1 . 爱说爱笑，我浑身骄傲，不哭不闹，我无视所有嘲笑。
2 . 不要把时间花在一个不在乎与你一分享的人身上。
3 . 别因为什么而去变得不像你自己
4 .
5 . 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
6 . 苏轼是词坛巨擘。他对人生的超脱和对功名利禄的看淡，可为文人的典范。元丰五年(他于黄州作《满庭芳》:蜗角虚名，蝇头微利。算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量，能几许?忧愁风雨，一半相妨。又何须抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展云幕高涨。江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》。
7 . 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
8 . 时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话
9 . 不怕事多，只怕多事。
10 . 当你对自己诚实的时候，世界上就没有人能够欺骗得了你。
1 . 生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
2 . 如果有一天我们在路上重逢，而我告诉你：“我现在很幸福。”我一定是伪装的如果只能够跟你重逢，而不是共同生活，那怎么会幸福呢?告诉你我很幸福，只是不想让你知道我其实很伤心。
3 . 做个善良的`女子，心不怨恨则美丽，心存宽恕则圣洁。
4 . Love is not the strong vow but light company
5 . 有时候，夜思念。可当思念的人出现在眼前，你却安之若素。
6 . 张先(－词则与此相反，词中虽有人生短促的忧伤，但终于登上山顶，享受了无限风光。看他于庆历三年(所作的《天仙子》:水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。送春春去几时回?临晚镜，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定。人初静，明日落红应满径。
7 . Never give up on something you really want, it&#;s difficult to wait, but worse to regret
8 . 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
9 . 你可能只是这个世界上的一个人，但对于某些人来说，你就是全世界。
10 . 词人谪居黄州已近四年，觉得归隐蜀中故山已无望，于是化用白居易“此心安处即吾乡”诗意，欲终老黄州。他于元丰七年(离开黄州时作《满庭芳》词仍曰:“好在堂前细柳?应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。”雪堂的一草一木使苏轼留恋不已，他请邻里乡亲帮他照顾好堂前屋后，时常帮他晒晒渔蓑，他似乎还要回雪堂居住。苏轼后来被贬惠州儋州时都借资造屋，准备长久定居，因为它们都是苏轼心中的家。
1 . 有一句话说一百句的是文学家，这叫文采;有一句说十句的是教授，这叫学问;有一句说一句的是律师，这叫谨慎;说一句留一句的是外交家，这叫严谨;有十句说一句的是政治家，这叫心计;有一百句说一句的是出家人，这叫玄机。
2 . 通往成功的路，总是在施工中。
3 . 不要在你一定会后悔的地方浪费你的生命。
4 . 宋代词人所处的社会环境比较复杂。赵宋王朝为了巩固自己的集权统治，采取了权力制衡文官政府厚禄养士等政策，由此形成了特有的“宋型文化”。不少词人往往在政治漩涡中遭遇不测。曾被人构陷诬告而遭贬谪的欧阳修在《朝中措》中曰:
5 . 时间流过荒芜的`青春，却将你我变得面目全非
6 . 就算头破血流那又如何,比起不去争取后悔莫及好多了
7 . 假如思想是种子，在有的土壤里它能成长，在有的土壤里它就会死亡，所以播种思想的人，首先要研究土壤。
8 . 贬居黄州时期是苏轼文学创作的丰收期之一，其贬居黄州时期的词作有《卜算子》(缺月挂疏桐《西江月》(世事一场大梦《水龙吟》(似花还是非花《定风波》(莫听穿林打叶声《念奴娇》(大江东去《临江仙》(夜饮东坡醒复醉等，都展示了词人极其超脱的心态。作于元丰五年(的《定风波》词:
9 . 在多宽广的世界，就有多复杂的人心。有多复杂的人心，就有多叵测的想法。不要纠缠在别人的情绪中，不要拿别人来折磨自己。每个人的世界，都是自己给的。若看透了，其实，天地一片澄澈。
10 . 改变别人，不如先改变自己。
1 . 多少人以友谊的名义，爱着一个人。
2 . 前女友短信：我要结婚了，我说过要和你一起走入婚姻的殿堂的，所以你来当伴郎吧···
3 . “恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
4 . 数家茅屋闲临水，单衫短帽垂阳里。今日是何朝，看予度石桥。梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。
5 . 你可爱的跟我说你给我买个新的，但我。更喜欢旧的
6 . 社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的`底层。
7 . 既不回头何必不忘，若是无缘何须誓言。今种种似水无痕，眀夕何夕君以陌路。
8 . 每个人都有退休的一天，但并不是每个人都能拥有退休后的保障。
9 . 我爱你并不是因为你是谁，而是因为我在你身边的时候我是谁。
10 . 登上山顶固然可“一览众山小”，饱览风光，陶冶情性，但“登山”并非易事，路途是艰辛的，很可能颓丧而止。试读钱惟演(－的《木兰花》:城上风光莺语乱。城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。情怀渐变成衰晚。鸾鉴朱颜惊暗换。昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。
1 . 真正的知己看上去比骗子还冷漠。
2 . Tired heart to a certain extent, you are too weak to be angry without
3 . 你不尊重我，我尊重你，你还不尊重我，我依旧尊重你，你再不尊重我，我就废了你。
4 . ①主语系动词表语，如：
5 . A sad man, do a happy fool
6 . 不能为我穿上嫁衣,就不要脱掉我的内衣!
7 . 人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
8 . 人要自足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃。
9 . 有位诗人曾说过，美丽的女子令人喜欢，坚强的女子令人敬重，当一个女子既美丽又坚强时，她将无往不胜。
10 . 谓语动词：谓语动词是句子的核心。任何时态语态，语气都是由谓语动词表示出来。所以在分析句子时首先要分析谓语动词。
1 . 倾盖相逢胜白头。故山空复梦松楸。此心安处是菟裘。卖剑买牛吾欲老，乞浆得酒更何求?愿为祠社宴春秋。
2 . 要懂得珍惜守护身边的每个人，因为前世扭断脖子的回眸，我们才换来今生的相遇。
3 . 关于爱情，就是做到“不错过任何挑逗，也不为任何人守候”“不给我的我不要不是我的我不爱”
4 . 别将过去抱的太紧，因为那样你就腾不出手来拥抱现在了。
5 . 词人“时为嘉禾小倅以病眠，不赴府会。”病中只能在家饮酒听曲，感叹“送春春去几时回”(时词人年已五十三，美好的往事已经逝去，不免流露出了“临晚镜”“伤流景”的人生忧思。但词人并未一味沉浸在惜春伤春的忧伤之中，他悟到如此短暂的人生，理应好好享受。于是沉醉在美丽的大自然中:黄昏时，池边沙地上成双成对的禽鸟栖息，不久，月亮透过云层，映照花儿，在微风中婆娑弄影。他又从家的温暖中寻求:天晚风起，关上门窗，垂下帘幕，家人团聚一室，多么温馨!词人更由室外的“风不定”推想到“明日落红应满径”，反衬自己的闲适安逸。张先将此词引为平生得意之作。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷三十七引《古今词话》云:“有客谓子野(先曰:‘人皆谓公张三中，即心中事眼中泪意中人也。’公曰:‘何不目之为张三影?’客不晓，公曰:‘云破月来花弄影’;‘娇柔懒起，帘压卷花影’;‘柳径无人，堕风絮无影’。此余平生所得意也。’”《苕溪渔隐丛话前集》卷三十七又引《遁斋闲览》云:“张子野(张先郎中以乐章擅名一时。宋子京(宋祁尚书奇其才，先往见之，遣将命者，谓曰:‘尚书欲见“云破月来花弄影”郎中。＇子野屏后呼曰:‘得非“红杏枝头春意闹”尚书耶?＇遂出，置酒尽欢。盖二人所举，皆其警策也。”由此可见乐观的词人不会对着落花和流影垂泪，反而从美丽的自然风光里获得怡情养性的享受。
6 . 世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
7 . 活鱼会逆波而上，死鱼则会随波逐流。
8 . 现在社会冲动是魔鬼啊
9 . 人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
10 . 人之所以活的累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情结。
1 . 智者把放下当前进，愚者把放下当绝望---你能放下多少，幸福就有多少。
2 . 归去来兮。行乐休迟。命由天富贵何时。百年光景，七十者稀。奈一番愁，一番病，一番衰。名利奔驰，宠辱惊疑，旧家时都有些儿。而今老矣，识破关机:算不如闲不如醉不如痴。
3 . 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
4 . 当一切都静下来的时候，突然发现习惯是一件可怕的事情，让人戒不掉，忘不掉。
5 . 与其在别人的生活里跑龙套，不如精彩做自己。
6 . 无论何时，抉择一定要放在努力的前面。
7 . 人生以百年为期，而真正能活到百岁的人并不多，若把人的生命历程放到宇宙的历史长河中去，那么人的生命更是弹指一挥间的事。在如此短促的人生中，怀着对生命的珍惜，有人祈求成仙，有人寻求养生，力求延长生命。数千年来，人们的生命意识一直纠缠于忧患与憧憬之中。抒写人生情感的宋词，也与生命意识紧密联系。很多词人在词中直接表述人生苦短的情绪。如:
8 . 张孝祥，高宗绍兴二十四年(进士第一。他上疏言岳飞冤狱，得罪秦桧，加之积极主战，所以，虽为状元，仕途坎坷。面对世间的功名富贵以及众多的不平，词人以何种态度处之?其《西江月·题溧阳三塔寺》云:
9 . 痛过，才知道如何保护自己;哭过，才知道心痛是什么感觉，傻过，才知道适时的坚持与放弃。
10 . 万事云烟忽过，百年蒲柳先衰。而今何事最相宜?宜醉宜游宜睡。早趁催科了纳，更量出入收支。乃翁依旧管些儿:管竹管山管水。转眼年岁已老，而山河依旧破碎，辛弃疾放情山水，“管竹管山管水”，“宜醉宜游宜睡”，让自己在自足适性中使心灵得以慰安。其《行香子》亦曰:
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