1 . 人生的道路不是一帆风顺，要经历坎坷。我们必须要面对困难，迎难而上，就算路上没有鲜花铺地，我们也要自己為自己高歌前进。
2 . 微笑着，去唱糊口的歌谣，不要抱怨糊口给予了太多的磨难，不必诉苦生命中有太多的曲折。大海假如失去了巨浪的翻腾，就会失去雄浑；沙漠假如失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生假如仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
3 . （二）
4 . 生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地為我们指点迷津，给我们人生的启迪。
5 . 钱钟书《围城》中的话：“因为大学里理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。”
6 . 要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
7 . （）人有十指，长短不齐，谁优谁劣，众说纷纭。只有各自发挥自己的长处，才会协调合作成功。尺有所短，寸有所长。我们能用大拇指和食指固定筷子，却不能用它们掏耳朵。就像擅长短跑的兔子，不让其发挥特长，而去学游泳，无异于缘木求鱼，只会抑其天性，反害其发展。
8 . 毅力，是千里大堤一沙一石的凝结，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的灿烂；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
9 . 将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。《傲慢与偏见》
10 . （）或许，我们终究会有那么一天：牵着别人的手，遗忘曾经的他。
1 . 有一篇采访钱钟书夫妇的文章说钱家的“水泥地板擦得泛着青光”，禁不住怦然心动……一杯茶，万卷书，滋味淡，岁月长——多么简单的生活。
2 . 鲁迅先生曾说：“同是一部《红楼梦》，经学家看到的是易，道学家看到的是淫，才子看到的是缠绵，革命家看到的是排满，流言家看到的是宫闱秘事。”
3 . 俄国思想家恰达耶夫说：“一个人找不到自己与过去与未来的联系时，他便会丧失自我。”（《哲学书简》）
4 . （）没有运动，生活等于昏睡；没有思考，生活等于盲从；没有节制，生活等于毁灭；没有快乐，生活等于凝固。
5 . 人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
6 . 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能够真的达到完美的境界了——泰戈尔
7 . 人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理——马克思
8 . 一篇文章无非是由主题素材技巧和语言四个要素构成的。“文章者，所以宣上下之象，明人伦之理，穷理尽性，以究万物之宣者也。”
9 . （三）
10 . 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识——富兰克林
1 . 倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒播种耕耘，直到收获的那一天。
2 . 心的本色该是如斯。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的立崖岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。（经典语句）荣，山河依旧，风貌犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若成仙之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
3 . 用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子，再在原来的地方种下和谐的嫩苗——狄更斯
4 . 幼儿时期可以没什么宏伟目标，成人时代则不可无此——霍兰
5 . （）我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。
6 . 一滴水可以折射出太阳的光辉。故曰：一花一世界，一叶一菩提。
7 . 清秋，俯身撷起掉落在地上的红叶，观其脉络，乃是其璀璨生命的写照，写出了它生命中的辉煌篇章，也写出了它必将凋落的命运！有生必有死，生死乃世间的规律，我们都不可避免。正象司马迁所说的那样：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。要想此生过得有意义，我们就要把握住生命中的一点一滴，不枉此生！
8 . 青春是一弯新月，是遗憾。青春总是不完满的。正因為不完满就多了一份不同的体验，多了一种美好的希冀。
9 . 自主性有三个特征：独立作出判断，批判地反思这些判断的倾向，以及依据这些独立的反思的判断将信念与行为整合起来的倾向。（英国学者迪尔登《自主性智育》）
10 . 那些浑然天成之作，其实是“成如容易却艰辛”的。尽管放翁有诗云：“文章本天成，妙手偶得之。”但这偶一得之，是以丰厚的积累为条件的。我们今天仍然能从庄子的散文陶潜的诗李煜的词蒙田的随笔托尔斯泰的小说莎士比亚的戏剧……这些不朽的文字中去感受作者的思想与情怀。既然文字的奇迹可以变为生命的奇迹，那么，文字的永恒也就会变作精神的永恒。
1 . 扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
2 . 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
3 . 诚实的人，把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风驶舵把握方向。狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自己；诚实的人，也许一生坎坷，却找到了生活的真谛。
4 . 也许个性中，没有比坚定的决心更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服千重障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。——罗斯福
5 . 在瞄准遥远目标的同时，不要轻视近处的东西——欧里庇德斯
6 . 在纪念王小波的文中，有一句话：“那些连王小波的随笔都没有读过的人，一定是错过了。”
7 . （）青草芦苇和红的白的紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。
8 . 老师总是指点我们，写作文时，开头一定要有“鲜”味儿，不能显现的平凡而俗套。仔细口味这段话，你会发现它处处落笔精炼，伏下身子一闻，哦！那是一种浓浓的乡村味儿！时而带着宁静和谐，时而又带着活泼天真。嗯……多美的味儿呀，它用自己独特的开头方式，吸引着我，引人深思，引人着迷，让我越发想走进书本中……瞧，这就是美的开头具有的魔力，让我们一起来欣赏欣赏作家们的开头写法，并赶快记下来，它对你的写作水平可是会有大大提升哦！
9 . 托尔斯泰的名言：幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。
10 . 五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
1 . （）爱情有如佛家的禅——不可说，不可说，一说就是错。
2 . 离妳越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》
3 . 罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
4 . 美文段落摘抄加赏析，生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
5 . 有些人对美的理解只是对于外表，而不注重心灵。其实那是不对的，心灵才是人最佳的名片。心灵才是最美的，比世界上的每一种化妆品每一种首饰都能衬托出人的美丽。所以要注重这颗心只有拥有一颗美丽的心，才能算是真正的美。就如一句格言所说的那样貌虽美但如果没有纯洁的灵魂，就好比是晶亮的玻璃眼睛，不辨世事。
6 . 凡是个性强的人，都像行星一样，行动的时候，总把个人的气氛带了出来。——哈代
7 . 拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有诚实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界。
8 . 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之——鲁迅
9 . 积德为产业，强胜于美宅良田。
10 . 凡是精炼的句子，由于追求简明而不得不牺牲一定的准确性——塞？约翰逊
1 . 乔拉德在《健康人格》中说：“健康人格意味着人把自己看作是一个人，一个拥有自由和责任的人，而不是一个感情冲动的消极工具或他人所期望的人。对他人方面，健康人格也把他人看作是一个人，而不是物或工具。”
2 . 一个人的个性都有它自己的一套。理智也会被它牵着鼻子走。——索尔·贝
3 . 文章无非是这样几个要素：第一是主题。你要表达什么，肯定什么，否定什么，歌颂什么，贬斥什么，这就是主题。第二是素材。你的经历，你的观察，你的学识的积累生活的积累。第三是写作的技巧。如何剪材选材，如何布局谋篇起承转合，如何铺垫渲染，如何蓄势，如何细处摄神，如何横云断岭横桥锁溪等等。第四是语言。用什么样的语言风格来表达，怎样讲究点文趣，如何使语言具有质感和美感。
4 . （）宁静的夜晚，只有那天上的星星在窃窃私语。
5 . 把自己的***降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
6 . 风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
7 . 约翰·布雷恩有一个观点：“如果一本书不能被大声朗诵出来的话，它就不是一本好书。”
8 . 茫茫荒野，他怀抱对母亲的养育恩情不停地奔跑着，他知道，稍稍的迟怠都可能导致诺言的崩溃；寂寂长夜，他挟一身霜冷月，以野草充饥雨水解渴不停地奔跑着，他知道，稍稍的犹疑都可能导致信任坍塌。
9 . 是非天天有，不听自然无。
10 . 懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪；勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。
1 . 真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝——高尔基
2 . 人生就象一次旅行，坐上火车，终点谁也不知道。但是在中间的过程中，会有很多人来来回回的上车下车，这些人中，有自己的亲人朋友，当然，还有陌生人。当妳意识到其中一个人可能会对妳有很大的意义时，或许他已经坐到另一节车厢内，当妳起身摇摇晃晃地走到两节车厢的中间，想坐到他身边时，却发现，他的身边已经有人了。
3 . 天空收留每一片云彩，不论其妍媸，所以天空宽广无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。
4 . 爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
5 . 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
6 . 莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
7 . 恨别人，痛苦的却是自己。
8 . 一只老骆驼又一次穿越了号称“死亡之海”的千里沙漠，凯旋归来。马和驴想找这位英雄介绍经验。“其实没什么好说的。”老骆驼说，“认准目标，耐住性子，一步一步往前走，就到达了目的地。”“就这些？”马说，“我以为他能说出些惊人的话来，谁知简简单单三言两语就完了。”“一点也不精彩，令人失望！”驴也深有同感。
9 . 人生是一本怎样的书呢？有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。
10 . （）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。逆境对于强者来说，是迈向高一级台阶的垫脚石，是驶向万里征途的加油站，是大海上乘风破浪航船的强劲风帆。
1 . 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
2 . 《学记》中说：“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。”“知之者不如好之者，好之者，不如乐之者。”
3 . 政治学家韦伯认为，落后民族从根本上说，是一个“非政治的民族”，亦即由于缺乏一套能够使全体国民都参与其中的政治过程和政治机制，大多数国民并不生活在本国政治之中。
4 . ——其实，真理都很简单，就看你去不去做了。
5 . 爱因斯坦说：“我并没有什么特殊的才能，我只不过是喜欢寻根问底地追究问题罢了。”
6 . 离别也不失為一种享受，因為它能将曾经不经意所错失的温暖，一一重现。朋友的离开，可以更加珍惜剩余时间内，彼此的友谊，可以在哪一天，共同去回想那些美好的回忆。
7 . 你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。
8 . 春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满了无限的希望。秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着万物的终极。秋之色为暖的黄，如金穗，如高粱，荡漾着丰收的喜悦。
9 . 好说己长便是短，自知己短便是长——申居郧
10 . 情生智隔。
1 . 不妄求，则心安，不妄做，则身安。
2 . 即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点——塔西佗
3 . “宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静望天上云卷云舒。”（对联）
4 . 如果说，人生是一盘棋，那么在人生中，我们便是持棋者，棋的走法决定整盘棋的输赢。正如奥地利哲学家沸洛伊德所说：人生就象下棋，只要一不走错，既全盘皆输。我觉得把人生比作一盘棋很是恰当，不过遗憾的是，棋输了可以重头再来，也可以悔棋，但人生不可以！所以说，我们应慎重地走好人生的每一步。
5 . 成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结；温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧；蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。
6 . 理想也是唯一的一个赌注，就好比一个深渊，从跳下那一刻起，就必须奋力拼搏。要么，大鹏展翅，扶摇而上；要么，石沉渊底，再无声响。前者，拥有理想，有目标，有动力，所以不懈努力；后者，没有足够的自信，所以迷失在彷徨中。每一个人都需要理想，不管这个理想是远大或是微不足道，只要妳有理想，便有了希望。
7 . 撒谎和欺骗是美国***的大忌。昔日总统尼克松，虽然兼备聪明才智和战略眼光，却深为美国人痛恨，原因就是他在“水门事件”上说了谎话，被美国人视为用“秘密而肮脏”的手段解决问题。美国有揭露撒谎和欺瞒的机制，可并不是所有国家都有。
8 . 每个人都会有自己的追求，不论好人坏人，成功者失败者，追求是人生存在这世界上的心理基础——郑碧雅
9 . （）幸福是什么是功成名就受人敬仰吗是恬静悠闲无牵无挂吗是高朋满座儿孙绕膝吗我说：幸福是……
10 . 清代叶玉屏言：“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。”
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