情切其状，即为佳句。
1 . 这样只是得到我的肉体，并不能得到我的灵魂。我已经有爱人了，我们不会有结果，你让我走吧！
2 . 评价：行者经历了千辛万苦保师父上西天取经，半路却被师父赶走，确实让人心痛。八戒的油嘴滑舌也让人讨厌。
3 . 爱与死，我们都无力抗拒。你能逃得掉爱的宿命，我却避不开死的结局。
4 . 评价：有了这一段对话，才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。
5 . 我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色*的云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局……
6 . 苍径秋高拽斧去，晚凉抬担回来。野花插鬓更奇哉，拨云寻路出，待月叫门开。稚子山妻欣笑接，草床木枕捱。蒸梨炊黍旋铺排，瓮中新酿熟，真个壮幽怀！渔翁道：“这都是我两个生意，赡身的勾当，你却没有我闲时节的好处。”
7 . 行者道：“你们且慢行。等老孙去照顾那两个童儿睡一两个月。”三藏道：“徒弟，不可伤他性命，不然，又一个得财伤人的罪了。”行者道：“我晓得。”行者复进去，来到那童儿睡的房门外。他腰里有带的瞌睡虫儿，原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。他摸出两个来，瞒窗限儿弹将进去，径奔到那童子脸上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽开云步，赶上唐僧，顺大路一直西奔。
8 . 行者在旁道：“师父，我日前在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝?拿与他看看如何?”众僧听说袈裟，一个个冷笑。行者道：“你笑怎的?”院主道：“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑。若说袈裟，似我等辈者，不止二三十件;若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件!”叫：“拿出来看看。”
9 . 师妹还是乖乖的跟我走，要不然，师哥就不让看到我的容颜了，真的还是假的啊，我太感谢你了，我只是看玩笑而已
10 . 评价：说明了花果山的生活很快乐，也写出了美猴王在花果山的地位。
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