1 . 能甘淡泊，便有几分真学问。
2 . 吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
3 . 君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
4 . 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
5 . 气忌盛，心忌满，才忌露。
6 . 自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
7 . 若不给自己设限，则中就没有限度你施展的藩篱。
8 . 夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
9 . 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
10 . 知天地万物于一体，则能爱矣。
1 . 【】自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
2 . 【】人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
3 . 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
4 . 常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
5 . 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。曾国藩书法作品
6 . 【】清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
7 . 【】邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
8 . 【】务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
9 . 人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
10 . 省事是清心之法，读书是省事之法。
1 . 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
2 . 法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
3 . 凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
4 . 失败乃成功之母。
5 . 【】尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
6 . 命运给予我们的不是扫兴之酒，而是之杯。因而，让我们毫无害怕，满心愉悦地命运。
7 . 居心平，然后可历世路之险。
8 . 有福不可享尽，有势不可使尽。
9 . 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
10 . 凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
1 . 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
2 . 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
3 . 盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
4 . 悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
5 . 霹雳手段，方先菩萨心肠。
6 . 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
7 . 居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
8 . 讨人嫌，离不得个骄字。
9 . 三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
10 . 【】须先立坚卓之志。
1 . 惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
2 . 三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
3 . 巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
4 . 凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
5 . 有其功，必有其效。
6 . 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
7 . 死生早已置之度外。
8 . 【】君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
9 . 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
10 . 劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
1 . 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
2 . 心至苦，事至盛也。
3 . 若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
4 . 可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
5 . 【】凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
6 . 遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
7 . 【】凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。
8 . 【】知足天地宽。
9 . 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
10 . 【】省事是清心之法，读书是省事之法。
1 . 一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
2 . 家勤则兴，人勤则健。
3 . 举世惟一真字难得。
4 . 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
5 . 志之所向，金石为开，谁能御之?
6 . 无好小利。
7 . 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
8 . 居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
9 . 命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。因此，让我们毫无畏惧，满心愉悦地把握命运。
10 . 【】责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
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