1 . 毫端运秀临霜写,口角噙香对月吟。
2 . 远远地就看到一排垂柳,条条柳丝刚刚返青,绿影婆娑在微风的吹拂下像一层绿纱笼罩在柳树后的梅花,美极了。万里晴空,阳光灿烂。春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。那嫩绿的新叶,那田野的薄雾轻烟,象她的衣衫。随着她春意的步伐,那青青的小草,破土而出,简直要顶着脚站出来啦。
3 . 我拽着春姑娘的衣裙,春姑娘把我带到了绿色的世界里。
4 . 满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?
5 . 圃露庭霜何寂寞?鸿归蛩病可相思?
6 . 宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。
7 . 海南的沙滩,金光灿烂,在阳光的照射下变得金光闪闪,非常漂亮。
8 . 少了些许杂念,把身边的一切琐事都放下了,犹如这一片空旷的白皙,难以言表的美。
9 . 人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。
10 . 这样冒黑沫子扔馒头,冒白沫子扔石头,老头扔了一天,黑龙和白龙打了一天。末了,秃尾巴老李把白龙打败了。
1 . 这么多的白荷花,一朵有一朵的姿势。看看这一朵,很美;看看那一朵,也很美。如果把眼前的一池荷花看作一大幅活的画,那画家的本领可真了不起。
2 . 隔坐香分三径露,抛书人对一枝秋。
3 . 以上便是《故乡》的主要内容。“闰土的时代已经一去不复返了!”这是我们讲到《故乡》时常用的一句套话。这在某种意义上是对的,但在某种意义上又不完全对。封建的等级观念封建的礼教规范真地已经绝迹了吗?我们面前那些睁着天真无邪的眼睛听我们讲解《故乡》的学生,在将来真地便能避免鲁迅与闰土那种关系的变化了吗?他们之间真地便能不再隔膜起来了吗?《故乡》向我们提出的问题并没有完全过时,因而它还是有现实意义的。
4 . 爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
5 . 鲁迅在《故乡》的结尾处写道:我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再象我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
6 . 我看见在半夜绽放的奇异花朵在月色下展开晶莹的花瓣,吐露出闪着微光的花粉如同轻云淡霞般的迷雾,我看见穿越森林的河水表现着白天所不曾看过的活泼摸样,萤火虫在水边搭起了音乐会的舞台……人在沉睡,自然却睁开了双眼。
7 . 脚踏细沙,眼看大海!晨风照面,舒爽怡人;海味入鼻,直动心灵。
8 . 踩在软绵绵的沙滩上,就像踩在美丽的云朵上一样柔软。
9 . 秋爽斋偶结海棠社,蘅芜苑夜拟菊花题。——《红楼梦》
10 . 沙滩上依稀撒着数点模糊的人影,有的相互追逐,有的窃窃私语,有的躺在沙滩上,都在享受这美好的时光。
1 . 游人或租一顶太阳伞遮阳小憩,谈笑风生;或举家躺卧沙滩上,享受这别具情趣的日光浴;或到近海中游泳,或乘摩托艇穿行在海面上。
2 . 岭上娇艳的鲜花,怎敌她美丽的容颜?山间清澈的小溪,怎比她纯洁的心灵?
3 . 准备好了以后,秃尾巴老李就下江了。刚一下去,就见黑龙和白龙打了起来,江水一个浪头接一个浪头,掀得比房子还高。老头不错眼珠地瞅着,不一会儿江里冒黑沫子了,一只大黑手伸出来,老头抓起馒头就往江里扔。
4 . 霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游。
5 . 谁说人与人隔着遥远的重洋,谁说心与心设着坚固的堤防?十六岁的鸟儿飞上天空,总会找到落脚的枝头。
6 . 直到太疲累了,实在跑不动的时候,便在沙滩上挖出一个坑来,溪水缓缓地浸进来,先浑浊,后清凌,少项,便会汪起一潭甘甜的水。
7 . 他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!……”我们似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
8 . 宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中宋郑思肖《画菊》
9 . 寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙宋。——范成大《重阳后菊花二首》
10 . 夜深了,人影渐渐散去,沙滩陡然空旷了许多。
1 . 咏菊
2 . 我认为,《故乡》的全部描写,都可纳入到这两个循环节中来理解,《故乡》的主题意义,也存在这两个循环节的关系中。
3 . 寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空。
4 . 过了一会儿,我才记起我不是荷花,我是在看荷花呢。
5 . 珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧?
6 . 簪菊
7 . 短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。
8 . 这个山中姑娘新鲜得像刚下的雪,娇艳得像盛开的石楠,活泼得像一只羔羊。
9 . 夜幕降临,沙滩上已人烟稀少了,只见空中出现了一束束五颜六色的烟花,有的烟花飞向大海,有的烟花冲上天空,月亮姐姐也耐不住寂寞出来看热闹了。
10 . 泉溉泥封勤护惜,好知井径绝尘埃。
1 . 河滩里流淌着潮润的风。
2 . 她的雪白的长发和她的深绿色的衣裳在她的身上飘;她像瑞士最深的湖水那样发出光彩。
3 . 霜前月下谁家种?槛外篱边何处秋?
4 . 潇湘妃子
5 . 瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。
6 . 登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟。
7 . 白浪横接天地,卷卷而来,翻腾叠起,煞是有威。
8 . 它的坚持,不温不火,已保留了数不清的世纪!说是沙滩,其实应该叫做河滩。
9 . 这天晚上老头回来,小伙问他:“大爷,一天开多少荒啊?”老头说:
10 . 我们也疯得累了,便在沙滩上铺上草帘子和狗皮褥子,再盖上棉毯什么的,就可以酣然梦乡了。
1 . 沙滩是那么的平坦,海浪把洁净的细沙推出一层层的皱纹,踩在上面舒服极了。
2 . 高空中的艳阳热情地洒下金色的光芒,向战士们友好地示敬;大海的波涛也愈加雀跃,俏皮地一个劲往岸上扑,想亲吻一下这些保家卫国的铁汉子们;郁郁青青的片片沿海防护林,清雅别致的浴场别墅,金色细软的沙子以难言的愉悦之情容纳了我们可亲可爱的战士。
3 . 画菊
4 . 上述《故乡》中的两个循环节,没有把豆腐西施杨二嫂这个主要人物包括进去,因为这个人物,照我看来,只是这两个循环节的重要的必要的补充因素,是做为它们的衬托而出现在小说之中的。封建等级制度封建等级观念封建礼教制度,使鲁迅和闰土变得隔膜起来,但还没有完全堙灭他们二人内心的亲情和爱情,它们把闰土压迫得麻木迷信起来,但还没有摧毁他的善良和忠厚。豆腐西施杨二嫂则是在封建等级制度中,变得对人毫无诚意了的一个市侩性人物。她在鲁迅面前攀亲拉故,实际上毫无感情;表面上恭维,实际上只是为了捞点东西。在她的身上,体现了封建等级制度封建等级观念和封建礼教制度所能造成的更严重的后果:浇灭人与人之间的任何一点感情温热,使之成为在虚伪言词掩盖下的互相掠夺的冷酷关系。
5 . 溪流里,不时传来清亮的溅水声;护河林丛,偶尔会响起一两声夜莺的鸣啭和蝉被惊扰了的沙哑嘶叫。
6 . 采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒》
7 . 心是一棵树,一个个故事被年轮携载;一回回驿动与飞鸟相约;一次次碰撞使它绵密柔韧;一幕幕经历造就了它博广的胸怀。心是一棵树,独木不成林。因此,树与树既独立又相联,心与心既相异又相亲。
8 . 耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。——唐·白居易《咏菊》
9 . 也许不曾想过浪漫是什么,浪漫就那么不经意地来到了我们身边。
10 . 一会儿江里又冒白沫子了,一只大白手伸出来,老头抓起石头就往江里扔。
1 . 别圃移来贵比金,一丝浅淡一丛深。
2 . 黄花金兽眼,红叶火龙鳞。
3 . 菊梦
4 . 即使弄一身沙子,一个浪头卷过来,沙子瞬间就被冲洗地无影无踪,清清爽爽。
5 . 昔日乱挖乱采后坑道纵横,陷阱密布杂乱无序的破败场面已了无踪迹;只可惜,同时消逝的还有那连绵沙滩,那细沙绵绵沙水相接,浑然一体的美景难道成了海市蜃楼?那光着脚丫踩在沙滩上,纵情奔跑,肆意戏水,忘天忘我的情形永远成了往昔?没有了绵绵沙滩的偌大河滩,给人一种空荡荡的感觉,似乎总是缺少了点什么。
6 . 徜徉在金沙滩,碧波涌涌人头涌涌,眼前的景色无疑会把你融化在海的怀中,让你陶醉在物我两忘的境界里。
7 . 早上,太阳公公刚起来,走在沙滩上,一阵阵和风迎面吹来,使人神清气爽,沙滩上简直空无一人,偶然有几只小螃蟹在沙滩上爬来爬去,像在一起赛跑,清凉的海水变成宏大的波浪,能把人给冲上岸来。
8 . 椰树和红树林总想将影子拉得更长,去贴近那些阔大的海,它们的幼稚和单纯,给海滩带来了安静和想象——在这片水天相接的大海的怀抱里,人人都可以拥有花前月下,拥有牛郎织女般的生活。
9 . 或谈论稼穑农事;或传递着佚事趣闻;或操着浓重的乡音讲着《七侠五义》;或操琴伴唱故乡吕剧小调——“清明佳节三月三”……不知多少年了,沙滩除了略微消瘦,没有太多的改变。
10 . 一伙赤裸裸的孩子,也赤裸裸着自己的***,拼命向着远方追逐奔跑。
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