1、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
2、真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
3、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
4、将来于现在有意义,才于将来会有意义。
5、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
6、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。
7、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?
8、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。
9、· 中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
10、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。
11、所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴;所谓中国者,其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。
12、我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此次;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。
13、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
14、不满是向上的车轮,难免载着不自满的人类向人道前进。
15、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。
16、人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”,也不是好话。
17、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们!孙子们在瞪眼中长大了,又向别的孩子们瞪眼,并且想:他们一生都过在愤怒中。
18、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
19、全然忘却,毫无厌恨,又有什么宽恕之可言呢?无怨的怨,说谎罢了。
20、文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。
21、我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋。也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。
22、改造自己,总比禁止别人来的难。
23、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹,发明罗盘,也是用来看风水。
24、发思古之幽情,往往为了现在。
25、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
26、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
27、创造新陆地的,不是那滚滚的波浪。
28、不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。
29、疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
30、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
31、其实,中国人并非没有“自知之明”的,缺点只在有些人安于“自欺”,由此并想“欺人”。比如病人,患有浮肿,而讳疾忌医,但愿别人胡涂,误认他为肥胖。
32、要有茂林嘉卉,却非先有这萌芽不可。
33、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
34、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
35、损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
36、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
37、我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞没我,然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间,我不如在黑暗里沉没。然而我终于彷徨于明暗之间,我不知道是黄昏还是黎明。我姑却举灰黑的手装作喝干一杯酒,我将在不知道的时候远行。
38、中国公共的东西,实在不容易保存。如果当局者是外行,他便把东西糟完,倘是内行,他便把东西偷完。
39、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的语言;他想飞到天空,他想潜入蚁穴。
40、儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,一国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。
41、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
42、有些人毕生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时, 也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。
43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
44、书桌上的一盆“水横枝”,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。
45、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
46、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
47、无穷的远方,无数的人们,都与我有关。
48、既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
49、凡是总须研究,才会明白。
50、命运并不是中国人的事前指导,乃是事后的一种不费心思的解释。
51、小市民总爱听人们的丑闻,尤其是有些熟识人的丑闻。
52、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
53、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
54、猛兽总是独行,牛羊才成群结队。
55、许多别人开来的良方,往往不过是废纸。
56、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。所以我想,在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
57、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的'哀痛者和幸福者?
58、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。
59、金子做了骨髓,也还是站不直。
60、微风起来,送秋寒穿透我的夹衣,四面都是灰土。
61、我以为就是圣贤豪杰,也不必自惭他的童年,自惭,倒是一个错误。
62、空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
63、一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。
64、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
65、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
66、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?
67、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
68、中国各处是壁,然而无形,像“鬼打墙”一般,使你随时能“碰”,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。
69、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
70、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。
71、杀了“现在”,也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。
72、绝望正与希望相同,大恨恰恰是大爱的起点。
73、一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。
74、我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
75、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
76、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
77、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
78、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。
79、要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。
80、走自己的路,让别人去说。
81、向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。
82、讽刺和冷嘲只隔一张纸,有趣和肉麻也一样。
83、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
84、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
85、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。
86、人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。
87、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
88、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
89、待到伟大的人物成为化石,人们都称他伟人时,他已经变了傀儡了。
90、不耻最后,即使慢,驰而不息,纵会落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。
91、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
92、我总觉得洋鬼子比中国人文明,货只管排,而那品性却很有可学的地方,这种敢于指摘自己国度的错误的,中国人就很少。
93、读死书会变成书呆子甚至于成为书橱。
94、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
95、酷的教育,使人们见酷而不再觉其酷,例如无端杀死几个民众,先前是大家就会嚷来的,现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的,没有感觉的癞象一样了,但正因为成了癞皮,所以又会踏残酷前进,这也是虎吏和暴吏所不及料,而即使料及,也还是毫无办法的。
96、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
97、喜剧是把没有价值的东西撕给别人看,悲剧是把有价值的东西毁给别人看。
98、无穷的远方,无数的人们,都和我有关。
99、他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
100、凡对于以真话为笑话的,以笑话为真话的,以笑话为笑话的,只有一个方法:就是不说话。于是我从此尽量少说话。
101、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
102、英雄的血永远是无味国土上人生的盐。
103、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
104、中国自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,他们是中国的脊梁。
105、没有思索和悲哀,就不会有文学。
106、中国人没记性,因为没记性,所以昨天听过的话,今天忘记了,明天再听到,还是觉得很新鲜。做事也是如此,昨天做坏了的事,今天忘记了,明天做起来,也还不是“仍旧贯”的老调子。
107、虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高。
108、几个朋友祝我安乐,几个仇敌祝我灭亡。我却总是即不安乐,也不灭亡地不上不下地生活下来,都不能副任何一面的期望。现在又影一般的死掉了,连仇敌也不使知道,不肯赠给他们一点惠尔不费的欢欣。
109、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
110、“自卑”固然不好,“自负”也不好,容易停滞。我想,顶好是不要自馁,总是干;但也不可自满,仍旧总是用功。
111、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受。那时,也只有那时,痛苦穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和癒合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
112、单是说不行,要紧的是做。
113、凡是有名的隐士,他总是已经有了“悠哉游哉,聊以足岁”的幸福的。倘不然,朝砍柴,昼耕田,晚浇菜,夜织屦,又哪有吸烟品茗,吟诗作文的闲暇。
114、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
115、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。
116、从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
117、我顺着剖落的高墙走路,踏着松的灰土。另外有几人,各自走路。微风起来,露在墙头的高数的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。
118、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
119、时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。
120、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
121、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
122、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。
123、一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
124、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
125、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
126、莫非他造塔的时候,竟没有想到塔是终究要倒的么?
127、我不布施,我无布施心,我但巨布施者之上,给予烦腻,疑心,憎恶。
128、单是说不行,要紧的是做。即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后。
129、古人说,不读书便成愚人,那自然也不错的。然而世界却正由愚人造成,聪明人决不能支持世界。
130、在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。
131、“不耻最后。”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。
132、吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。
133、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
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