1 . 13无乃尔是过与?
2 . 君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。
3 . 君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》
4 . 16故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。
5 . 17五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
6 . ()由客观选择到主观表达
7 . 子以四教:文行忠信。——摘孔子《论语》
8 . 三十五:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白
9 . 四十四:穷则独善其身,达则兼善天下。――《孟子》
10 . ②使吏召诸民当偿者悉来合券。(《冯谖客孟尝君>
1 . 对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。
2 . 27诸侯恐惧,会盟而谋弱秦。
3 . 聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。
4 . 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》
5 . 见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。
6 . 5调序——古汉语中的倒装句翻译成现代汉语后,应调整语序,以适合现代汉语的规范化要求。
7 . 君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。
8 . ()(增)补()调(序)()删(除)
9 . 虚词:(考试说明的个)
10 . 君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
1 . 君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》
2 . 一常式句和变式句:如:
3 . 九十二:博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
4 . 7四方之士来者,必庙礼之。
5 . 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
6 . 志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟
7 . 11君过矣,不若长安君之甚。
8 . 君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。
9 . ()子曰:“隐者也!”()使子路反见之,。()至则()行矣。
10 . 君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
1 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备
2 . 十三:春色满园关不住,一枝红杏出墙来。叶绍翁
3 . 八十:养由矫矢。兽与于林。蒲芦萦缴。神感飞禽。末伎之妙。动物应心。研精躭道。安有幽深。
4 . 七十:虽有淑姿。放心纵逸。出般于游。居多暇日。如彼梓材。弗勤丹漆。虽劳朴斵。终负素质。
5 . 七十二:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
6 . 21故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
7 . d脂束苇于尾,烧其端——在牛尾上浇油捆上芦苇,并点燃它的末端。
8 . 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》
9 . 如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。
10 . ()德佑二年二月十九日,余除右丞相兼枢密使,都督逐路军马。
1 . 落实字词为要着,明辨句式尤重要
2 . 对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。
3 . 一:近朱者赤,近墨者黑。(傅玄
4 . ()余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。
5 . 。就是把句子两部分一下子扩充。如“红旗升起来了。”可按“什么样的”红旗,“在什么地方”,“怎么样地”升起来,可扩成:“鲜艳的五星”红旗,“在教学大楼的房顶上徐徐地”升起来。
6 . 24蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地,奚以之九万里而南为?”
7 . 宾语前置句定语后置句状语后置句)
8 . 君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。
9 . ()戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。
10 . 不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。
1 . 九:士不能够不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?――《论语》
2 . 任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。
3 . 二十四:天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。――《易经》
4 . 反问句:北风吹来,难道地面上的害虫都没有冻死了吗?
5 . 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗
6 . 六十九:水积成川。载澜载清。土积成山。歊蒸郁冥。山不让尘。川不辞盈。勉尔含弘。以隆德声。
7 . 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
8 . 助词“所”的结构:所以(译为“……的原因”“用来……的凭借”)
9 . 十二:出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。杜甫
10 . 九十:近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟
1 . 例如:()小大之狱,虽不能察,必以情
2 . 默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。
3 . 八:仁道不遐。德輶如羽。求焉斯至。众鲜克举。大猷玄漠。将抽厥绪。先民有作。贻我高矩。
4 . 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》
5 . 是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》
6 . ①自书典所记,未之有也。(《张衡传──句中用了表否定的副词“未”,是否定句,宾语“之”是代词。置于谓语动词“有”之前。
7 . 三十三:操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。――刘勰
8 . 把陈述句改成反问句,或把反问句改成陈述句,要在相应的地方删改调换词语和标点。例如:“讲卫生是一种美德。”是个陈述句,改成反问句:“讲卫生难道不是一种美德吗?”在“是”的前面要加上“难道”,还要加上否定词“不”句末的句号要改成问号。反过来,把反问句改成陈述句就要把“难道”和“不”等词删去,把句末的问号改成句号。
9 . 信——要求准确表达原文的意思,忠实于原文,不歪曲不遗漏,也不随意增减。
10 . 孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。
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