1 . 对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。
2 . 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
3 . 共坐栏边日欲斜，更将金蕊泛流霞。
4 . 短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。
5 . 最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。
6 . 昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。——刘禹锡《始闻秋风》
7 . 思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
8 . 贞秀你为什么不像其他孩子一样有爸爸，你为什么从来不问我这件事啊？你不想见爸爸吗？
9 . 神灵希望经过这次考验，小矮人们能悟出以下道理：
1 . 好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
2 . 且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
3 . 人可以犯错，但是不可犯同一个错。
4 . 毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。——曹雪芹《咏菊》
5 . 一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
6 . 效法是从小有的本能。
7 . 政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。
8 . 阿基米德非常着急。这天傍晚，他把个人都召集在一起，商量办法。可是，交流会刚开始，就变成了相互指责的批判会。
9 . 在个人的通力协作下，他们终于找齐了所有的块灵石，但就在这时苏格拉底停止了呼吸。大家极底的震惊和恐惧之余，火种突然又灭了。
10 . 神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
1 . 老师告诉我，看起来很有用的尺子，有可能会成为斩***个性的刀斧手。
2 . 于是，在爱丽丝的提议下，大家决定每天开一次会，交流经验和窍门，然后，把很有用的那些都抄在能照到亮光的墙上，提醒大家，省得再去走弯路。这面墙上的第一条经验就是：将我们宝贵的经验与更多的伙伴们分享，我们才有可能最快地走出困境。
3 . 上了小学，刚刚学会写字那会儿，总喜欢拿一把尺子，垫在笔的下方，以为这样写出来的字才会在一条线上。
4 . 在不幸中，有用的朋友更为必要;在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需;在幸运中，寻找朋友出于高尚。
5 . 羽毛相同的鸟，自会聚在一起。
6 . 显而易见，一个共同而明确的目标，对于任何团队来说都非常重要。
7 . 在神灵的眷顾下，最终，火还是被生起来了。
8 . 满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心?一从陶令平章后，千古高风说到今。
9 . 相信许多朋友都收到过连发信者本人也懒得看内容的下载短信，甚至可能会收到朋友的朋友的`朋友的署名都未删除的短信。下载的短信像过年拜年的酥糖蛋糕一样在朋友间循环，很有可能是在外面转了许多个圈后又转回到了自己的手机上。这样的短信是没有几个人能够知道其真面目的，收信者会感觉发信者没有多少诚意，再加上群发，就会让人觉得更没意义了。
10 . 在经过了几天的饥饿之后，他们狼吞虎咽了一番；然后带了许多分给特洛伊安吉拉亚里士多德和梅丽沙。温饱的希望改变了其他四个人的想法，他们后悔自己开始时的愚蠢，并主动要求要和阿基米德他们一同寻找灵石，解除那可恨的咒语。
1 . 欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱：孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟?
2 . 成功首先就是活得下来，活得痛快，活得健康，活得让家人高兴，其他的不是不重要，而是不是最重要。其次，登上峰顶的人，看他（她）是否谨慎谦卑感恩敬畏，没有这些成分在体内支撑，这样的人十有八九登得了巅峰却下不了峰巅。常言道：上山考的是体力和运气，下山靠的是技术和修养。假如没有“技术和修养”，就免不了成为上得了山而下不了山的陪葬品了。
3 . 寒冷黑暗和恐惧再一次向小矮人们袭来，灰暗的情绪波及到了每一个人，阿基米德非常后悔当初没有向苏格拉底学习生火，他又悟出了一个道理：在一个团队里，不能让核心技术只掌握在一个人手里。
4 . 淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。
5 . 《菊》【宋】欧阳修
6 . 爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。
7 . 初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。
8 . 菊暗荷枯一夜霜。——苏轼《浣溪沙·咏橘》
9 . 瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。
10 . 美德即知识，愚昧是罪恶之源。
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