1 . 李白曾有“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”的愁情,苏轼也有“多情却被无情恼”的烦闷,但也有高适“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的开朗豁达。诗情如此,都是诗人情感的流露,而我们常人又何尝不是如此?
2 . 因而也逐渐懂得了爱,懂得相互理解,相互尊重。懂的什么叫树欲静,而风不止的道理,变得爱自己,爱家人,爱生活了。有些事情,也许不是因为经历了,才会变得懂得,而是我们看到别人经历着,因此熏染了我们,变得和他们一样的心境了。
3 . 落榜的他
4 . “被炒鱿鱼”,一方面是因为你不能胜任这项工作,取得的业绩达不到老板预期。另一方面是你没有去用足功夫做,只是想滥竽充数。在“被炒鱿鱼”后,只要能够查找失败的原因,制定出整改的措施,弥补以往的不足,就能为下一次应聘奠定坚实的基础。也只有在屡次失败后,能够及时总结经验教训,汲取别人的优点和长处,就能为下一次的成功起到助推作用。
5 . 人生不止,奋斗不息!
6 . 傅先生在自序中就说,“哲学脱离人生是空洞的,人生脱离哲学是盲目的。”因此,看此书与其说是学点哲学知识,不如说是通过它来审视自己的人生。作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的`精髓提炼了出来,并贯之以自己的思想,给我们上了一堂又一堂生动,精深的课;在这里,我们不但会看到历史哲学大师的思想,而且会感悟到许多以前从未想过的东西。相信看过此书的人肯定能看透人生许多事情,看淡人生许多哲学课。在这里,我们得到的不仅是哲学的全部精华,更重要的是生命的本质和名利和挫折。
7 . 春风吹过大地,大地变成一幅清新美丽的图画:各种花草树木在春风的吹拂下慢慢地生长起来了。大地变绿了,柳树发芽了,衬托着红的白的黄的紫的……五颜六色的野花,多美呀!春风吹来,那清新的花草气息,沁人心肺,无论是谁,都会深深的吸上一口,像痛饮甘露一样畅快。春季是一幅多么美妙的图画啊,我用一生赏析你。
8 . 任何事都是有两面性的,但是对事物的认识取决于客观,不完美的背后有着美好的另一面。——题记
9 . 人生如春蚕,作茧自缚,一朝眉羽成,站破亦在我。陆游诗句,作茧自缚会引出很多联想。那我也谈谈自己的想法。
10 . 还有一种爱是最无私的,你天生会被爱,所有疼爱你呵护你的人的关怀是那么的无私,那么地慷慨。永永远远都存在你的身边,那你还有什么害怕的呢?不顾一切的追求,奋斗才能对得起所有人所对你的爱。
1 . 深情等待,不怕时光凉薄;爱一个人可以爱到化干戈为玉帛,不怕花事阑珊,与岁月低眉白首,与时光抵足而眠。不敢说再见,只喜站在每一个岁月的路口,等你……
2 . 但庸俗却如那随风飘落后陷于虚空的谎花,而高贵的心灵却是硕果累累。
3 . 夕阳里,杜鹃啼尽了最后一滴血,那殷红渗入泥土,也许会化为来年枝头的一缕香魂吧?我在心里默默地祈祷。
4 . 两千多年前的放榜之日,他,落榜了。鲜艳的榜纸,那么大,那么长。却容不下他仅两字的名字。十年寒窗,有他的悬梁刺骨,琼林宴上,却无他一角席次。罢了,罢了,雇了一叶扁舟,起程回乡。
5 . 事物都有两面,不完美中有着完美。上帝为你关上一扇门时,也会为你打开另一扇窗。正如维纳斯的断臂造就了维纳斯的美一般。那美好的另一面,你,发现了吗?
6 . “人生应该有梦想,万一实现了呢?”我特别喜欢这句话。一场家门口的旅行,一样能领悟出大自然的豪情和苍凉,季节的更替与悲喜。梦想,就是一种心境。我想与至纯至真的同学们相约一起走走,看看,无话不说着,随心随意随情,远离了世俗约定的言行举止;从本我的精神层面,尽情展示属于自己的那份喜怒哀乐。这就是实现人生最真实,最丰厚的梦想。
7 . 爸爸知道我不会写作文,并没有生气,而是心平气和跟我说:“广泛阅读是提高作文水平的前提条件。要写出好文章,就必须多读书。古人不是曾这样说过“读书破万卷,下笔如有神”吗?平日里多读书,就有利于你知识的积累,眼界的开阔,有利于你明白事理,丰富情感。它能培养你写作的灵性,更是形成高明写作技巧的源泉。诵读成习,久而久之,不管是课内还是课外,无论是口头还是书面,语言表达也会更流畅更风趣了。古人还说过“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”在这个过程中你必须要有吃苦精神。“爸爸的话牢牢地记在我的心里,自此我每天按照爸爸所说的一有空就读书,当别人在玩得不亦乐乎时,我在兴致勃勃的读书;当别人在兴高采烈的看着动画片时,我在津津有味的读书:当别人在酣然入睡时,我依然在认认真真地读着读着……渐渐的,我的作文水平提高了,能赶上其他的同学了,我依然埋头在书海中,现在我的作文水平已在班里遥遥领先了。
8 . 人生的意义,不在于我们走了多少崎岖的路,而在于我们从中感悟到了多少哲理,这些亘古的常新的人间智慧将帮助我们认清真正的人生和享受人生的快乐。
9 . 一直以来,我都不知道人生是什么,我常常在思考什么是人生?我要过怎样的人生?不过,逐渐长大后,我慢慢懂了,人生是爱,是奉献。
10 . 一场风雨即将来临,一只蚂蚁急促地爬向树的高处。可怜的拼命逃离的小生命,正巧被我看见。我凝视它向上的姿态,努力的样子,真的想帮帮它。可我又想:当我伸出手去,能不能把握住合适的力度?如果因此而伤到它,那就适得其反了;再说,它是它自己的,它自然有一套严格的生存法则,我凭什么去干扰?不过,我还是忍不住担忧:在树的高处,它是否拥有一个安身立命的所在?在风雨来临之前,它能安全抵达目的地吗?就在我凝神思考的片刻,大雨倾盆而下。那只蚂蚁呢?再俯身寻找,倏忽间已经不见。它是藏进了最近的一块树皮?还是绕到了树***另一边?来不及弄明白。夏日风狂雨骤,我也必须以最快的速度飞奔回家,在这场大雨里将自己藏好。
1 . 在当今竞争激烈的人才市场中,“被炒鱿鱼”是再平常不过的事情,估计每一个迈出人生奋斗第一步的人都经历过。可是,有的人在连续“被炒鱿鱼”后,就会表现得精神不振,士气大减。甚至有的会丧失就业信心,一想到应聘就会恐惧,一听到老板大吼的声音就会发抖,一看到上司怀疑的眼神就会心生胆怯。
2 . 春季,是暖人心脾的,暖暖的春风吹来了,让人们在经历了冬天的寒冷后,感觉到了它那特别的温暖。温暖了你的身体,温暖了你的心扉-------
3 . 月夜行船,舟至苏州。苏州,这个美丽的古城。他,不曾入眠,连睡眠也拒绝他。好罢,不睡便不睡,他推枕而起,行至舟头,看美丽的夜景。新月如钩,江面上几点灯火,是渔人吧,远处传来寒山古刹的钟声,半夜鸣钟,是用于告诫人时刻警醒的。看着,看着,他忽生灵感,找出纸笔,摸黑写下一首诗。
4 . “一个人活在世界上,可以没有丰富的物质享受,可以没有良好的制度,却不能没有正确的理念”。物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进步?即使在寝食无忧的生活里,人们是否就能快乐呢?有了一千万想两千万,有了两千万想五千万,人的***用无止境,追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回。而颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,回不堪其优,也不改其乐”也能更好地证明了即使在物质极为匮乏的社会里,人也是可以快乐的。显然,人是否快乐和物质没有关系。经济和科学属于器物层次,器物不能代表文化。制度也是一样。在资本主义制度下生活的人就比生活在社会主义下的人快乐,社会主义的人一定比封建社会的人快乐,我看不一定。
5 . 记得不知是谁说过,人只有在寂寞的时候,才会渴望能够有一个可以和自己惺惺相惜的人,而被俗事缠身之时,许多感动的片段都会被忽略。我想,我与你的投缘,是有着他乡遇故知的情结的罢。你或许生于水乡之地,而我亦是来自蜀南水乡,那里有过吴光第,有过李宗吾,也有过郭敬明;那里也有青花衣,也有油纸伞,也还有沱江里的乌篷船,如此,明山秀水里滋养出的人物自是不同凡响,因此,我深信,你就是南渡而来的那个临水照影的女子,我便是那阙南渡宋词里轻吟的伶人。而你,便是我一直在等的。
6 . 在我们生活中有太多太多的教训告诉我们:如果在家里,有陌生人敲门千万别开门,和你说话千万别搭腔,给你东西吃千万别要;如果在路上,有车祸发生,千万别管;有老人摔倒在地,千万别扶;就算钱掉在地上,你也千万别拾,因为说不定那就是个陷阱……在现实生活中,每个人抱着多一事不如少一事的心态,以致每个人变得麻木不仁。为什么有那么多的“千万别”充斥着我们的头脑?人与人之间为什么不能互相信任,互相坦诚?彼此排斥,相互猜疑,难道这就是人与人之间的所谓的感情吗?我冥思苦想,深深地困惑了……
7 . 一直以来,我都不知道人生是什么,我常常在思考什么是人生?我要过怎样的人生?不过,逐渐长大后,我慢慢懂了,人生是爱,是奉献。
8 . 人的一生在平凡中度过,也许正是这些平凡光阴的累积为我们塑造辉煌。当我们飞黄腾达的时候请不要忘记这辉煌背后的努力。我们是经历了无数次失败的考验才搏得了那辉煌的一瞬。我们的人生就像一座金矿永远都不会是满的。所以,当我们有一时成就时,也不要放弃奋斗。否则,我们的人生只会是一个毫无果实的躯壳,黯然失色。
9 . 高贵的心灵之所以高贵,正是因为它虽被庸俗所包围或缠绕,但却不会被庸俗所污染。高贵的心灵是永不沉没的人性的方舟,任凭庸俗的流水泛滥横溢,它永远都将保持住自己的高度!
10 . 西哲说:人类一思考,上帝就发笑。但是人,就注定要思考一生。思考是诗人与哲人的生命之泉,但又有谁能够不在这泉中洗衣烧饭搓澡?我们终不能避免世俗,渐渐我们失去了诗人的眼和哲人的心。每当花明月夕之时,哪一个少年不曾一度是诗人呢?每当静夜掠起,每一个中年人都是哲学家。但每当天明之时,我们又不得不继续追逐系在我们额前的萝卜。
1 . 唐朝被毁灭,被取代,他面对着冰冷的事实,将一切愁思,一切情绪置于诗中,让我们这些后世之人,清楚的看见。
2 . 应该说,这个世界上的每个个体都是小的。如同我院子里那口古井。它在这儿已经默默存在多年。几十米的深度对于厚实的地壳来说,算得了什么?但沁凉幽静的井水,跟这个地球最隐秘的深处存在千丝万缕的联系,正因为这样,它才永不枯竭,可以源源不断地提供甘甜的汁水给我们饮用。在那样狭小的空间里,它是活的,它一直在努力抵达那无法抵达的深度。
3 . 作者:简
4 . 所以,“被炒鱿鱼”不是多么可怕的事情,对于一个心存鸿志的人来说,N此的“被炒鱿鱼”,也许真的是一面镜子,能让自己看清问题的所在,帮助你早日从幻想中走出来,真实地生活在现实里,踏踏实实地走好每一步,昂首阔步地走向成功。
5 . 然而,那些无论在任何境况下都不愿失去自己高贵心灵的追求者,却乘着永不沉没的生命方舟扬帆前进,任凭那庸俗的浊流在舟底暴涨翻卷,也只能将带那些沙尘埃土腐枝败叶吞没。
6 . 回首遥望,站在唐朝画卷上的,不是唐朝的帝王,而是他——李白。酒入愁肠,七分酿成了月色,三分啸成了剑气,秀口一吐便是半个盛唐。政治上的失意,成就了他诗坛的得意,造就了一代诗仙。
7 . 王维用“明月松间照,清泉石上流”向人们描绘了一幅清静闲淡的隐士生活图,而我们又何尝没有向往过这样的生活:在身心极度疲惫的时候,我们渴望这样闲适的生活,这不是逃避,只是暂时的休息;李商隐的“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”充满了他对爱人深切的思念,而沐浴在爱河中的人,也会偶尔吟涌两首情诗给自己的爱人,不是有人说过吗:在爱情中,谁都可以成为诗人。杜甫用“国破山河在,城春草木深”的沉重抒发了爱国之情,而我们虽说不必如此沉重,却也都在内心深处饱含着对国土的爱恋。
8 . 我们每个人都会得到一份完完全全的爱,一份真正属于自己的,别人无法取代的爱,那是所有付出,所有努力才换得到的,这种爱胜过所有的一切,一辈子也不能取代。
9 . 夜阑星微,碧浪风推,心思静谧如似纱织的帘帷,朦胧隐约了一世的深情。这样的爱情,适合安静自处,适合以天马行空的宽度去逍遥忽远忽近的距离,适合我在这里你在那里地相思,适合此一刻的寂寞,只我一个人尝一个人醉一个人抚慰淡淡的心碎——烟花易冷,红尘易变,璀璨之后的时空不会恒留永久的繁华。风无言,夜无声,沧海有心,静夜无温,温存只在倏忽刹那间,记忆中的全部徒剩凉薄。如此时,蘸夜为墨,写生鼓浪屿,将一世的深情为厦门的天空以烟花点缀,让情愫绮丽,匀进心境,拽景成画,字也流伤!
10 . 哲理充满着生活的每个逢隙,生活中却无时不在创造哲理。
1 . 他,就是杜甫,那个忧国忧民的诗人。
2 . 此刻,音乐如水,在耳边轻缓的流淌着,汩汩的流进我的灵魂里,陶醉了我身体里的每一个细胞,忘却红尘里的不如意,喜欢听一些缓慢的音乐,这样感觉不用让思绪流动太快,让灵魂也得以清宁,惬意。有时候,慢,是让我们有时间享受以前错过的美,如这一朵朵夏花开了,就开在你的眼眸里。
3 . 看着烟青的深夜,想起了徐志摩与林徽因的爱情。厦门的这些日子,也像雨雾里的伦敦,好似有意无意地营造一种烟青而浪漫的气氛,每一天都那样若有若无地飘着烟青的雨,朦胧了意境,无休无止。很是偶然的,他们相遇了,一把油纸伞,亦或是一张薛涛纸,从文字到旅行,从现实到梦境,从昨日到明晨,字里行间深深浅浅的笔走着深情。有时候,心动了就彼此沉默。或许,是因为爱了,爱了才会如此。唯有爱了,才会见字如面,看雨生情;唯有爱了,才会迎风柔软,心似双丝网,中有千千结;也唯有爱了,才会希望茶永远不要凉,酒永远不要停。多少的感动,或许只有爱过了不爱了的人,才能懂得。
4 . 大学者余秋雨曾应邀去某监狱做报告,知道自己的好友因犯罪也在此改造,但对方恰巧不在,报告结束,他留给友人一张字条:“你很幸运,获得难得的安宁能继续学习英语……”。两年后,他收到友人的喜报,出狱后,及时的发表了在狱中翻译的一部多万字的著作,每次看到这个故事,我总是有话想说,原来,坐牢还可以著书立说。的确,令人震惊。要我说人生活的态度决定行动的结果,罪犯不一定接受改造就要为了以后走得更正直,所以我们暂且把“作茧自缚”看做一个洗礼思想和行动的过程。
5 . 俗话说:远亲不如近邻。但是,在现实生活中却存在着这样一些人,他们宁愿牺牲自己,把自己框在很小的生活圈内,也不愿意和外界接触,对于那些与己无关的事情更是漠不关心。而与这类人形成鲜明对比的是那些远在海峡彼岸,骨肉情深的台湾同胞们,他们虽然和我们不曾相识,但是如果我们有困难,他们一定会尽全力相助。当内地许多白血病患者找不到救命的配对的骨髓而发出一声声急促的呼唤时,是他们一次次传来无私的回应,是他们送来了刚从手术台上抽取的新鲜的骨髓,是他们为病人带来了生存的希望,是他们拯救了内地同胞的生命。是什么力量让他们这样做?是爱!只有爱才能将我们联系在一起,只有爱才能将世间不快乐的事变为快乐,只有爱才能使眼泪变成欢笑。
6 . 忧国的他
7 . 摔倒了怕什么?爬起来拍拍身上的泥土继续向前走。失败了怕什么?关键要知道此时不搏何时搏?朋友们,感悟自信,再给自己一次机会,凭着你的拼搏与执着为人生开拓出一段精彩的旅程。
8 . “人类的典范,应该是那些让你我这般平凡的,有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得:烦恼不值得担心,因为能磨练出智慧;死亡不值得害怕,害怕的是不知为何而死。”这很值得我们深思,现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像,以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐,傅先生在介绍存在主义时说,“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多,越没有时间做自己。”在介绍道家时又说,“一个人若多思多欲就不可能快乐,因为***没有满足会痛苦,一旦满足之后,又生出更多***,更多痛苦。”
9 . 作者:闲庭雨
10 . 一年后,爱因斯坦又到另一所大学任教,他吸取了在伯尔尼大学失败的教训,课堂上始终挤满了学生。他感叹道:幸亏当初我选择了“被炒鱿鱼”,不然怎么能发现自己存在的问题呢?高深的理论和晦涩的语言,并不能显示出一位老师水平的高低。只有能讲出学生听得懂的理论,才是真正的天才。
1 . 我们小时候大都很崇拜向往科学家,但当我们长大后会发现,我们更加惊服于诗人或哲人。科学家固然重要,他们使社会发展,而使诗人能成为诗人,哲人成为哲人。而诗人哲人也必不可缺,他们使我们心灵得到净化。
2 . 摔倒了怕什么?爬起来拍拍身上的泥土继续向前走。失败了怕什么?关键要知道此时不搏何时搏?朋友们,感悟自信,再给自己一次机会,凭着你的拼搏与执着为人生开拓出一段精彩的旅程。
3 . 我的梦中于是多了她的身影,虚幻摇曳,缥缈不定,唯一不变的,是那美丽的笑容,淡淡地浮在遥远的天边,如同一位绝代佳人,用尽毕生的心血,高傲的脊梁,撑起前世未圆的梦。
4 . 是的,不管日子过得如何平凡或华丽,我们都会对生活满怀虔诚的信念。让内心永远保持一份童趣,童真,哪怕是幼稚。这种初心就是万物生长的激情和创造力,就是丰满自己心灵的及时雨。
5 . 如,年轻的爱恋,年少痴狂,把爱当游戏;如,豆蔻年华,本应浪漫的年龄,硬是把自己逼得老成,于是这么多的美丽,都无情的被我们错过了。而如今想来,也许正是时间不等人的缘故所以,我们在时间的路上,走着,走着,某一天突然就发现,自己成熟了,风轻云淡了,心里的天空澄净了,灵魂也通透了,心间豁然开朗了。
6 . “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”这是我最喜欢的名言警句,它的意思就是“宝剑锋利的剑刃是通过磨剑石的不断研磨而形成的。梅花之所以香气袭人,是因为它不畏严寒,以顽强的生命力使自己在冬季得以生存,而冬季别的花都已凋谢,只有梅花绽放显得格外香。”这句话就像是一盏明灯,为我指明前进的道路;就像是一张风帆,带我不断前进;它就像是一位伴侣,伴我走向成功。
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8 . 它像恋人一般深情拥抱着古今中外的文人,它深知越是刚强的人,越是内心柔软。一颗颗不屈的魂灵,总会日夜发出悲鸣。这,令它强大。在汨罗江畔,它曾苦口婆心地劝阻形容枯槁的屈子,却无力阻止其投入冷冰冰的黄泉水。从此,它对那一汪汪或青或碧或狭或阔的水又爱又恨。这些活水令其无比强大,伸展伸展四肢,摆动摆动触角都有擎天撼地的伟力,让无数凡人为之痴狂。它知道,这便是本源的力量。
9 . 我曾有过一次又变回了小时候,当时,你给我买了两条裤子,花了五百多,作为我岁的生日礼物,那时,我突然感觉到妈妈还是爱我的,我情不自禁地脱口而出:“妈,谢谢你!”,说完后,我的眼泪止不住地涌出来,就只这样一句,我都会感觉到我好幸福。
10 . 然而,它又无比憎恶着这脉源泉,因为这一派浩渺的浮光,吞噬了太多恋人的生命。它能把他们的名字如数家珍地报上来。孕育着《诗经》的黄土地上,有陈天华王国维朱湘老舍……。散发着异域格调的大洋彼岸,有哈特·克莱恩莎拉·蒂斯代尔弗吉尼亚·伍尔夫……一次次无奈地看着招魂幡引渡着这些才华横溢的恋人奔赴生命大道,它却无能为力。就像一味药,在医痴医愚医麻木医冰冷之余,死亡是它偶尔出现的副作用。虽痛,却弥足珍贵。
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2 . 所有的一切真的就已经被上了定义,人与人是否之间已经没有了距离。所以心才会走的很进,人生是不断在学习与交流中产生的,没有了社会每个人都很难生息,让我们都放眼看世界。所有的一切就不再那么遥远。
3 . 当你车胎爆了,在路边傻等时;当你生病住院,痛苦呻吟时;当你丢失东西急的如热锅上的蚂蚁时;当你迷了路,像没头苍蝇到处打听时,当你遇上小事大难,束手无策,一筹莫展时……此时此刻,我知道,你现在最需要的,是微笑,是温暖,是帮助,是能叩响你心扉的——爱!可是,你想过没有,如果那需要帮助的是个陌生人,你会毫不犹豫地伸出慷慨援助之手吗?如果没有爱的播种,又怎能乞求爱的回报呢?
4 . 它从未想过以前能发出吴侬软语的朱唇在现在也能亢奋地云天变色,只不过声音如鸦鸣般呕哑嘲哳;它也从未想过若是林妹妹不再流泪,而用裂帛般的嗓音去嘶吼“我在遥望,月亮之上”的农业重金属,那种临花照水弱柳扶风的凄美怕是荡然无存。现在的人都行色匆匆,脸上挂着堆起来的笑容,没有哀愁,没有发自内心的忧郁。即便有过汶川地震的短暂全民悲恸,创伤平复,人们依然用堆起来的笑容去迎接被阴霾环绕的阳光。长期的营养不良,它变得细脚伶仃瘦成了一根游丝,但从未向人们请求过施舍。因为它明白,有知己在,有婴孩在,有人在,就有忧郁,有了忧郁,自己就存在。
5 . “人的经验有时候需要概念才能展现内涵”。一个人假设碰到一种情况或一种经验,但却无法用言语来形容,他不知道这种情况和经验是什么,也无法去处理,没有体会也没有心得,更没有感知力,不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇,也缺少先前的心得作为对照,几十年的人生虽然经历很多,但用言语表达出来却很少,对自己的一生很漠然,很无视,仿佛一生都是很苍白的,生命力的乏弱使他感受不到生命的快乐和痛苦。
6 . 它从未想过自己的命运,只是跟随着一众恋人从幽幽太古穿越至今。然而当听到现实无比热闹的喧嚣,它低头看了看自己,隐隐有了忧虑。过去的它是多么健壮,一灯如豆的暗昧长夜,风吹林动的飒然松涛;伴着青灯古佛夜读的清秀书生,偎着临江绣楼眺望远方的红袖思妇;无边落木萧萧,暗香浮动黄昏;千山暮雪,冷月秋笛;寒鸦老树,孤雁悲啼。那些原配的世界,那些旷古的幽静和伟大的哀愁,令它一时膀大腰圆,气壮如牛。
7 . 人的一生没有一帆风顺的坦途。假设你只是一棵无名的小草儿,虽然没有花儿的艳丽,树的伟岸,但你仍以你顽强的自信为大地编织着绚丽多彩的衣裳;假设你只是条孤苦伶仃的小溪,虽然没有大海的浩瀚无比,大江的奔腾喧嚣,但你仍有勇往直前的胆量与斗志迈过一颗颗绊脚石,汇成浩荡的江河。庸人总以为“过了这个村儿,就没这个店儿”,于是便在稍纵即逝的机遇旁边唉声叹气,悲观失望;睿智者总相信“天生我材必有用,千金散尽还复来”的坚定与执着,在“山重水复疑无路,柳岸花明又一村”中体味到应有的珍重!
8 . 他,在荒无人烟的长安,春天,路上,荒草萋萋,几乎淹没了道路。在那个兵荒马乱的年代,他,见到了世事无常,人情冷暖,他面对这残酷的世界以笔为鞭,鞭挞这个无情的污浊的社会。他,见证了唐朝由盛世到国破的一切一切。
9 . 我个人很喜欢这样一句话:“上帝给了每个人一杯水,于是你从里面引入了生活。”人生,只是那一杯水,要靠自己慢慢去品味,细细去咀嚼,用心去欣赏,你才能发现原来幸福的一生就是在那如水的平淡中活出精彩。
10 . 可怎能想到,她竟如此薄幸。淅淅沥沥的春雨浇透了大地。我想起了海棠,便再去看她,可却远远地看到了满地缤纷的落英。不再有娇美的笑脸,不再有摇曳的花枝,不再有在风中笑得乱颤的倩影,不再有相互脉脉凝望的容颜。我的心颤抖了:为什么美的生命如此短暂?她苦苦蕴育了一个冬天的花儿,竟就这样消逝了吗?我不要诗人们为她吟诵“零落成泥辗作尘”,我只想要她能好好地生存在这个世界中。可怎知她竟这样容易就消逝了,还没把自己的风采展现给世人就默默地走了,满怀一腔幽怨,化归为尘。谁是谁命中的过客,谁是谁生命的唯一,我心里痛苦地喊着,无人能听。北方有佳人,遗世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国,宁不知倾城与倾国?佳人难再得。
1 . 如今尽识愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。”——辛弃疾
2 . 人的一生没有一帆风顺的坦途。假设你只是一棵无名的小草儿,虽然没有花儿的艳丽,树的伟岸,但你仍以你顽强的自信为大地编织着绚丽多彩的衣裳;假设你只是条孤苦伶仃的小溪,虽然没有大海的浩瀚无比,大江的奔腾喧嚣,但你仍有勇往直前的胆量与斗志迈过一颗颗绊脚石,汇成浩荡的江河。庸人总以为“过了这个村儿,就没这个店儿”,于是便在稍纵即逝的机遇旁边唉声叹气,悲观失望;睿智者总相信“天生我材必有用,千金散尽还复来”的坚定与执着,在“山重水复疑无路,柳岸花明又一村”中体味到应有的珍重!
3 . 暑假拜读了台湾傅佩荣先生的《哲学与人生》,这本书是傅先生的讲义,被评为最佳通识课程,我读了以后觉得实至名归。书中从古至今,兼顾中西方的主要哲学家的主要观点,侧重于人生与文化,以哲学的思辨方法贯穿其间,引经据典,可读性很强,语言通俗。整日奔波于家庭学校之间的我们,在假期里,借这本书静静地审视一番自己的工作和生活。
4 . 素有“物理天才”之称的阿尔伯特·爱因斯坦,岁的时候决定去瑞士伯尔尼大学讲授物理理论。不过,伯尔尼大学有一个规定,如果哪位老师听课的学生少于个人,该门学科就会被取消。开始的时候,学生们都仰慕爱因斯坦的才学,纷纷前来听课。可是没多久,学生们发现压根儿就听不懂他那些高深的理论。所以学生越来越少,最后只剩下名学生还在坚持听,课很快就被取消了。
5 . 像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样,我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕;曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂,却在人生的岁月里被庸俗的浪花溅湿了理想的柴薪,窒息了进取的烈焰。
6 . 我想,母亲在这几年里,保持很好的食欲,身体依然健康的一个很重要的原因,就是那个和自己相濡以沫了一辈子的人需要自己,不管年轻时有多少次争吵,现在,他需要自己,这是支撑母亲的强大支柱。
7 . 而与这类人形成鲜明对比的是那些远在海峡彼岸,骨肉情深的台湾同胞们,他们虽然和我们不曾相识,但是如果我们有困难,他们一定会尽全力相助。
8 . 我们越来越清楚,当我们思考之后,无论如何也得全心投入后面的工作中。我们知道诗人哲人并不好过,精神上的困惑,是最可怕的枷索。于是我们变得沉默。
9 . 小时候做错事,总会被迫面壁思过,现在即使没有人要求,或者根本没有必要思过,我也会冥思苦想,找到症结,古人的智慧因为一日三省更加经典,三日一省能够使我扫除思想上的障碍,超越世俗常规,使自己的行动有方向,使自己的心态更加豁达,这依旧可以看成“作茧自缚”,感悟生活。
10 . 文王拘而演《周易》,仲尼思而坐《春秋》,屈原放逐乃赋《离***》。左丘失明厥有《国语》,与其说他们才思敏捷,不如说他们在行动中思考,在思考中醒悟,韬光养晦则是为了更大的锋芒毕露,作茧自缚是一种心态,更能成就一种精神。
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