1 . 据说,他毕业三年,已经换了家公司。在他眼里,每一家公司都有他无法忍受的问题,他总是左也看不惯,右也不适应,做了几个月,就满肚子怨言地离开,再找一家重新开始。
2 . 这世上绝没有一蹴而就的成功,那些厉害的人,一直很努力,却都不着急。
3 . 对他们来说,仪式感是什么?
4 . 诸如此类。
5 . 要心宽,无私,无怨,无争,烦恼和心乱开启自私的心门,这样,很多朋友会认为,此人眼睛不能识别事,心中不能理出是非,这样的人很危险,有事就不先想自己的错,不分析一些眼前的细节和言论。怪别人,别人不说也就算了,但是如果说了,把事说破,把过往的事迹再抖落出来,那自己颜面何存,想争高低,但是能力有限,总想投机取巧,拿话压人,拿事伤人,但是你一个人无能,并不代表别人也会效仿你的无能,你自己无耻,并不代表有些人也会学习这一点本事。
6 . 什么时候的拒绝,什么时候的推别,也许是过,也许是错,有着太多的不确定,有着一世不忘的相思,缠绕在自己的心间盘旋着。
7 . 生活还是需要有仪式感,对任何美好事物要保持一颗憧憬的心,向往美好的生活美好生活才会向着你招手。
8 . 彼岸花,花开无叶,叶生无花,相念相惜却不得相见。
9 . 早晨急匆匆去上班,一边赶地铁一边吃早饭;午餐在楼下买个便当;晚上加班到九点十点,回去洗个澡,累得只想埋头就睡。
10 . 在这样的背景下,人性迸发出创造力和能量,再造了社会文化,使陈腐的死板的社会,再次获得生机。
1 . 知识的命运,岁月的伴行,时间的辅助,人为的载动,话语的叠加,万景的守护,造就的心中的美德,体谅了心外的繁华,看透了伤痕的微机,明白了摆动的千秋。
2 . 而这是一切存在的精神基础。
3 . 如果想有所成就,那你就慢慢的开始累积吧,把时间累积好,然后再累积朋友的路。等到识别了朋友,和时间相伴,那你就拥有了财富,
4 . 读书的时候,要关掉手机,断网,倒上一杯茶或者咖啡,一定要是纸质书,打开台灯,翻开一页,慢慢品味。
5 . 你是活在一个集体里面,你在跟大家一起,做着一些正当重要有某种象征意义的事情。
6 . 生活要有创新,一味的去循环吃肉,那时间久而久之,肉也没味了,如果对论来说,只吃肉,然而不放作料,不去烹饪,直接生吃,那又会如何呢。没有创新,就没有转变,没有转变,就没有味道。
7 . 比如,写作的时候,我不会一直坐在电脑前码字,而是会站起来,在客厅里来来回回一圈一圈地踱步,抑或扫地,整理卫生。
8 . 我自己在生活中,也是会去寻求某种仪式感的人。
9 . 缘分的擦肩而过,时间的碰壁,自己如撞墙,说味也无味,说闲却很苦。
10 . 学术上,可以为仪式找到源头。
1 . 黄昏时散步,经过那一片樱花树林,看见粉白的花瓣还是不断地在飘扬。突然想到,这是最尽情的花朵。因为它早死。就象某些一夜的爱情。没有机会变坏。
2 . 茫茫人海一片杂草,遇见鲜花凭啥不找。
3 . 花开花落,人生多少泪,都得忘记,都得坚强,更多的凄凉也追不住岁月的脚步。
4 . 他的主要观点是(这个太学术了,肯定没人看,咱们还是聊点通俗的吧。)
5 . 心不起不落,心安即清明。心,不起不落。穿越生活而不碰触生活,亲近滚滚红尘,而不在红尘中磨损自己的清明。保持精神的敏锐度,在寂静的生活角度,感受四季流转的美感,享受内在的富足和安详,涵养一颗水晶之心,澄澈自己,也清凉别人。能恒于孤寂而又免于孤寂,使心如秋月柔白,如碧潭清澈,如行云流水般流畅自在,那是大安心。
6 . 只要你在社会之中,无论你处于哪个位置,你都是社会结构的一部分,都必须遵循社会规则。
7 . 生活需要仪式感,保持记录可以让人变得自律,心情好。
8 . 生活需要仪式感,每个某一天像那样的笑一笑,疯一疯,知足。
9 . 一物降一物,一事降一事,一话降一话,会说的不如会听的,会听的不如会变通的,会变通的不如会掌握全局的,会掌握全局的不如会保持沉默的。
10 . 学会沉默,沉默并不代表没话说,只是想说的,放到心里,还是继续想着自己想的,把改说的说出,把不该说的放下,在关键时刻用自己说话的时候,说的一清二白。
1 . 不能找借口,解释是错误的象征,只能一错再错,等着出现过错,慢慢的去错过,错过了人,错过了事,错过了自己。
2 . 或者说,仪式感背后的原理,究竟是什么?
3 . 这些怎么说呢,其实也不坏。
4 . 与其说是我们在生活,不如说是生活本身,在我们的生命里,不留情面地径直走过。
5 . 我不是要抨击仪式感。
6 . 心中有程序,掌握事迹和话语的周旋,应对能力自热生长,应变能力自然调整的敏捷。思要快,敏要高,则事事在心,话话入耳,看透,识透,一步一步分析,一步一步调解,一步一步迎取,
7 . 我能掌控自己的一切,靠什么体现?
8 . 除了给生活创造一个又一个的仪式之外,还有什么方法,可以帮助我们提高掌控感呢?
9 . 买了几个花瓶,放假了要好好收拾一下家,放点鲜花在里面。生活需要仪式感,更需要向往与憧憬。
10 . 苏格兰人类学家VictorTurner,则在他的基础上,将仪式的研究发扬光大,形成了特纳学派。
1 . 很多年前,认识一位朋友,我以为这是我一生的知己。
2 . 买来许多无用的小物件,摆在窗明几净的角落,每天拂拭,打扫,让阳光照进来,晒在它们身上。
3 . 在我创作的时候,我不是任何人,我只是一个艺术家。
4 . 它的意义绝不仅仅在于提高体能,从更大的意义上说,是提高我们对整个身体的掌控能力。
5 . 花开花落,都当成秋天的,忍受霜冻,任意凋零,一切的一切,都似乎不能吸引那颗受伤的心,再美的风景也不能留住一个孤独的过客。
6 . 有一年来我生活的地方看我,我和老婆动用半年的工资为朋友选了一件礼物,我以为他也会看重我们的情义和缘分。直到有一天,我从一个网友那里知道,他把我送的礼物回去就转送给了别人,听到那样的消息,心还是被拽了一下。后来,才明白那种感觉就是隆重的仪式被轻视后的失落。当然,之后我们因为其他原因,漫漫就不相往来。但是至今其他的事情都会忘记,偶尔有人说起他来,那件事还会不经意间疼一下的,就像你极其看重的东西,却轻易的被风吹走一般的失落。是对自己一片心意的亵渎后的怅惘,才知道一开始的态度已经交代了漫长的一生。
7 . 我们在日常生活中,所发展出来的种种仪式感,也正是一种内省和沉思。
8 . 一步之遥,万里之差,时间在问候,人为在变动,事迹在改动,话语在调整,应人,应事,应自己,岁月的深渊,难以填满,天地的宽阔,难以秤平
9 . 圣诞节过吗?过!
10 . 人生旅途,要轻松赶路。俗话说:“光脚的不怕穿鞋的”,拥有得太多有时并非是好事,拥有得太多,顾虑也就多了,包袱也就沉了,其实有些东西早该丢弃,拖着只会成为自己的累赘,所以我们要学会选择,懂得放下,你才能看清人生路上哪些是精华,收获对自己有益的东西,放下让心灵疲惫的一切,这样才能轻松地赶路。
1 . 只有这一阵子,他们才能褪去自己肩上一整个公司一整个部门的重负,重新找回对自己对生活的掌控感。
2 . 生活很简单,只要不奢求,不进取,不奋斗,承诺在天之下,地之上,守二亩薄田,等该等的人,看心中能明白的事,就可以了。
3 . 但很快,他的挫折感就来了。因为他样样都想学,分给每一样的时间就相对有限,每一样都学不精。在高中时总是拔尖的他,如今无法成为团队里的佼佼者,深刻体会到了失落与焦虑。
4 . 谢谢大家!“成就一双儿女事,了却双方父母心”;千里姻缘一线牵,吃水不忘挖井人。
5 . 轻轻的一个电话,快乐来了,天真到了,但是等过了,看错了,心凉了,意碎了,感觉很多的事迹是假的,明白了很多的话语都是虚的。
6 . 洁白的樱花随风舞动,犹如纷落的雪花,空气中浮动着远东樱花特有的淡淡清香,令人不禁心生愉悦之感。
7 . 曾有人告诉我,樱花最美的时候,不是开得如火如荼时,而是即将死去,那一朵花细碎的花瓣凋零在空中,纷纷扬扬。
8 . 清淡的人生,步履更轻松。一粥一勺是清淡,健康温暖妥帖;一瓢一箪是清淡,随意自在安心。奢华也罢,绚丽也罢,生命终究归于平淡,淡到极至。清淡上路,心中的烟尘少了,没有过多的心机,胸怀因此变大了,一切因为放不下得不到的物质引起的重负变轻了,步履因此轻松,心胸因此豁达。
9 . 养成仪式感,每周给自己买一束花,定期出去旅游一次,节日的时候,送自己一个礼物。给生活制定些小目标,人生才有盼头。
10 . 生活需要仪式感,比如每天燕窝每天香薰每天点艾灸,花点时间,为自己做点事情,爱生活,爱自己。
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