1 . 我一直相信,真正的爱情可以在对方身上唤起某种有生命力的东西,而双方都会因唤醒了内心的某种生命力而充满快乐。
2 . 人类追求的正义与善就是柏拉图理想国的主题,他认为国家政治和法律要朝向真正的存在并与人的灵魂相关才有意义。在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题,由此我们可以看到柏拉图对正义有着多么强烈的憧憬与向往!这正好印证了对话结尾的宣言,“让我们永远走向上的路,追求正义和智慧”。正义和智慧不仅是国家的主题,也可以说是整个宇宙存在的本质,因为国家的起点“就是永无止境的时间以及时间带来的变化”。
3 . 洪凌啸:我要推荐费孝通先生的《乡土中国》一书,该书成书于年代,但于今天看来,仍然是了解中国,了解中国社会的不二经典之一。无论是最为知名的“差序格局”“团体格局”“社会圈子”理论,还是费老概括提出的“横暴权力”“同意权力”“长老权力”“时势权力”四种权力理论,无不深深地闪耀着费老对中国社会中国社情的犀利洞察与扎实调研。最令人钦佩的当属费老的问题意识以及对现象背后权力运行机制洞若观火的观察力。费老往往从不起眼的小事常识出发,追寻背后的制度根源。谁能料想,常常挂在嘴边的“男女有别”背后竟隐藏着传统社会对安定的追求;谁能想到“商业是在血缘之外发展”这一振聋发聩的观点。另外,费老对待学术问题不盲从,不跟风,他仔细分析了“人治”“法治”的说法,指出“人治”实际上是“礼治”,背后是习惯在作祟,而“法治”则对应着规定。最后,费老深厚的国学底蕴令人折服,文中对传统典籍的引用信手拈来,令后辈学人汗颜。
4 . 是柏拉图的一篇重要对话录,对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真善美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。他认为理想国里统治者必须是哲学家,并且坚信只有哲学家才可拯救城邦和人民。
5 . 平之如水☆:理由:理性严谨丰富扎实深刻强大;力透纸背,思越古今,上下求索,九死不悔;是中国现代化转型的百多年进程中,在某黑暗阶段时期被孤独守护和顽强传承下来的天火。
6 . 这本书的语言真是朴素到了极致,传达的是为人处世的审慎态度。你随便翻开哪一页,对比着自身的情况来看,每次都会有新的认识和启发。
7 . 沈从文先生用他温婉的笔墨写出了一个美丽的桃源,写出了一个自然本真的生命。它是文学史上最天真的歌谣。乡野的仁厚,人性的纯良,生命的自然本真,都在这温婉纯净的曲子中唱尽了。年来的中国,因为这本书,而无愧于世人。阅读《边城》,会培养孩子们善良的内心与对自然的感情。
8 . 潇雨:本书以集权主义统治下的大洋国为背景,描绘了一个恐怖,镇压,压抑人性的年代,在这个年代中,任何人欲会被压制,任何自由化身为奴役。本书给我的感觉是,我们的尊严不值什么钱,可它是唯一我们真正拥有的东西,是我们最后一寸领土,但在那一寸领土里,我们是自由的。
9 . Mcgrady:相比起“思想类图书”这样的大范畴,这本书的定位或许更符合它的副标——美国联邦宪法第一修正案简史。这只是一个老法律新闻人两度普利策奖获得者安东尼·刘易斯诸多新闻记录中的一本,他的另一本书《批评官员的尺度》看上去比这本《言论的边界》名头和读者都要响亮和多得多。但我还是着重推荐这本来页的小册子,它以一条历史纵轴的时间线,找到了今天的美国何以为自由之美国,民主之美国的理由。美国也不是一蹴而就以今天的形象展露于世人面前,它也有过新闻审查的过去;也有过在街头分发反战传单判定违法的劣迹;也有过认为一面国旗高于基本人权的荒唐时代。但好在,它是敢于对不同的“叛逆观点和行为”进行讨论和反思的,联邦宪法第一修正案的内涵和外延一直在努力与时代前进的脚步一致,即使出错,最高法院的九名法官仍会尽一切努力将这个国家对于言论自由的保护重新拉回正途。不激进,也拒绝保守,就像霍姆斯大法官所写下的那句判决词:所有的生活都是一场实验。没人知道未来会是怎样,错并不可怕,可怕的是没有纠错的勇气和对保护自由的坚决。这正是今天美国的价值所在,用这本书的英文原版书名即可一句话概括:FreedomfortheThoughtthatWeHate(给你深恶痛绝的思想以自由)。
10 . 呼啦四个圈:这本书最令人记忆深刻三句话是“战争即和平,自由即奴役,无知即力量”。这本书可谓是一部预言书,后来像斯大林统治下的苏联就是其典型代表。高度集中专制国家的描绘警示着后人。这是一部思想性和现实性很强的书籍,值得推荐。
1 . 王辉耀江苏文艺出版社
2 . 七分做人,三分做事。是一种处事之道,也是一种哲学。做事要先学做人,七分做人也说明了做人比做事更难,七分人加三分事刚好是十分的生活,也是一种刚刚好的圆满。
3 . 第三卷“论道德”是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。其中第一章论述了道德的基本原理,属于伦理学的内容;第二章讨论“人为的德”——既是伦理学的内容,也是政治学的内容;第三章讨论的是“自然的德”。
4 . 全书分三卷,第一卷“论知性”的主题是认识论,主要说明了知识的起源分类和范围,人的认识能力和界限,以及推理的性质和作用等认识论的内容。此卷是《人性论》中最重要的部分,是其他部分的基础,包含了休谟对哲学的主要贡献。
5 . 安东尼·刘易斯,法律出版社
6 . 张晓:大学时为此(书)做了厚厚的一本笔记,可惜遗失在自习室,多年过去想来依然不舍。在每一个时代,都有一种统治的权威性学说或工艺制度,但大家必须无条件地承认,唯有违反或超过这种权威的探索和研究,才能保证继续进步。所以,权威是不可以没有,权威主义则必须打倒。如林贤治所言:“一部《顾准文集》,几乎言必称希腊,其实所言并非希腊,正如言不及中国实所言全在中国,作为个体思想的最沉实也最具挑战性的表达,顾准的著述,乃缘于某种现实使命。”
7 . 乔斯坦·贾德作家出版社
8 . 叙述了亚里士多德自己的哲学体系,成为许多西方哲学家获取灵感的源泉之一。重点阐述了存在论目的论的宇宙体系等。亚里士多德首先是围绕”存在“问题来展开自己的论述的,其中最重要的问题就是给存在分层和分类。亚里士多德认为,事物被称为“存在”有四种意义:偶然的属性;必然的本质,既范畴,如实体,以及性质数量关系主动被动处所时间等,这些都是任何一个事物身上的必然的存在;确实性;潜在性。有些东西虽然还不是现实的存在,但却是潜在的存在。这里最重要的还是前两种存在的分别,特别是第二种存在内部的区分,其中主要是“实体”的存在和其他范畴的存在的区分。由这里就引出了亚里士多德形而上学的核心的核心,既作为存在学说的核心的实体学说,因为在他看来,实体是一切的中心。
9 . 《怕什么?人生本来就不确定》里有很多幽默诙谐令人惊异与感动的故事,其中单是鲍勃自己在印度的亲身体验,就足以构成一部精彩的故事集。这些故事能够使你联想起自己的人生经历,也可以帮你走出孤寂,多聆听别人的故事,加深对他人的理解。——《纽约时报》
10 . 费孝通/著北京大学出版社/上海人民出版社
1 . 特立独行的猫武汉出版社
2 . 也许,在呈现内心的道路上,这本书可以陪伴你,给你提醒安慰和鼓励。它提醒你:水最容易消失在水中,人最容易消失在人群中;三人行,必有一个会装的人。它安慰你:内心的呈现,往往在你心碎的时刻;生命会找到自己的出路。它鼓励你:生命有一种意愿,叫做成长;做别人是魔,做自己成佛。
3 . 掌握了做人的艺术,生活才能够事事顺手。在空闲之余拿起这本书阅读,不断修炼提升自己,给生活呈现一个优秀的自己。
4 . 一个无知的人,正因其无知,会变得特别危险。
5 . 为人处世第一书
6 . 《罗马人的故事》(全册)
7 . 脸皮厚如城墙,心要黑如煤炭。脸皮厚而硬,心要黑而亮;厚而无形,黑而无色……一方面揭示世界的残酷,一方面又让你学会与这个世界相处。
8 . 叔本华
9 . 爱情与成熟度无关,如果不努力发展自己的全部人格,那么每种爱的努力都会失败。
10 . 昏鸦:这部书是中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作。它对中国社会的分析鞭辟入里,发人深省,为了解中国社会文化的基本特性提供了重要参考。
1 . 上海译文出版社
2 . [美]鲍勃米格拉尼中华工商联合出版
3 . 豆瓣评分:(人评价)
4 . 柏拉图的正义表现在爱情上就是节制。在我们很多人看来,柏拉图式的爱情似乎是精神恋的代名词,用来指称那种超越时间空间,不以占有对方肉体为目的的只存在于灵魂间的爱情。而实际上柏拉图式爱情的真谛指的是一种对节制的崇尚,对善和美的追求。
5 . 本书是康德三大批判著作也是其全部哲学著述中意义最为特殊和重大的巨著,它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。贯彻始终的根本指导思想就是:通过对理性本身即人类先天认识能力的批判考察,确定它有哪些先天的即具有普遍性和必然性的要素,以及这些要素的来源功能条件范围和界限,从而确定它能认识什么和不能认识什么,在这基础上对形而上学的命运和前途作出最终的判决和规定,其使命是为真正的作为科学的形而上学提供坚实可靠的基础。全书约有余万字,除了序言和一个总的导言外,分为“先验要素论”和“先验方法论”。
6 . 《在不如意的人生里奋起直追》一部超越企业和企业家故事的商业史传,一部企业管理者和创业人的心灵史生死书,真实记录多个世界一流企业的成长!详解从草根到精英成长史,面对面领略全球最具影响力商业家的智慧!
7 . 曾国藩曾说过“谋大事者首重格局。”可见格局对一个人的所做所为有着重要的影响。
8 . 顾小轩:这是一本极好的哲学入门读物,它以通俗的语言介绍了西方哲学发展史。与普通哲学书籍不同,它用小说的形式,通过小女孩苏菲与哲学导师的对话,将读者引入哲学问题的世界。对于“我是谁”“世界是什么”之类的问题作者并不急于回答,而是让读者自己思考,得出自己的答案。最终作者通过苏菲向读者展示了哲学的魅力,唤醒了读者的求知欲和对世界对生命的敬畏。如果说本书的特点,如同《公正:该如何做是好?》一样,不急于求成,而是循循善诱,通过苏格拉底课堂式的对话促使读者去探索,去追求。
9 . 第二卷“论情感”是第一卷的继续,其主题是情感的起源性质和活动,并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。
10 . 所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。为此,我们从年着手分辑刊行。限于目前印制能力,年和年各刊行五十种,两年累计可达一百种。今后在积累单本著作的基础上将陆续汇印。由于采用原纸型,译文未能重新校订,体例也不完全统一,凡是原来译本可用的序跋,都一仍其旧,个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作,汲取其对我有用的精华,剔除其不合时宜的糟粕,这一点也无需我们多说。希望海内外读书界著译界给我们批评建议,帮助我们把这套丛书出好。
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