1 . 素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
2 . 凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
3 . 巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
4 . 不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
5 . 常常提其朝气为要。
6 . 亲爱的自己，人一辈子没几个二十岁，韶华易逝，光阴短暂，青春快得很，赶紧活出自己的样子。
7 . 在追求某个人生目标的过程中，人们常常会被那些并不重要的细枝末节和毫无意义的杂事分散精力，忘记自己的初衷，甚至走到岔路上。所以要时刻提醒自己“土拨鼠哪去了？”
8 . 积极的人，布满乐不美观，揭示活力，老是知道自己的标的目的，要的是什么？更清嚣张地知道，自己该若何去做。
9 . 绮语背道，杂学乱性。
10 . 爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
1 . 重拾对梦想的渴望吧，要知道，梦想也能感受到你对他的热忱。
2 . 而是持续做某事的能力。”
3 . 事以急败，思因缓得。
4 . 信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
5 . 富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
6 . 一个人如果对自己的事业充满热爱，并选定了自己的工作愿望，就会自发地尽自己最大的努力去工作。如果一个人一生当中没有任何目标，那他最终就会迷失自己。
7 . 曾国藩是勤劳的好例子，他其实并不聪明，但是却能以“勤”成就大学问和大事业，可以说正是普通人的榜样。而如项羽李自成等，占尽天时地利，却因为骄傲而败亡。
8 . 居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
9 . 气忌盛，心忌满，才忌露。
10 . 对于具备一定财力的中年人而言，理财产品选择的范围也比较广，我们要在风险控制范围内进行最优化的配比。
1 . 神正其人正，神邪其人奸。
2 . 三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
3 . 生涯生计规划的目的，在于把握住此刻，看得见未来；促进自我暸解自我定位自我成长及自我实现。
4 . 攒钱是一个财富积累的过程，若将其具体化，就需注意每月结余。
5 . 责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
6 . 对此，我们要对支出做出一个大局规划，设定预算，保持支出和收入的平衡，并严于律己，按计划行事。
7 . 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
8 . “摘不到星星并不可耻，
9 . 善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
10 . 对于刚刚工作的人来说，干好第一份工作是自己的首要目标，因为工作是实现其他愿望的必经之路。
1 . 因此，我们要注重提高被动收入的比例。
2 . 失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
3 . 人生是打算的过程，打算的主人是自己，掠夺动算作得具体，执行做得确实，胜算必然属于自己。
4 . 三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
5 . 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
6 . 米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
7 . “正是自己做事的热情，
8 . 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
9 . 有那么一点点的不同，
10 . 广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
1 . 一直都能获利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有有害。
2 . 财富兴趣幸福荣誉和成功是几乎每个人都想追求的。当你必须作出唯一选择的时候，自己的兴趣往往比名利更重要！
3 . 利益，往往是众人都渴望得到的，如果谁独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。刘邦攻破咸阳，却不敢占据其地；曹操能够“挟天子以令诸侯”，却终其一生不敢篡汉自立，他们都是怕成为众矢之的。所以，面对利益，一定要权衡取舍之道。
4 . 三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
6 . 尽可能多地去接触不同的行业，了解的越多，越有可能发掘潜藏的`机会和各方面之间的内在联系，或许那些希望的种子就隐藏在许多未被人发现的机会里面。
7 . 后半句是说的安全，众人争执争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。
8 . 入了俗世的佳境，也许别有一番风味。时时刻刻有人陪，不会空虚不会无聊，能感到生活充实有味。大师说，二十几岁不应该是最最空虚无聊的时候么，重要的是能不能耐得住。
9 . 在现实与想法的千万种落差之中，你是否渐渐甘心于按部就班的生活？你是否还有还能读懂这句话？明白一丁点儿关于“可能性”的意义？
10 . 如果能做到这一点，
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