1 . 目光里泛着泪光,
2 . 漫步于花海,我已从曾经的迷茫走出,顿悟了花给予我的人生真谛。是的,如果生命是花,我需要的是风雨后的坚强,淤泥中的纯洁,阳光下的感恩,拼搏中的收获……
3 . 这么说来,我还得感谢二十四道拐,是它在我还没有完全气馁之前,救了我一把,告诉我人生并不是一帆风顺,平坦大道是只有自己的努力争取来的。
4 . 一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊,“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。
5 . 寂天菩萨有句话:“一个人最大的快乐,在于希望别人快乐;一个人最大的痛苦,在于希望自己快乐。”这个别人,也包括了伤害你的人。
6 . 走进农舍小院,他发现根本没有汽车或其他现代化机械。马圈里惟一的牲口是头衰老的骡子。开车人本来以为农舍的主人会说这骡子太瘦弱不能帮忙。可农夫爽快地指着那头老骡子说:“没问题,沃里克可以把你的车拉出来!”
7 . 一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了,它既可以在各层之间随意穿越,又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权,那些不为人知的秘笈,它可以随意咀嚼;人们不敢正视的佛像,它可以自由休闲,兴起之时,甚至还可以在佛像头上留些排泄物。每当善男信女们烧香叩头的时候,这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气,慢慢升起,它猛抽着鼻子,心中暗笑:“可笑的人类,膝盖竟然这样柔软,说跪就跪下了!”有一天,一只饿极了的野猫闯了进来,它一把将老鼠抓住。
8 . 这两句话讲的是“守株待兔”的起因,暗示了兔子撞死在树桩上是一种偶然的现象。“忽然”“不知怎么的”说明兔子的出现是偶然的,至于兔子撞树桩,连那个种田人自己也没有弄清是什么原因。
9 . 苍茫的夜,
10 . …世界上没有什么感同身受,你觉得自己心肝都撕得血淋淋的,肠都铰断了,其实别人一丁点都体会不到,看你表情恐怖,同情一会,接着该高兴还得高兴……别把希望寄托在别人身上,别要求别人懂你的感受,叫得再大声也白费工夫,不怪别人冷血,怪你自己没防备。
1 . 把微笑留给伤害你的人!这句话听起来很受用,也很入耳,但做起来就不那么容易了。因为人一经被伤害,心中的嗔恨极难消失,又因心中的嗔恨久久难以平静,就连原谅对方都不容易做到,又谈何微笑地面对?
2 . 累世积蓄的爱恋,诠释了我所有的永恒,
3 . 我们以为买了这匹马就没有了后顾之忧了,但天人不测风云因为花的钱也不多,父亲只买了一匹老马,这二十四道拐对老马可是一个考验,稍一个不小心便会死元葬身之地,老马拉着一车煤炭吃力的爬着,二十四道拐山坡的坡度大,我们家住在山顶上,就在这时,老马一个踩空,连马带车一块摔了下去,拉着马缰的我吓傻了,没了老马,我们的生活负担更重了,因为买老马的钱还是借来的,这对我们连饭都吃不饱的一家人,简直比登天还难。
4 . ;执着是卓越代价;急躁是你敌人;现金和勇气是无价之宝;要得到爱的唯一方式要讨人喜爱;怠惰嫉妒自怜自以为是,所有这些自取其败心理习性,都会让人失败,避开这些特质你就成功了;人生目的:是你希望爱你的人当中,有尽可能多的人爱你。
5 . 农夫把绳子一端固定在汽车上,另一端固定在骡子身上。一边在空中把鞭子抽得“啪啪”响,一边大声吆喝,“拉啊,夫兰德!拉啊,杰克!拉啊,泰迪!拉啊,沃里克!”没多一会儿,小轿车就被老沃里克毫不费力地拉了出来。
6 . 抚琴抽咽,月满西楼,谁诉离殇?
7 . 那一刻,我突然发现我错了。人总是习惯以自己的思维揣度其他的生命,凭个人喜好设定目标,不愿多走弯路。其实呢,也许,蚂蚁所享受的,只是奔走的快乐。
8 . 人的一生自然少不了苦难,同时也会经历不少苦难,但只要不放弃自己坚定的信念就一定能看见曙光的到来。也许为了实现人生的理想和目标,一路上总会经过众多的波折与磨难,这仿佛一点也不公平。经受过的苦难让人深刻,也更让人体会他的来自不易的快乐,再多的苦难也代替不了这片刻的欢乐,这才是真正的不公平。
9 . 真实,在人生中似乎有些遥远,因为谎言存在于这个世界上,使人类变得贪婪,变得自私。但是如若想改变这一切就要大胆的去面对因为只有先反省自己才能判断出自己的错误,才能让人生不再有太多的谎言。谎言是用来欺骗的,情感需要真实,因为它能洗涤人心;信念需要真实,因为它能让人不断的向前,一切都需要真实,因为世界只有真实才会美好。对于人生有许多的观点,但是人生最大的原则就是真实,而真实的本意则是善良,真实会为你带来好运,真实会为你带来奇妙的感受,因为真实灵魂才不会变得那样空虚。欺骗是人生最大的恶行那是让人不能容忍的,因为它是谎言,因为它会践踏人类纯净的心。如果人生美妙那必定真实换言之如果人生只有欺骗那么它只能一直的停滞。
10 . 他说,常听有人抱怨:“哎,活得真累!”一个人最大的劳累莫过于心累。心累,凡事看不开,就会导致肌体内各器官调节作用的失衡,久而久之,疾病就会缠身。
1 . 直到我看到了一个故事。在贵州晴隆蓬城角行不到两公里,是中外驰名的二十四道拐,一段弯道连环沙石铺面坡度不缓满是沧桑的国家历史文物公路。由于地区偏远,经济好的人烧煤都是一笔不小的开支,Na些较低的甚至没有收入的人家,就只有“望梅兴叹”了。
2 . 天天这样下去可不是办法,父亲求爷爷跪奶奶,借来了一大笔钱买了一匹马,那时买一匹马就像买了一辆车一样,轰动了全村。
3 . 我(作者笔下的)就生长在这种地方,家里有八口人,就靠父亲那三分小菜地赚回一些小钱,只够买一些盐巴和灯油钱。因为煤矿在山下,每天我和哥哥姐姐们一同去小寨里抬煤炭,路上的十四道拐是我们的必经之路。
4 . 不要为突如其来的不幸而苦恼,它不是与生俱来的东西,留也留不住。
5 . “很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!”
6 . 看着那载满雨滴的花瓣,没有愁容,满是欣喜与坚定,那小小的身躯上刻满伤痕,那淡淡的伤痕中藏满坚强。
7 . 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情已经无望之后再说闲话。
8 . ——题记
9 . 情未了,夜未央,泪两行。
10 . 这就要看我们是否真心实义地修持愿行菩提心,修持愿行菩提心的决心及毅力如何。也就是说,对待伤害过我们的人,或者正在伤害着我们的人,是否也可以心平气和地面对他们。不仅仅原谅他们的所作所为,而且慈悲地善待他们,就象以平等心对待每一个众生一样,又好似父母对待生病的孩子般。我们的父母,不会因自己的孩子生病,就离开他,不再理睬他。相反,他们会更加关心和爱护这个孩子,因为孩子生病了,需要照顾,所以应该给予更多的爱更多的关照。能把“需要照顾”当成自己事业中的一部分,这就是一个菩萨的境界了。平等对待所有一切众生,放下心中的卦碍,就不难做到这一点。
1 . 成长本在爱之中,我却很少感知,原来,感恩藏在那阳光下的向日葵中。
2 . 茉莉花把香味留在踩烂它的脚上,这就是宽容!我们是一个人,难道连一朵普普通通的花朵都不如吗?
3 . 这句话讲的是“揠苗助长”的结果:禾苗都枯死了。那个人想“助长”禾苗,由于采用了“揠苗”的方法使禾苗根部受到损伤,当然会出现如此的`结果。
4 . 狼继续隐藏在洞口等待着猎物,果然一只山羊吃着草走了过来,钻进了洞里。狼大喜,扑上前去,将洞封住,山羊情急下向洞的深处跑去,最后竟然从后面的一个小洞逃走了。
5 . 一个人开车迷了路,他边开车边查看地图,结果车陷在乡间小路边的壕沟里。他虽然没有受伤,但车却深深地陷在淤泥里了。看到不远处有一个小农舍,这个人便去求援。
6 . 当年海誓犹在,叹世事无常。
7 . 在幸运上不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。
8 . 于是,兔子便坐在树下,开始休息。
9 . 一般说来,对于伤害你的人,或是正在伤害你的人,我们往往远而避之,这就已经算是不错的了,但是对于一个佛弟子来说,这还远远不够,我们不能够因自己被伤害而对其不理不睬,甚至当他遭受痛苦,感召业报时,我们只是冷冷地站在一边:“活该,这就是报应”。说此风凉话的同时,我们也种下了不善之因。
10 . 不要借别人的高贵来自豪。
1 . 品一朵花,感悟一个世界,是那片花丛真正改变了我。
2 . 有一次,一直成绩名列前茅的我,以火箭的速度下滑降到了三十多名,我心灰意冷,常常一个人躲在屋子里。我觉得上天给我的考验太大了,一边是家人的责骂,一边是自我心理的谴责,我该怎么办,逃避?面对?面对这一个个纠结的问题我还故作坚强。
3 . 一只狼躲在一个山洞里,等待着猎物的到来,但是,好长时间过去了,也未见猎物的踪影。狼想,这一定是陷阱布置得缺少诱惑力,于是,狼采集了一些鲜嫩的青草,沿路撒着,一直延伸到洞里。
4 . 突然,一只狐狸出现了。
5 . 两个一起跑步的人,跟在后面跑的总会显得累些;社会在发展,如果跟不上节奏就会觉得累。想干事情很多,做过的梦也有很多,可是什么也没有做成,于是觉得累。睁开两眼历历在目,闭上双眸又不堪重负,看不到希望和光芒,于是感叹心累了。
6 . 这句话讲的是“揠苗助长”的结果:禾苗都枯死了。那个人想“助长”禾苗,由于采用了“揠苗”的方法使禾苗根部受到损伤,当然会出现如此的结果。
7 . 每个人都有独一无二的本领和长处,别人是代替不来的,如果光羡慕别人的工作所带来的好处,而不去考虑他们在人生的道路上所经历的种种磨难与艰辛,肯定会让自己失去最基本的判断。认清自己的长处,发挥自己的长处,那么你的人生中就多了一种成功。
8 . 一只蚂蚁爬上了办公桌,急匆匆地向前奔走。
9 . 在危险之中,常有被怀疑的朋友成为救星,最被相信的成为卖友的人。
10 . 人的一生也许无法回头,无法重新开始,但每个人也许可以从今天起建立一个新的结局,也可以潇潇洒洒地洒洒脱脱的走完这条人生的路。人生如同晴天里的太阳夜空中的星星一样熠熠生辉。我觉得人应该像萤火虫一样,用自己小小的身躯去照亮整个世界,用自己微弱的光带给世界光明与希望,用自己身上仅一点点的光和热为人类服务。
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