1 . 当你车胎爆了，在路边傻等时;当你生病住院，痛苦呻吟时;当你丢失东西急的如热锅上的蚂蚁时;当你迷了路，像没头苍蝇到处打听时，当你遇上小事大难，束手无策，一筹莫展时……此时此刻，我知道，你现在最需要的，是微笑，是温暖，是帮助，是能叩响你心扉的——爱!可是，你想过没有，如果那需要帮助的是个陌生人，你会毫不犹豫地伸出慷慨援助之手吗?如果没有爱的播种，又怎能乞求爱的回报呢?
2 . 当漫游到柳茑花径时，在一大片马鞭草前，我不由自主地停下了脚步。昨夜喝酒过度，倾吐不止，一夜未眠。此时此刻，我精神焕发，心，惭惭柔软。那一大片马鞭草呀，多像汉乐府中《陌上桑》所描述的罗敷女子。她用紫色的马鞭草根做成了上身短袖，又用马鞭草根花瓣织成丝绸，做作一条漂亮清雅的裙子。轻轻地我拿出了手机，静静地拍下了这片似罗敷女子样幽香低吟的马鞭草。我穿着纯蓝色露肩的上衣，配上一条素紫色长裙，还有一双新买的高跟鞋，在这平凡，天空泛着明媚光泽的日子里，与罗敷不期而会。
3 . 看着烟青的深夜，想起了徐志摩与林徽因的爱情。厦门的这些日子，也像雨雾里的伦敦，好似有意无意地营造一种烟青而浪漫的气氛，每一天都那样若有若无地飘着烟青的雨，朦胧了意境，无休无止。很是偶然的，他们相遇了，一把油纸伞，亦或是一张薛涛纸，从文字到旅行，从现实到梦境，从昨日到明晨，字里行间深深浅浅的笔走着深情。有时候，心动了就彼此沉默。或许，是因为爱了，爱了才会如此。唯有爱了，才会见字如面，看雨生情；唯有爱了，才会迎风柔软，心似双丝网，中有千千结；也唯有爱了，才会希望茶永远不要凉，酒永远不要停。多少的感动，或许只有爱过了不爱了的人，才能懂得。
4 . 我们不必奢望无灾无难的人生，却要在面临痛苦的挑战时，主动而积极地以改变自我，来展现生命的不同面貌。
5 . 春季，它就好象一个天真活泼的小姑娘，拿着一只彩色的神笔，到处欢快地画着。画出了一幅幅幸福美好的生活画面，画出了人生的美好梦想和前景。画出了你的追求和理想----
6 . 或许每个人会有不同的命运，不同的生活。家庭是所有人最重要的一个转折，好与坏全由它去掌握，如果一个好的家庭所能教育出来的不是一个人的教养，甚至会关系到以后的人。
7 . 一年后，爱因斯坦又到另一所大学任教，他吸取了在伯尔尼大学失败的教训，课堂上始终挤满了学生。他感叹道：幸亏当初我选择了“被炒鱿鱼”，不然怎么能发现自己存在的问题呢？高深的理论和晦涩的语言，并不能显示出一位老师水平的高低。只有能讲出学生听得懂的理论，才是真正的天才。
8 . 而与这类人形成鲜明对比的是那些远在海峡彼岸，骨肉情深的台湾同胞们，他们虽然和我们不曾相识，但是如果我们有困难，他们一定会尽全力相助。
9 . 他这诗中的谪仙。他不羁，他傲然，他不染尘世之污，他，太白。就是因为太白，不愿与世同流合污，在朝要高力士脱靴，在野要放白鹿于青崖之间，所以他傲然。
10 . 每一个生命来到这个世间就预示着他的一切将会在这里发生，所有的理想信念追求也会随着他的成长一步一步地走向尽头——死亡。其实我们每个人都该要庆幸。至少我们曾经在这个世界存活过，或许这个世界不会因为有没有我而失落，也不会有人会记得我的容貌，但是我还对所有的一切都存着感激。
1 . 人的一生在平凡中度过，也许正是这些平凡光阴的累积为我们塑造辉煌。当我们飞黄腾达的时候请不要忘记这辉煌背后的努力。我们是经历了无数次失败的考验才搏得了那辉煌的一瞬。我们的人生就像一座金矿永远都不会是满的。所以，当我们有一时成就时，也不要放弃奋斗。否则，我们的人生只会是一个毫无果实的躯壳，黯然失色。
2 . 高贵的心灵之所以高贵，正是因为它虽被庸俗所包围或缠绕，但却不会被庸俗所污染。高贵的心灵是永不沉没的人性的方舟，任凭庸俗的流水泛滥横溢，它永远都将保持住自己的高度！
3 . 对于作者的某些观点或许我不尽赞同，但由于此书谈论的是人生，对于人生，本就没有一个固定的答案可提供，正如作者引用爱因斯坦的话说，“一个人对于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。因为其中充满了许多奥秘，而这些奥秘永远不能被解释清楚。”既然是奥秘，那最重要的就是思想的互动，更何况傅先生说的许多东西又是那么正确呢?
4 . 俗话说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。你给一个亿万富翁十万元很可能换不来一个满意的微笑，而你给一个温饱难继的家庭送去元却会使其感激不尽，永生难忘。在漫长的人生道路上，我们都因为有爱而生存。因为有爱，苦难的跋涉者扬起了生活的风帆;因为有爱，黑暗的沮丧者露出了坚强的笑容;因为有爱，人的生命轨迹才如此亮丽。让我们每个人都来播种爱的种子，让爱串起我们每一个人，有你，有我，有他……
5 . 当你车胎爆了，在路边傻等时；当你生病住院，痛苦呻吟时；当你丢失东西急的如热锅上的蚂蚁时；当你迷了路，像没头苍蝇到处打听时，当你遇上小事大难，束手无策，一筹莫展时……此时此刻，我知道，你现在最需要的，是微笑，是温暖，是帮助，是能叩响你心扉的——爱！可是，你想过没有，如果那需要帮助的是个陌生人，你会毫不犹豫地伸出慷慨援助之手吗？如果没有爱的播种，又怎能乞求爱的回报呢？
6 . 其实，在瞬息万变的自然面前，我们和这些小小蚁类，是一样的：有一个安全的地方供我们安静地生活，就是最大的满足。
7 . 生活中，我们都可以是诗人，也可以是哲人：让诗意的轻风吹润我们的人生，让哲理的阳光浸润我们的生活吧！
8 . 我们小时候大都很崇拜向往科学家，但当我们长大后会发现，我们更加惊服于诗人或哲人。科学家固然重要，他们使社会发展，而使诗人能成为诗人，哲人成为哲人。而诗人哲人也必不可缺，他们使我们心灵得到净化。
9 . 美文摘抄：
10 . 它从未想过以前能发出吴侬软语的朱唇在现在也能亢奋地云天变色，只不过声音如鸦鸣般呕哑嘲哳；它也从未想过若是林妹妹不再流泪，而用裂帛般的嗓音去嘶吼“我在遥望，月亮之上”的农业重金属，那种临花照水弱柳扶风的凄美怕是荡然无存。现在的人都行色匆匆，脸上挂着堆起来的笑容，没有哀愁，没有发自内心的忧郁。即便有过汶川地震的短暂全民悲恸，创伤平复，人们依然用堆起来的笑容去迎接被阴霾环绕的阳光。长期的营养不良，它变得细脚伶仃瘦成了一根游丝，但从未向人们请求过施舍。因为它明白，有知己在，有婴孩在，有人在，就有忧郁，有了忧郁，自己就存在。
1 . 我们每个人都会得到一份完完全全的爱，一份真正属于自己的，别人无法取代的爱，那是所有付出，所有努力才换得到的，这种爱胜过所有的一切，一辈子也不能取代。
2 . 在我们生活中有太多太多的教训告诉我们：如果在家里，有陌生人敲门千万别开门，和你说话千万别搭腔，给你东西吃千万别要；如果在路上，有车祸发生，千万别管；有老人摔倒在地，千万别扶；就算钱掉在地上，你也千万别拾，因为说不定那就是个陷阱……在现实生活中，每个人抱着多一事不如少一事的心态，以致每个人变得麻木不仁。为什么有那么多的“千万别”充斥着我们的头脑？人与人之间为什么不能互相信任，互相坦诚？彼此排斥，相互猜疑，难道这就是人与人之间的所谓的感情吗？我冥思苦想，深深地困惑了……
3 . “人生应该有梦想，万一实现了呢？”我特别喜欢这句话。一场家门口的旅行，一样能领悟出大自然的豪情和苍凉，季节的更替与悲喜。梦想，就是一种心境。我想与至纯至真的同学们相约一起走走，看看，无话不说着，随心随意随情，远离了世俗约定的言行举止；从本我的精神层面，尽情展示属于自己的那份喜怒哀乐。这就是实现人生最真实，最丰厚的梦想。
4 . 他，是一个诗人，因极有才华，被招入宫，却因得罪权贵，被排挤。他的一腔壮志无处可酬。他有些失意可是他依旧傲然，他高歌"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人"。
5 . 我们每个人都可以成为诗人哲学家，只是——我们不愿意。
6 . 春季常常带给人一种心旷神怡的感觉，如果你到大自然里去品味春的气息，会给你增添无穷的力量，春季给人们带来了希望和美好。人们在春季播下了希望的种子，等待着秋的收获。春季是花的世界，是一切美的融合，是一切色彩的总会。
7 . 王维用“明月松间照，清泉石上流”向人们描绘了一幅清静闲淡的隐士生活图，而我们又何尝没有向往过这样的生活：在身心极度疲惫的时候，我们渴望这样闲适的生活，这不是逃避，只是暂时的休息；李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”充满了他对爱人深切的思念，而沐浴在爱河中的人，也会偶尔吟涌两首情诗给自己的爱人，不是有人说过吗：在爱情中，谁都可以成为诗人。杜甫用“国破山河在，城春草木深”的沉重抒发了爱国之情，而我们虽说不必如此沉重，却也都在内心深处饱含着对国土的爱恋。
8 . 人生的意义，不在于我们走了多少崎岖的路，而在于我们从中感悟到了多少哲理，这些亘古的常新的人间智慧将帮助我们认清真正的人生和享受人生的快乐。
9 . 回首遥望，站在唐朝画卷上的，不是唐朝的帝王，而是他——李白。酒入愁肠，七分酿成了月色，三分啸成了剑气，秀口一吐便是半个盛唐。政治上的失意，成就了他诗坛的得意，造就了一代诗仙。
10 . 俗话说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。你给一个亿万富翁十万元很可能换不来一个满意的微笑，而你给一个温饱难继的家庭送去元却会使其感激不尽，永生难忘。在漫长的人生道路上，我们都因为有爱而生存。
1 . 俗话说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。你给一个亿万富翁十万元很可能换不来一个满意的微笑，而你给一个温饱难继的家庭送去元却会使其感激不尽，永生难忘。在漫长的人生道路上，我们都因为有爱而生存。因为有爱，苦难的跋涉者扬起了生活的风帆；因为有爱，黑暗的沮丧者露出了坚强的笑容；因为有爱，人的生命轨迹才如此亮丽。让我们每个人都来播种爱的种子，让爱串起我们每一个人，有你，有我，有他……
2 . 任何事都是有两面性的，但是对事物的认识取决于客观，不完美的背后有着美好的另一面。——题记
3 . 记得不知是谁说过，人只有在寂寞的时候，才会渴望能够有一个可以和自己惺惺相惜的人，而被俗事缠身之时，许多感动的片段都会被忽略。我想，我与你的投缘，是有着他乡遇故知的情结的罢。你或许生于水乡之地，而我亦是来自蜀南水乡，那里有过吴光第，有过李宗吾，也有过郭敬明；那里也有青花衣，也有油纸伞，也还有沱江里的乌篷船，如此，明山秀水里滋养出的人物自是不同凡响，因此，我深信，你就是南渡而来的那个临水照影的女子，我便是那阙南渡宋词里轻吟的伶人。而你，便是我一直在等的。
4 . 曾经，你不知道它们的名字，也不曾注意到它们的存在，甚至它用尽力气绽放，为了博你的喜欢的时候，你却转身远去，因为你根本没有为它们低眉，你高傲的前行着，如何懂得它们正在低低的温柔绽放呢？于是，你错过了那次与一朵花草的美丽相遇，错过了它们的美和馥郁。
6 . 像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样，我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕；曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂，却在人生的岁月里被庸俗的浪花溅湿了理想的柴薪，窒息了进取的烈焰。
7 . 而一个生命的结束那就是死亡，死亡可怕吗？我倒不觉得毕竟我们是人类，而人类走向终极的也就是死亡。没有谁可以活得万古长青，没有会真的被人永远记，随风去吧！不就说明了一切都要归随自然吗？什么事情都不要盲目的去追寻。后果也只有自己去忍耐，能埋藏在的只有自己的心底。每个人的思想不一样，做法也不一样。有的人把简单的事弄的很复杂，搞的自己有多深奥。而有的把复杂弄的特别简单，似乎只要脚一蹦就可以在天上一样。而这两种人都不是会体解人的人。他们盲目的追寻的不是自己。而是别人已经踩过的盲人脚印而已。
8 . 李白曾有“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的愁情，苏轼也有“多情却被无情恼”的烦闷，但也有高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的开朗豁达。诗情如此，都是诗人情感的流露，而我们常人又何尝不是如此？
9 . 还有一种爱是最无私的，你天生会被爱，所有疼爱你呵护你的人的关怀是那么的无私，那么地慷慨。永永远远都存在你的身边，那你还有什么害怕的呢？不顾一切的追求，奋斗才能对得起所有人所对你的爱。
10 . 高贵的心灵根植于生命的大智大慧，而庸俗却产生于愚昧无知；高贵的心灵常常感受到自己的卑微，因此，他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整，而庸俗却处处表现着自己的不可一世的自大和鸡鸣狗盗般的“小聪明”……
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