1 . 有时候揽过多的事情给自己的结局就是：
2 . 何必委屈自己去讨好别人何况我也没那么伟大。
3 . 岁以后，就要开始学着用减法生活了，也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。而学做减法，就是把那些不想交的朋友舍掉了，不想做的事情拒绝了，不想挣的钱不要了。当敢于舍弃知道如何舍弃的时候，人才真正接近不惑的状态。那么什么叫做不惑？就是人能够自觉按照中庸的理念去思考行事。
4 . 我总算明白为什么我们有那么多的迷茫，那么多的波动，那么多的`不坚定，那么多的痛苦。学习的过程本来是愉悦的，是能提升自我的。但是如果总想着学习去迎合某些人的标准，这样多累，这样学习多么无趣。
5 . 你说你不想伤害我，其实你不懂，最大的伤害就是你的离开。
6 . 脸上的快乐，别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。
7 . 主动了又怎么样只会让他觉得主动了第一次还会有下一次，九分喜欢一分尊严这次我绝不挽留，从前不回头往后不将就，这些年浪费了不少真心。
8 . 不要再浪费自己的时间“钻研”一些不能丰富提升自己的事情上了。
9 . 有人问他：“你的生意这么好，秘诀是什么？”
10 . 孔子所说的这样一个从岁到岁的人生历程，对于我们来讲，也是不同的人生阶段可以参照的一面镜子。通过它，我们可以比照一下自己的心灵是否已经立起来了，是否少了一些迷思，是否已经通了天地大道，是否以包容悲悯去体谅他人，是否终于做到从心所欲。
1 . 开始，他捏的泥人可以说是歪瓜裂枣，根本不像。后来，他越捏越有感觉，每个作品都是传神俏皮，惟妙惟肖。可后来，他遇到了一个问题，泥人捏得虽然漂亮，但时间一长，泥土干了，会出现裂纹。他研究了很长时间，觉得应该是泥土质量有问题，上网查了资料，终于调出最好的泥土，有韧性不易干裂，这样捏出的泥人，几年甚至十几年也不会变形龟裂。
2 . 爱一个人就是要拿自己的去填补对方的空虚。
3 . 当所有的规矩大道已经变为你的生命的习惯时，你就能够做到从心所欲，这可以说是每一个生命个体所追求的最高境界。但是，这样的一个境界看似平易，在此之前却要经历千锤百炼。
4 . 突然发现，在这个陌生的城市，走到哪始终都是我一个人，
5 . 力。做到不怨天不尤人，不为外物所动
6 . 突然很想跟自己说声对不起，对不起再也找不回原来的自己了。
7 . 我的爱容不得半分的交换，你不需要同我交换，你这一辈子都是我的
8 . 一辈子的承诺不可以轻易说出口，你，给不起我未来
9 . 一位画家在集市上卖画，不远处，前呼后拥地走来一位大臣的孩子，这位大臣的在年轻时曾经把画家的父亲欺诈得心碎地死去。这孩子在画家的作品前流连忘返，并且选中了一幅，画家却匆匆地用一块布把它遮盖住，并声称这幅画不卖。
10 . 我们看孔子所描述的人生境界，越到后来越强调内心，越到后来越从容和缓，而在这从容之前，其实是要经历千锤百炼的。
1 . 孔子说学而不思则罔，思而不学则怠，一定要一边学，一边想，一边应用。他所提倡的是这样一种从容地把有限的知识放大到极限的学习方式。经过这样的学习历练，我们逐渐地提升自己有所感悟，这样就走到了岁。
2 . 心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追
3 . 有时候，我们追求闲适安逸的生活，但是却给自己找了无比辛苦的工作。我们渴望充实自己，但是却不断怀疑自己所做的意义。试问这样的花费时间是否有意义，这般的充实是否值得，然后你是否快乐。
4 . 没有过不去的事情只有过不去的心情
5 . 为了你的幸福，我可以放弃一切，包括你
6 . 初二听的这首歌，高二还在听，歌声没变，只是世界变了。
7 . 有些缅怀只在心里停留过，当岁月都变苍老，幸福却还在离我很远很远的地方站着。
8 . ———何炅
9 . 孔子说：不怨天，不尤人。下学而上达。知我者其天乎？知天命关键在于一个知宇，要能够了解什么是自己的天命。当自己能够客观认识命运中的穷与通人世间的好与坏，知道这一切都很自然，那么你就能理性把握，平静应对。
10 . 我们从印度伟大文学界家泰弋尔的<画家的报复>一文中，会找到很有说明力的答案。
1 . 总有一天你会发现，我不是谁都可以替代。
2 . 要回答这个问题，首先要明白孔子所说的知天命究竟是什么意思。
3 . 好了遭人嫉妒，差了让人瞧不起。
4 . 从而立到不惑，这是人生最好的光阴。一个人在岁以前是用加法生活的，就是不断从世界上收集他所需要的东西，比如经验财富情感名誉等。但是，物质的东西越多，人就越容易迷惑。
5 . 在两个人的世界里，管他的风雨雷电飞沙走石天崩地裂，只要能在一起就足够了
6 . 我谈过最长的恋爱，就是自恋，我爱自己，没有情敌。
7 . 也许我不应该走进你的世界注定我就是一过客
8 . 对人只说三分话，不可全抛一颗心。
9 . 时间终究会比爱强悍。忘记什么都不难
10 . 人生的大部分时间里，承诺同义词是束缚，奈何我们向往束缚。
1 . 后来，他开了一家泥人店，专卖泥人，有时也提供“现捏”服务，只要客人站着不动，他照着客人的样子，分钟后，一个栩栩如生逼真传神的作品就捏好了。很多年轻情侣都来店里捏泥人。他的生意越来越好，不但养活了自已，几年下来，还为弟弟付了房子的首付。
2 . 跟自己说声对不起，因为曾经为了别人难为了自己。
3 . 回忆之所以太美丽，是因为那是关于爱情的种种
4 . 再也不会毫无保留的去谈恋爱，那个人不是你，我不想恋爱了，可能真的每个人心里都会装着一个人，以后遇到的人，也不会用全部来爱你了，我也不会用全部去爱别人了。
5 . 家人给他搬来泥土和一些肖像画，他照着捏呀捏，摁呀摁。泥土毕竟有水分，因为长时间捏泥土，他的手指竟然起了水泡。水泡破了长，长了破，家人劝他戴上塑料手套捏，他说那样会影响手感，坚持用手捏。
6 . 你至少要给我一个衬托的借口，让我明白所谓的幸福。
7 . 我不知道他能在我身边站多久,至少现在拥有就足够了
8 . 当你受到无辜伤害或被他人欺侮时，你是以牙还牙呢？还是宽容忍让呢？
9 . 习惯寂寞以后，一个人就是全世界。
10 . 岁这个年纪，在今天，在这个心理断乳期大大错后的时代，尤其是在大都市里，还被称作男孩女孩。那么，怎样判断一个人在这个世界上是否立起来了呢？对于立字，应该有什么样的担当呢？
1 . 互不了解的两个人在一起，不会有太好的结果。
2 . 有时候，最适合你的人，恰恰是你最没有想到的人。
3 . 年轻的时候，我们也曾走失，还好，兜兜转转，原来你还在这里。
4 . 岁这个年纪，是一个建立心灵自信的年纪。这种自信不是与很多外在的事物形成对立，而是形成一种融合与相互提升。这就像泰山上的一副对联，叫做海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰。这是中国人对于山川的一种感受，它讲的不是征服，而是山川对自我的提升。就像大海到了尽头，以苍天为岸，对自己是一种拓展：人登上山峦的顶峰，并不是说我把高山踩在脚下，而是说我站在山顶，高山提升了我的高度。其实这就是六经注我的一种境界。
5 . 如果你还能站在我眼前，我可以为你无视整个世界。
6 . 那个青涩的年纪我们都得到了自以为的爱情
7 . 缘分像一本书，翻的不经意会错过童话，读得太认真又会流干眼泪。
8 . 每个说不想恋爱的人,心里永远装着一个不可能的人
9 . 孔子耳顺的境界，其实就是外在的天地之理在内心的融合。有了这种融合作基础，才能达到孔子所说的从心所欲，不逾矩。
10 . 在这场戏里，不好意思，我自作多情了。
1 . 只能说对一个人太主动，对方反而不在意，不那么主动又没什么结果。
2 . 有时候，内心最直接的感受，往往是最难说出口的。
3 . 长到十几岁的时候，就会出现比较强烈的逆反心理，多岁刚刚步入社会时，就会觉得这个世界上一切都不尽如人意，觉得成人世界欺骗了自己，觉得生活中满是丑陋猥琐卑鄙和欺诈。这就是我们经常说的小愤青。这个时候，青春的成长有它特有的苍凉，人必然表现出一种反弹。那么走到岁，应该是人生和的阶段，就是既不像来岁时觉得眼前一片光明，也不像多岁时觉得一片惨淡。
4 . 喜欢一个人上路，没有方向，没有归宿，只想找一个适合自己的地方停留
5 . 曾经的那些刻骨铭心，现在想来，竟是如此可笑。
6 . 海是一座没有墙的城
7 . 回忆绑住了我们的时间，时间扯断了我们的回忆。
8 . 我一直选择坚强可我也忘了再坚强也需要一个肩膀
9 . 岁月拐走了单纯，人生越走越复杂，复杂而肤浅
10 . 时间会证明究竟有多少人在意你。
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