再别康桥里的哲理句子（再别康桥心情唯美短句子）

再别康桥里的哲理句子【一】

1 . 可是佛陀仍然要他去溪边取水。

2 . “若无世人，一切万法，本无不有，故知万法本因人兴。……一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性。”——慧能《坛经》

3 . 一切事物皆因缘所生，成为假有；虚妄不实，故为真空；空假不可分离，非空非假即是中道。于一心同时观悟此三者，称“一心三观”。——慧文

4 . 人生的痛苦在于追求错误的东西。所谓追求错误的东西，就是你在无限趋近于它的时候，才猛然发现，你和它是不连续的。

5 . 努力投入上进的时候增加得快；堕落消沉玩游戏的时候增加得慢。曲线族继续蜿蜒着各自的方向，不尽相同，时而消沉时而斗志昂扬。长大了的我们开始有意识的让自己的曲线走得更快，走到更高的位置，我们学习如何学习，我们参加各种培训，学习各种技能，考证考博出国，我们乐此不疲。也有人想走捷径，费尽心思，让曲线跳跃，殊不知跳跃之后的不过是条虚线，虚线下即使有更多的财富也不代表他的价值和成就。也有人为了到达更高的高度，暂时放弃了一些东西，函数值跳到一个更低的位置，却以更大的斜率倔强地昂立着。

6 . 人生就是一场修行，修的就是一颗心，心柔顺了，一切就完美了，心清净了，处境就美好了，心快乐了，人生就幸福了。人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。人，要有一颗干净的心。无论相貌，无论着装，心的通透是最美的；不分贫富，不分高低，心的善良是最贵的。身处俗世，却不被俗世所染；对人几分真便会换取几分心；用情几多诚就会收获几多永恒。眼睛纯净，才能看见美丽的风景；心灵干净，才能拥有纯粹的感情。一个人的心就是一个人的世界。

7 . “不除妄想不求真”——永嘉《证道歌》

8 . 零点存在定理告诉我们，哪怕你和他站在对立面，只要你们的心还是连续的，你们就能找到你们的平衡点。

9 . 若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安隐之处。

10 . 有限覆盖定理告诉我们，一件事情如果是可以实现的，那么你只要投入有限的时间和精力就一定可以实现。至于那些在你能力范围之外的事情，就随他去吧。

再别康桥里的哲理句子【二】

1 . 年轻人听后若有所思：“无论做人还是做事，都要有底线，当一个人不为完成一件事而去做事时，往往能认识到自己的能力和处境，能更好地改变现状，如果突破底线，就只能独尝恶果了。”

2 . “灿烂的太阳普照万物——那是白天。它让人迎接黑暗的夜！黑暗的夜空，笼罩着痛苦众生的心。众生啊，这无边的黑暗，就是那虚妄的无明心。它让人们在轮回中永续。佛心漂入大海，反映在无垠的天空。这就是甘露的源起。虔诚者们，让甘露沐浴苦难的心，唤醒沉睡的佛性——那是过去善缘种子的秧苗，尤需甘露滋润。”——仲巴仁波切《瑜伽士之歌》

3 . 修密，只是为了调心养心，以改去其“心不能闲”之病。——梁漱溟

4 . 咒语：嗡班杂贝若渣尼也哈哩尼萨吽吽呸梭哈——金刚亥母

5 . 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

6 . “若离执计是见王，若无散乱是修王，若无作求是行王”——贡噶上师《恒河大手印偈颂》

7 . 天未明，念习静当在后半夜，睡醒时试为之。又念每晚将睡前，宜清净其心，俾梦中少杂乱念头，庶可睡安稳，而醒时精神较好——梁漱溟《梁漱溟全集》

8 . “心和生则种种法生，心灭则种种法灭”。——马鸣《大乘起信论》

9 . 一日间当有一时间习静。——梁漱溟《梁漱溟全集》

10 . 过去泥于“心注眼，眼注空”之说，务求定睛于空际，而睛不能定，又深以“观鼻前四指空，折回观心”为难。今忽悟“观空”“观心”是同时一件事，“折回”不免是多余之言，且以观心之故，不求定睛于空际，而睛自定，又以观心而心空空不起念，亦易于无念。——梁漱溟

再别康桥里的哲理句子【三】

1 . 这时，老师问大家：“看了这个实验，你们有什么感想？”只见小王举起了手，老师点了他的名字。“我的想法是：人不能骂别人，因为骂了别人就像第一个杯中的石子，把友谊之水溢了出来，及时承认错误也只是像把石头拿出来，可仍然没有原来那么多友谊之水了，你骂他的那句话也许会长时间地停留在他心里，甚至使他终身难忘。”

2 . 郭刚小小的心受了莫大的打击，红着眼睛回到家，他嗫嚅着问母亲：“妈妈，我会不会比别人傻一些？”母亲笑着告诉他：“我的儿子是最聪明的。”“那理发的人是不是没出息呢？”母亲没什么文化，她想了想肯定地说：“理发也会有出息。”

3 . 进步非近远，迷隔山河固。谨白参玄人，光阴莫虚度。——希迁《参同契》

4 . 这时，小刚站了起来：“第三个杯子让我感到学无止境，就像石头放入杯中，有了一些知识，再放入沙子，就是又有了一些知识，我们的大脑就像一个空杯子，可以容纳好多好多的知识，我们决不能自满，要不断学习。”小刚的发言赢得了大家热烈的掌声。

5 . 有的人出生在优越的家庭，于是曲线的起点比其他人高。但起点高的低的曲线毕竟是少数，多数人的起点差不多；而决定积分值的更多是曲线的斜率。小的时候曲线斜率多是由一些外部因素决定，父母家庭幼儿园老师，也有少数小孩有些特别的遭遇，一个好的开头对曲线的`走向影响重大，但这一段曲线我们自己无法控制，参变量只含外部环境和我们的基因本性。上学之后曲线的高低开始拉开，小学中学大学，有了成绩拔尖的学生，也有了成绩不好的学生；有早早进入社会的，也有读到博士博士后的；不管怎样，曲线都在改变，大多数人总的趋势是在增加，有快有慢。

6 . 今天，老师拿来三个杯子和一些石子放在了桌上，第一个杯子中装满了水，第二个杯子中装了半杯沙子，第三个杯子中什么也没有，旁边放了一些石子儿。

7 . 一位夫人打电话给建筑师，说每当火车经过时，她的睡床就会摇动。“这简直是无稽之谈，”建筑师回答说，“我来看看。”建筑师到达后，夫人建议他躺在床上，体会一下火车经过时的感觉。建筑师刚上床躺下，夫人的丈夫就回来了。他见此情形，便厉声喝问：“你躺在我妻子的床上干什么？”建筑师战战兢兢地回答：“我说是在等火车，你会相信吗？”

8 . “发愿”与“见体”是吾人一生最要紧的事。愚当下甚有警省。吾人一生若于此二者皆无有，则只有下堕，一生不如一生。因而时时念及之。——梁漱溟《梁漱溟全集》

9 . 痛苦的回忆是可以缩小的，但不可能消亡。区间套最后套出的那一个点在整个区间上微不足道，但一定是存在的，而且刻骨铭心。

10 . 英国绅士与法国女人同乘一个包厢，女人想引诱这个英国人，她脱衣躺下后就抱怨身上发冷。先生把自己的`被子给了她，她还是不停地说冷。“我还能怎么帮助你呢？”先生沮丧地问道。“我小时候妈妈总是用自己的身体给我取暖。”“小姐，这我就爱莫能助了。我总不能跳下火车去找你的妈妈吧？”

再别康桥里的哲理句子【四】

1 . 人和人就像数轴上的有理数点，彼此可以靠得很近很近，但你们之间始终存在隔阂。

2 . 【顿悟】有些话是真的，却听上去很假；有些话是假的，却令人无庸置疑。

3 . “可是，他们为什么会笑话我”正俯身从芝麻里拣出杂物的母亲，从儿子的叙述里明白了令他开始怀疑自己的原因，她不知道该怎么来安慰他。突然，一粒长长的透亮的米粒出现在灰黑的芝麻中。

4 . 在四大菩萨当中，观音主悲，是大悲的象征；文殊主智，是大智的化身；地藏主愿，是大愿的典型；普贤主行，是大行的代表。《中国宗教》

5 . 【顿悟】善解风情的男人是好男人，不解风情的男人更是好男人。

6 . 我们曾有多少的理想和承诺，在经历几次求导的考验之后就面目全非甚至荡然无存?有没有那么一个誓言，叫做f(x=e^x?

7 . 少年问智者：“如何才能变成一个自己愉快也带给别人快乐的人？”智者笑答：“有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要‘把自己当成别人’，此是‘无我’；再之，要‘把别人当成自己’，这是‘慈悲’；而后，要‘把别人当成别人’，此是‘智慧’；最后，要‘把自己当成自己’，这是‘自在’。”

8 . 《心经》《金刚经》《无量寿经》《圆觉经》《梵网经》《坛经》《愣严经》《解深密经》《维摩诘经》《愣伽经》《金光明经》《法华经》《四十二章经》，是为“佛教十三经”。

9 . 幸福是可积的，有限的间断点并不影响它的积累。所以，乐观地面对人生吧

10 . 一念真实一切是，一念不真实一切不是。——梁漱溟