1 . 如果利润%是合理的，本来你可以拿到%，但还是拿%为上策，因为只有这样才会有后续的生意源源而来。
2 . 上帝从不抱怨人们的自私，人们却总埋怨上帝的不公平。
3 . 爸爸，怪怪我吧。怪我的任性，怪我的自私，怪我的调皮，怪我的不懂事。可是您却一直微笑地对着我。爸爸，来世，我依然是您的女儿。您可爱，懂事的女儿。
4 . 人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
5 . 恐惧大都因为无知与不确定感而产生。
6 . “取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。”意思就是说，如果一开始的期望是一流，最后达到的效果可能只是中流；如果一开始期望的只是中流，最后达到的效果只能是末流；如果期望只是末流，最后可能什么都得不到。
7 . 不患人之不知己，患不能也。
8 . 要想钓住鱼，就要像鱼那样思考。无论你本人多么喜欢草莓，鱼也不会理睬它；只有以鱼本身喜爱的蚯蚓为饵，它才会上钩。
9 . 如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
10 . 选择朋友要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。
1 . 我所学到的最大经验是，我们的思想最重要。如果我能了解你的思想，就能了解你这个人，因为你的思想造就了你这个人，通过改变自己的思想，我们就能改变自己的一生。
2 . 三人行，必有我师；三剑客，必有一强；三角恋，必有一伤。
3 . 豁达是一种大度和宽容，豁达是一种品格和美德，豁达是一种乐观的豪爽，豁达是一种博大的胸怀洒脱的态度，也是人生中最高的境界之一。从欧阳修的“读苏轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头之地也”；从王维的“行至水穷处，坐看云起时”无不显示出一种超然的豁达来。
4 . 人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
6 . 童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
7 . 经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
8 . 聪明人，有些时候会主动将主角的位置让给别人，而自己心甘情愿当配角。这并不是失败，甚至可以说这是一种策略性的胜出，他让出的只是一个主角的虚名，而赢得的却是真正的实惠。
9 . 世界上%的人是吃小亏而占大便宜，%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都属于那%。
10 . 竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
1 . 有整整十年的时间，我曾经是一名囚犯。不是在一般监狱里，而是在忧虑自己低劣的狱墙和惧怕批评是其狱舍的监狱中。
2 . 我很自私，我只允许你爱我一个人。
3 . 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情。
4 . 一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
5 . 豁达大度者，遇事泰然，面对困境无惧色，昂首品味生活酸涩，尔后笑看”云开日出”；而心胸狭窄者，常自暴自弃，一遇困难，便束手无策。
6 . ***—实力=痛苦程度。当***远远超过实力，无论如何不能实现时，就是一个人最痛苦的时候，就容易走火入魔。
7 . 这样做的确很自私，但是人都是自私的，我对他们仁至义尽，但是回报给我的是什么呢？
8 . 世上没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。人与人交往的本质其实就是利益交换。如果你不懂利益交换原则，今日独享繁荣，明日就独吞苦果，即使惊世的才华也只能沦为无用的白纸！
9 . 此心自有道理,是为道理所不自知。
10 . 现今的问题不是自私自利，而是人们往往付出很多而忽略汇报。
1 . 一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
2 . 能够把心中的烦闷向知心朋友倾吐的人，通常既是能够把握快乐，减少疲劳，精力充沛的人。
3 . 没有不合格的学生，只有不合格的家长。
4 . 过了一会儿，小男孩又提着个袋子回来了，他兴冲冲地对乞丐说：“我愿意帮你。”乞丐目不转睛地盯着小男孩的袋子，说：“上天慈悲，感谢您人让我知道人性是多么的善良啊!”小男孩满面微笑，把乞丐的手放进袋子里。
5 . 嫌贫爱富的人性本质推动着社会发展。如果人人喜欢贫穷落后，那么谁还愿意从事体力劳动？谁还愿意从事脑力创造？哪儿来的吃的穿的用的和住的？这样社会就会停滞不前，甚至倒退！所以，我们应该将嫌贫爱富看做一种社会正常现象。
6 . 选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。
7 . 世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
8 . 不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。
9 . 其中一位小男孩也停在了乞丐面前，念着纸牌上的字：“上帝!请……在我……生命的……最后，告诉我……人性的善恶。”小男孩念完，若有所思，又仔细打量乞丐一番，然后跑开了。
10 . 人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比利益的冲突，而与陌生人不存在这些问题。
1 . 豁达的人，心胸开阔，处事乐观，不以物喜，不以已悲，即使到了山穷水尽处，仍能眺见柳暗花明。改革开放初期曾主政南粤并开启思想解放闸门的任仲夷，在几十年革命生涯中，积劳成疾，晚年病魔一个个不可抗拒地袭来，但任老善悟人生，始终保持乐观幽默的心态，耄耋之年仍不失生命活力。当一目失明，仅另一目可视时，他自嘲“一目了然”。后又一耳失聪，仅另一耳可听时，他自嘲“偏听不偏信”。因患胆结石而将胆切除时，他自嘲为“我浑身是胆”。胃部患癌，动手术切去大半时，他又自嘲为“我无所畏（胃）惧”。任老享年岁，这和他晚年对待病魔的豁达心态不无关系。
2 . 学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
3 . 一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
4 . 一个施恩惠于人的人，不要将此事记挂心头，也不要张扬出去让别人赞美，那么即使是一斗粟的付出也能得到万斗的回报。一个以财物帮助别人的人，而总是要求别人回报他，那么即使付出万两黄金，也难有一文钱的功德。
5 . 三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。
6 . 企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走溜不掉的独特资源。
7 . 获得心理平和的方法是改变人的想法，你应努力培养舒畅自然的心态。
8 . 人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
9 . 送花者手染余香。
10 . 活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
1 . 如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
2 . 不吸烟饮酒的人，都很自私。一般不可托终生。
3 . 一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
4 . 把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
5 . 承认自己的自私承认自己的不知满足虚荣！可，不是每个人都是这样的吗？
6 . 没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声。
7 . 盲目的自信往往比自卑更可怕。权力在给人尊严的同时，也会带给他们自私。
8 . 世界上只有想不通的`人，没有走不通的路。
9 . 婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
10 . 地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
1 . “危机”两个字，一个意味着危险，一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
2 . 不管对方的话有多难听，我们都要让对方把话说完，听听他到底想表达什么。
3 . 人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
4 . 围观的众人，不得其解。
5 . 感恩是极有教养的产物,你不可能从一般人身上得到,忘记或不会感谢乃是人的天性。
6 . 恐惧与世上任何事物相比，更能击溃人类---爱默生
7 . 人不怕不聪明，就怕太聪明。聪明一过头便会盲目，便会目中无人，便会不知天高地厚忘乎所以，这个时候看似很聪明的人其实就已经等于半个傻瓜了！古今得祸者绝大多数都是精明的人，现在的人唯恐不能精明到极点，这才是愚蠢。
8 . “危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
9 . 等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。
10 . 豁达的人，不计较一城一地的得失，得之淡然，失之泰然，故能成大事，一次，曾任美国总统的富兰克林?罗斯福家中失盗，被偷去很多东西。他的朋友写信安慰他。罗斯福回信说：“谢谢你来信安慰我，我现在很平安。因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”月有阴睛圆缺，人有旦夕祸福。人生在世，总是有得有失，既然得失难测，祸福无常，何妨豁达洒脱一些。就像罗斯福那样。
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